Mănăstirea Petru Vodă are un nou stareţ
 

Protosinghelul Hariton Negrea este noul stareţ al Mănăstirii Petru Vodă din Arhiepiscopia Iaşilor. Slujba de instalare a avut loc sâmbătă, la finalul Vecerniei Mici săvârşite de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, informează "Ziarul Lumina".

Sâmbătă, 27 iulie 2013, în ziua prăznuirii Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, după săvârşirea Sfintei Liturghii şi a Parastasului de 40 de zile de la trecerea la cele veşnice a părintelui arhimandrit Justin Pârvu, a avut loc în Biserica „Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil“ a Mănăstirii Petru Vodă hirotesia întru stareţ a părintelui protosinghel Hariton Negrea, de către IPS Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. La emoţionantul moment a fost prezent şi arhim. Nichifor Horia, stareţul Mănăstirii „Sfinţii Trei Ierarhi“ din Iaşi şi exarhul administrativ al Arhiepiscopiei Iaşilor, alături de obştea mănăstirii şi de numeroşi credincioşi.

După slujba de instalare, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei a ţinut un scurt cuvânt de folos, în care a subliniat necesitatea continuării la Mănăstirea Petru Vodă a lucrării duhovniceşti începute de părintele Justin: „Să primească Dumnezeu rugăciunea pe care am înălţat-o preasfântului Său nume pentru lucrarea frumoasă şi grea deopotrivă ce-l aşteaptă pe noul părinte stareţ Hariton, întru slujirea acestei sfinte mănăstiri. Să primească Dumnezeu rugăciunea noastră, ca ea să fie izvor de binecuvântare pentru părintele stareţ şi pentru obştea acestei sfinte mănăstiri, pentru ca părintele arhimandrit Justin să se bucure şi să se odihnească sufleteşte în împărăţia cerurilor, văzând că lucrarea începută de sfinţia sa este continuată spre slava lui Dumnezeu, spre bucuria credincioşilor şi spre mântuirea părinţilor din mănăstire“.

La final, obştea mănăstirii a luat binecuvântare de la noul stareţ, după care toţi cei prezenţi, în frunte cu IPS Teofan, au mers la mormântul părintelui Justin, unde a fost săvârşită o scurtă rugăciune de pomenire.

Amintim că în data de 31 mai 2013, părintele Justin Pârvu a hotărât ca următorul stareţ al Mănăstirii Petru Vodă să fie părintele Hariton Negrea, duhovnicul Mănăstirii Durău. Părintele arhimandrit a precizat ulterior că vrea ca această dorinţă a sa să fie cunoscută tuturor şi să nu se treacă vreodată peste ea, spunând: „Nu doresc pe altcineva“. Părintele Hariton Negrea a răspuns la momentul respectiv că se va conforma acestei dorinţe, din ascultare faţă de duhovnicul său.
Cine este părintele Hariton Negrea

Părintele Hariton Negrea a îmbrăţişat viaţa monahală în anul 1996, intrând ca frate în obştea Mănăstirii Petru Vodă. În anul 1998, după doi ani de ascultare, a fost tuns în monahism, de către părintele Justin Pârvu, primind numele Hariton. În acelaşi an, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei, l-a hirotonit pe noul monah în slujirea de preot duhovnic pe seama Mănăstirii Durău. Părintele a primit această misiune ca ascultare din partea duhovnicului său, părintele Justin Pârvu.

Vreme de aproape 16 ani, între 1998-2013, părintele Hariton Negrea a slujit şi a îndrumat duhovniceşte credincioşii în Mănăstirea Durău, în tot acest timp păstrând o legătură foarte strânsă cu părintele Justin Pârvu, la care s-a spovedit periodic, şi cu Mănăstirea Petru Vodă, mănăstirea sa de metanie. După numirea sa ca director al Centrului Cultural-Pastoral „Sfântul Daniil Sihastrul“, situat în incinta Mănăstirii Durău, părintele Hariton Negrea, în semn de recunoştinţă pentru ostenelile sale, a fost ridicat la rangul de protosinghel.

