cyv53cop |
10.02.2008 12:52:58 |
Biserica Ortodoxa Romana respinge (neaga), cunostintele (informatiile) de bioenergie si paranormal (desi dupa parerea mea acestea ar ajuta la explicarea rationala a multor fenomene religioase; alte religii ale lumii se folosesc de aceste informatii si poate de aceea au si o oarecare penetrare si raspindire). De aceea in crestinismul clasic (din scrierile Sfintilor Parinti), e destul de greu de explicat unele lucruri. Poate greseala pe care o face BOR este ca considera ca revelatia divina (sfinta, duhovniceasca), s-a incheiat odata cu disparitia Sfintilor Parinti, pe cind de fapt, ea continua si in zilele noastre si va continua pina la sfirsitul veacurilor. Religia (teologia) nu e o stiinta limitata, ermetica, inchisa, careia i s-a pus capac odata pentru totdeauna, ci se dezvolta, se extinde, si se imbogateste si ea, ca oricare alt domeniu al stiintei (altfel, daca pierde pasul cu vremurile, cu contemporaneitatea), risca sa dispara de pe scena stiintelor (cum au fost si altele care la inceput au parut demodate apoi neputincioase si apoi depasite si inadecvate de a descrie realitatea materiala si spirituala in care traieste (isi desfasoara activitatea) societatea umana, (devenind si raminid, simple si banale mituri si superstitii, practicate de citiva sau grupuri foarte marginite de indivizi).
Dar ca sa revin la tema de pe Forum, moartea este desprinderea aurei energetice (sau a dublului eteric ce insufleteste energetic trupul), de trupul material care merge in pamint. Aura a fost pusa in evidenta (la om), prin fotografia Kirllian a miini, (dar si prin mijloace moderne bazate pe calculator, inclusiv culorile aurei, prin care se incearca efectuarea diagnosticarii unor boli), iar in Biserica, prin pictarea aurei sfintilor, (dar de data aceasta numai in jurul capului, nu in jurul intregului corp). Acceptarea acestei realitati fizice (dovedita si demonstrata stiintific), deschide teologiei (si religiei, in general), cimpul unor dezbarteri, filozofii, si ideologii, extraordinar de vaste, bogate, moderne si adecvate vremurilor contemporane si viitoare in care traim, si vom tri.
|