Chestia este ca oamenii care sunt speriati de acte electronice gandesc asa "Aualeu, ne-au pus cipuri in acte, urmatorul pas este sa ne puna cipuri in creier si sa ne controleze mintea". E genul de gandire 'You're going too far.'

Apocalipsa lui Ioan este una dintre cele mai grele carti ale Sfintei Scripturi. In consecinta, Sfintii Parinti nu au zabovit asupra interpretarii acesteia, astfel incat nu exista multe talcuiri legate de ea. Practic, avem numai doua talcuiri ale Apocalipsei, care provin, primul, de la Sfantul Andrei, Arhiepiscopul Cezareii si Capadociei, si al doilea, de la Areta, Episcop si el al Cezareii si al Capadociei.

Potrivit Sfantului Andrei, Apocalipsa este "manifestarea tainelor ascunse vazute de gandul curat, fie prin vise sfinte, fie prin iluminare, atunci cand omul este treaz“. Apocalipsa lui Ioan reveleaza cu precadere "maretia Dumnezeirii lui Hristos".

Tocmai din acest motiv, continutul Apocalipsei lui Ioan este greu de interpretat de oameni. Faptele acestei carti se vor vadi doar in ziua in care isi vor afla implinirea. La inceputul talcuirilor sale interpretative, Sfantul Andrei marturiseste ca, desi a fost indemnat de multe ori sa talcuiasca Apocalipsa, a amanat mereu realizarea acestei lucrari. Motivul a fost cunoasterea faptului ca "cele scrise acolo vorbesc despre viitor si au fost spuse sfintilor in mod tainic si de aceea pentru intelegerea lor este nevoie de o minte luminata de Duhul Sfant".

Sfantul Andrei considera ca talcuirea Apocalipsei fara luminarea Duhului Sfant este o indrazneala. El scrie in acest sens: "cum daca nu indraznet se arata cel care, fara a se impartasi din harul proorocirii, se ocupa de lucruri ale caror sfarsit nu poate sa il vada in niciun fel?"

Apocalipsa contine limbaj figurat si limbaj istoric, dar predominant este primul, fapt pentru care "ea a fost vestita celor mai desavarsiti in cunostinta dumnezeiasca."

Prin urmare, Apocalipsa lui Ioan este o carte revelatoare ce descrie evenimentele din viitor, dintre care unele se vor implini in decursul trecerii oamenilor prin istorie, iar celelalte, in vremurile de apoi. Fiind o carte profetica, ea poate fi interpretata si analizata numai de profeti, adica de oamenii care gandesc in Hristos si care au experiente revelatoare similare cu cele descriese de Apocalipsa.

Exista multi oameni care vorbesc despre Apocalipsa si care o interpreteaza dupa propria lor gandire, rezultatul fiind acela ca de multe ori acestia gresesc, deoarece confunda faptele descrise in Apocalipsa cu evenimente contemporane, drept pentru care nu ajung intotdeauna la adevar.

sursa: http://www.cuvantul-ortodox.ro/2012/...miel-si-fiara/

cam asa cum e interpretata vis-a-vis de cipuri...

De cipuri, de cei 144.000 de mii, de mia de ani, etc. etc. Cu cât o grupare creştină este mai bizară şi mai excentrică, cu atât mai siguri puteţi fi că majoritatea justificărilor doctrinare şi le extrag din Apocalipsă (şi, de multe ori, din Daniel).