Proiectul Nu sunt indiferent
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/8...d91bmd3lda.jpg În data de 31 iulie, a demarat proiectul Nu sunt indiferent, proiet iniţiat de Parohia Jibou I în parteneriat cu Asociaţia Filatropia Porolissum, Gradina Botanică Vasile Fati Jibou, CRRN Jibou, proiect care îşi propune implicarea tinerilor în viaţa comunităţii, dezvoltarea relaţiilor interumane, facilitarea dialogului între tineri, identificarea nevoilor tinerilor şi sensibilizarea societăţii civile cu privire la acestea, potrivit episcopiasalajului.ro

Prima întâlnire a avut ca temă de discuţie prietenia, respectiv înţelesul acestei noţiuni în contextul inflaţiei de prieteni din lumea virtuală.Tinerii creştini au găsit astfel raspuns la întrebările: La ce ma ajută să am un prieten, să fiu un prieten, cum să găsesc un prieten adevărat, este Dumnezeu un prieten -prietenul tău ?

La finalul activităţilor, tinerii s-au înâlnit cu bolnavii internaţi în Centrul de Recuperare şi Reabilitare Neuropsihiatrică Jibou, împlinind şi una din faptele milei creştine şi au stabilit ca temă de dezbatere petru o doua întâlnire Relaţiile dintre copii şi părinţi în contextul societăţii actuale.

Sfântul Ioan Iacob, cinstit în Moldova
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/8...51ol31fo2a.jpg

Înalt Preasfinţitul Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, înconjurat de un sobor de ierarhi, preoţi şi diaconi, va săvârşi luni, 5 august 2013, Sfânta Liturghie pe esplanada din faţa Bisericii „Sfântul Ioan Iacob“ a Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ, informează Ziarul Lumina, Ediția de Moldova. Sfântul Ioan Iacob va mai fi sărbătorit în mod deosebit la Dorohoi şi Crăiniceni, judeţul Botoşani.

Serbările în cinstea Sfântului Ioan Iacob de la Neamţ au început la Seminarul Teologic Liceal Ortodox de la Mănăstirea Neamţ încă din ziua de 23 iulie 2013, ziua naşterii sfântului. După dum ne-a relatat pr. prof. Ioan Mihoc, directorul seminarului, slujbele dedicate hramului vor începe în seara zilei de 4 august şi vor continua a doua zi cu Sfânta Liturghie arhierească. „Pe 5 august sărbătorim ziua naşterii pentru ceruri a Sfântului Ioan, ziua hramului bisericii din curtea seminarului. La această sărbătoare am dori să facem o prelungire a acestor momente de bucurie duhovnicească, în care ne rugăm sfântului ca să ne facă şi pe noi părtaşi la rugăciunea aceasta pe care el a început-o încă de când era copil şi pe care o continuă în împărăţia lui Dumnezeu. Îi invităm pe dragii noştri pelerini şi preoţi să participe la această sărbătoare şi ne vom strădui, în măsura puterilor noastre, să îi primim cu toată dragostea şi dorinţa de a fi împreună în rugăciune“, a spus pr. prof. Ioan Mihoc.

Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Sfântul Ioan Iacob“ din Dorohoi îşi cinsteşte pe 5 august ocrotitorul. Duminică, 4 august, de la ora 17:00, se va oficia Vecernia unită cu Litia, iar luni, 5 august, vor fi săvârşite Utrenia, Acatistul şi Sfânta Liturghie. La finalul Sfintei Liturghii va avea loc un vernisaj de icoane, o expoziţie de grafică în creion şi o lansare de carte.

Ziua de 5 august va fi sărbătorită în mod deosebit de credincioşii parohiei Crăiniceni - Păltiniş, Protopopiatul Darabani, judeţul Botoşani, întrucât în această zi va fi cinstit Sfântul Cuvios Ioan Iacob de la Neamţ. Localitatea Crăiniceni este satul natal al Sfântului Ioan Iacob, care a frecventat în copilărie actualul sfânt lăcaş închinat Sfintei Treimi. În altarul de vară al parohiei, se vor oficia luni, 5 august 2013, Utrenia, Acatistul Sfântului Ioan Iacob şi Sfânta Liturghie. La final, va avea loc procesiunea de la Biserica „Sfânta Treime“ la casa Sfântului Ioan Iacob. „Pe timpul desfăşurării procesiunii se vor intona cântări religioase. La casa Sfântului Ioan Iacob se vor oficia Agheazma mică şi pomenirea celor adormiţi din familia sfântului. Manifestările religioase se vor încheia cu citirea vieţii Sfântului Ioan Iacob Hozevitul. Aşteptăm preoţii şi credincioşii din toată ţara să vină la Crăiniceni pentru a-l cinsti pe Sfântul Ioan Iacob“, a spus părintele Constantin Pânzariu, protopop al Protopopiatului Darabani.

În Mitropolia Moldovei şi Bucovinei îşi serbează hramul pe 5 august mai multe lăcaşuri de închinăciune. Seara se va sluji Privegherea, iar în ziua hramului credincioşii sunt aşteptaţi la Sfânta Liturghie.

Schimbarea la Faţă a Domnului
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/9...l13of1bi5b.jpg

Biserica Ortodoxă Română sărbătoreşte pe 6 august Schimbarea la Faţă a Domnului. Această sărbătoare este numită în popor şi Preobrajenia sau Probojenia şi rememorează momentul schimbării minunate la faţă a Domnului, în Muntele Taborului, în faţa ucenicilor Săi, Petru, Ioan şi Iacov.

Sfântul Evanghelist Matei prezintă în cuprinsul Evangheliei sale momentul Schimbării la Faţă: „Iisus a luat cu Sine pe Petru şi pe Iacov şi pe Ioan, fratele lui, şi i-a dus într-un munte înalt, de o parte. Şi S-a schimbat la faţă, înaintea lor, şi a strălucit faţa Lui ca soarele, iar veşmintele Lui s-au făcut albe ca lumina. Şi iată, Moise şi Ilie s-au arătat lor, vorbind cu El. Şi, răspunzând, Petru a zis lui Iisus: Doamne, bine este să fim noi aici; dacă voieşti, voi face aici trei colibe: Ţie una, şi lui Moise una, şi lui Ilie una. Vorbind el încă, iată un nor luminos i-a umbrit pe ei, şi iată glas din nor zicând: Acesta este Fiul Meu Cel iubit, în Care am binevoit; pe Acesta ascultaţi-L. Şi, auzind, ucenicii au căzut cu faţa la pământ şi s-au spăimântat foarte. Şi Iisus S-a apropiat de ei, şi, atingându-i, le-a zis: Sculaţi-vă şi nu vă temeţi. Şi, ridicându-şi ochii, nu au văzut pe nimeni, decât numai pe Iisus singur” (Mt. 17, 1-9). De asemenea, minunea petrecută pe muntele Taborului este relatată şi de sfinţii evanghelişti Marcu (9, 2-9) şi Luca (9, 28-36).

La început, sărbătoarea Schimbării la Faţă se pare că a fost aniversarea anuală a sfinţirii bisericii zidite în sec. IV de Sfânta Elena, pe locul de pe Muntele Taborului, unde a avut loc schimbarea Domnului la faţă. Praznicul este menţionat în sec VII, într-un calendar liturgic local al Ierusalimului, apoi în sec. VIII găsim sărbătoarea enumerată în sinaxarele constantinopolitane şi în diferite cărţi liturgice şi manuscrise greceşti. De asemenea, tot din sec. al VIII-lea se păstrează o predică festivă a sfântului Andrei Criteanul la Sărbătoarea Probojeniei. Sărbătoarea a fost generalizată până la sfârşitul sec al VIII-lea, când Sfinţii Ioan Damaschinul şi Coma de Maiuma au compus imne pentru slujba zilei.

În Apus, sărbătoarea Schimbării la Faţă s-a generalizat prin hotărârea luată de papa Calist III de a o consacra definitiv, drept mulţumire pentru victoria armatei creştine asupra turcilor, la Belgrad, în anul 1456.

Icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea Adam, la Galaţi
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/9...8maht1tpfa.JPG

Icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea Adam, aflată în tradiționalul pelerinaj de două săptămâni în parohiile din Arhiepiscopia Dunării de Jos, a fost adusă, astăzi, 5 august 2013, la Galați. În cursul dimineții, icoana a fost întâmpinată la bisericile „Înălțarea Domnului” și „Sfânta Cruce”.

În jurul prânzului s-a aflat între credincioșii de la biserica „Sfinții Daniil și Ioan Iacob de la Neamț”, de unde a fost purtată la biserica „Sfântul Dumitru” și apoi în Parohia „Sfântul Ștefan cel Mare”. Spre seară, icoana făcătoare de minuni va putea fi cinstită în Parohia Mavromol, unde se va săvârși slujba Vecerniei pentru sărbătoarea Schimbării la Față. De acolo, preoții și credincioșii gălățeni vor porni spre Biserica Precista, pe malul Dunării, unde icoana va rămâne peste noapte.

Mâine seară, aceasta va fi dusă la Biserica „Sfânta Ana” din Galați, după cum aflăm de la Radio TRINITAS.

Ultimul împărat al Trapezuntului a fost canonizat
 

Ultimul împărat al Trapezuntului a fost canonizat de către Patriarhia Ecumenică


În iulie 2013, la propunerea Înaltpreasfințitului Mitropolit Pavel de Drama, David Comnenul, ultimul împărat al Trapezuntului, Vasile, Gheorghe, Manuel (fii săi) și Alexie (nepotul său) au fost canonizați, printr-un Act oficial de canonizare, de către Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice. Pomenirea lor se va săvârși pe 1 noiembrie, aceiași dată cu cea a martirizării lor.
Sfântul Mucenic David a fost ucis de către otomani în Constantinopol împreună cu nepotul și trei dintre fiii săi pe 1 noiembrie, 1463.
Într-un manuscris, păstrat acum de Patriarhia Ecumenică, citim: „Când David s-a înfățișat la Sultanul Mehmed al II-lea, i s-a dat de ales între două lucruri: fie să se lepede de credinţă şi să îşi scape viaţa fie să fie ucis împreună cu familia sa. Auzind această propunere îngrozitoare, David a ales a doua opțiune spunând cu îndrăzneală Sultanului că: «Nicio tortură nu mă va face să renunţ la credinţa străbunilor mei!» Astfel David a primit viaţa veşnică schimbând coroana regală cu cea a muceniciei.”

Reuniunea tinerilor din Mitropolia Clujului, Maramureşului şi Sălajului
 

În perioada 22-24 august va avea loc la Baia Mare „Reuniunea tinerilor ortodocşi“ din Mitropolia Clujului, Maramureşului şi Sălajului, primul eveniment de acest gen din Transilvania, la care sunt aşteptaţi peste 1.000 de participanţi, informează "Ziarul Lumina".

La întâlnirea tinerilor ortodocşi cu vârste între 15 şi 30 de ani vor fi prezenţi şi delegaţi din partea altor episcopii din ţară. Reuniunea are un caracter cultural-religios, iar tinerii vor avea parte de un amplu program, pe parcursul căruia vor redescoperi moştenirea culturală şi spirituală ortodoxă a Maramureşului, conform unui comunicat de presă transmis de Episcopia Maramureşului şi Sătmarului.

Sub genericul „Tinerii ortodocşi în faţa provocărilor contemporane“, se vor identifica principalele obstacole pe care le au de înfruntat tinerii în viaţa lor socială, culturală şi religioasă şi vor încerca să găsească soluţii pentru depăşirea acestora.

„Tinerii ortodocşi - mărturisitori ai identităţii“ este un alt subiect important în cadrul dezbaterilor, fiind legat de menţinerea identităţii culturale şi religioase a românilor din nord-vestul Transilvaniei, în context european contemporan.

În cadrul întâlnirii va avea loc şi conferinţa cu tema „Istorie şi tradiţie creştină în nord-vestul Transilvaniei“, iar la Muzeul de Etnografie din Baia Mare se vor susţine prezentări tematice sub genericul „Valori estetice ieri şi azi“ (Religie şi Etnologie, Arta lemnului, Arta icoanei). Cu acest prilej, tinerii vor avea posibilitatea să viziteze Muzeul Satului. De asemenea, în fiecare zi, tinerii se vor ruga împreună în şapte biserici, vor dezbate temele propuse, în grupuri organizate, în şapte şcoli şi vor avea ocazia să se cunoască, să descopere locuri pline de frumuseţe şi farmec ale oraşului Baia Mare. Tinerii din diferite asociaţii ortodoxe vor avea ocazia să se consulte şi să stabilească direcţii comune de acţiune, după cum se arată în comunicatul de presă.

Între activităţi se remarcă şi procesiunea „Bucuria de a fi creştin“, care va avea loc vineri seara, pe 23 august, de la ora 19:30, între Muzeul Satului şi Catedrala episcopală „Sfânta Treime“, la care sunt invitaţi să participe toţi credincioşii din oraş.

Sărbătoarea Sfântului Nifon la Catedrala mitropolitană din Craiova
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/9...1broa1lcoa.JPG Sărbătoarea Sfântului Nifon la Catedrala mitropolitană din Craiova

Praznicul Sfântului Ierarh Nifon, Patriarhul Constantinopolului, va fi sărbătorit în mod deosebit la Catedrala mitropolitană „Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, Izvorâtorul de Mir” din Craiova, care îi adăposteşte sfintele moaşte. Programul slujbelor va începe sâmbătă, 10 august, ora 18.00, prin săvârşirea Vecerniei unită cu Litia, după cum ne-a precizat Gheorghe Cioiu.

După slujbă, racla în care se găsesc părticele din moaştele Sfântului Nifon, Sfinţilor Serghie şi Vah şi ale Sfintei Muceniţe Tatiana, va fi purtată în procesiune în jurul sfântului locaş. Duminică, 11 august, în ziua praznicului, momentele liturgice vor debuta prin săvârşirea Acatistului Sfântului Nifon şi Ceasurile, urmate de slujba Sfintei Liturghii care va fi oficiată de Înaltpreasfinţitul Irineu, Arhiepiscopul Craiovei şi Mitropolitul Olteniei, împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi.

Sfântul Nifon, fost Patriarh al Constantinopolului, a fost chemat în Ţara Românească în anul 1502, în timpul domniei lui Radu cel Mare, pentru a reorganiza viaţa bisericească. În anul 1503, în calitate de Mitropolit al Ţării Româneşti, Sfântul Nifon a înfiinţat episcopiile Râmnicului şi Buzăului. La scurt timp părăseşte scaunul mitropolitan în urma unui conflict cu domnitorul român şi se retrage la Sfântul Munte Athos, de unde pleacă la Domnul în anul 1508. În anul 1517, la solicitarea domnitorului Neagoe Basarab, mitropolitul Nifon este trecut în rândul sfinţilor, cu ziua de pomenire la 11 august. Drept mulţumire, monahii de la Sfântul Munte Athos îi dăruiesc domnitorului Neagoe Basarab capul şi o mână a Sfântului Nifon. Moaştele sunt aduse şi păstrate în Biserica Mânăstirii de la Curtea de Argeş până la 20 octombrie 1949, când, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române hotărăşte ca acestea să fie aduse la Catedrala mitropolitană Sfântul Dumitru din Craiova, unde se găsesc şi astăzi.

Pelerinaj cu icoana Maicii Domnului Prodromiţa la Mănăstirea Sfânta Maria Techirghiol
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/9...4o15g3lena.jpg


Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, începând cu după amiaza zilei de 13 august, până în dimineaţa zilei de 19 august 2013, Icoana Maicii Domnului Prodoromiţa de la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului, din Bucureşti, va fi dusă de Preacuviosul Părinte Arhimandrit Ciprian Grădinaru, spre închinare, la Mănăstirea Sfânta Maria Techirghiol – stavropighie patriarhală, cu prilejul hramului principal al acestei mănăstiri, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, 15 august.

La hram va sluji Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi.

Precizăm că icoana Maicii Domnului Prodromiţa de la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului este o copie fidelă după pictura şi ferecătura din argint aurit a icoanei originale Prodromiţa, făcătoare de minuni, de la Sfântul Munte Athos.

Odovania praznicului Schimbării la Față a Domnului
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/9...b1amb10j2a.jpg

Pe 13 august 2013 în Biserica Ortodoxă Română este odovania praznicului Schimbării la Față a Domnului.

Pentru pregătirea sufletească a credincioşilor toate sărbătorile împărăteşti (inclusiv cele ale Maicii Domnului) sunt predecedate de un timp de pregătire, numit pre-serbare, înainte-serbare sau înainte-prăznuire. Ele au de asemenea şi o perioadă de continuare sau prelungire a sărbătorii, numită după-serbare sau după-prăznuire. Ziua cea dintâi a înainte-serbării se numeşte începutul sărbătorii, iar ziua ultimă a după serbării se numeşte, cu un termen slavon, odovania, adică sfârşitul sau încheierea sărbătorii.

Următorul praznic care are înainte-prăznuire şi după-prăznuire este Adormirea Maicii Domnului, de la 15 august.