Citat:
În prealabil postat de Penticostalul Traditional
(Post 652502)
Povesti despre ortodocsi, din auzitelea, pot sa-ti spun si eu, cu nemiluita. Am auzit chiar ca se inchina la idoli. O fi adevarat?
|
Dar ce am dat eu nu-s povesti, sunt analizate citatele din Sfanta Scriptura si afirmatiile penticostalilor. Parintele Cleopa nu doar a vorbit cu penticostali, dar a si convertit multi din ei.
Citat:
În prealabil postat de Penticostalul Traditional
(Post 652502)
Catalin, link-uri versus Sfanta Scriptura? Tu ai citit versetul biblic pe care l-am postat?
Stii ca vorbirea in limbi nu a fost doar in Ierusalim, la Cinczecime? Ci Duhul Sfant s-a revarsat si in Samaria, si In Efes si aceeia au vorbit in alte limbi? Se pare ca preotul din link-urile tale NU stie.
|
Nu ai citit mesajul meu? Acolo era raspunsul la citatul dat de penticostali. E si un raspuns mai detaliat mai departe, nu am dat tot articolul. Tu chiar crezi ca cei din ortodoxie, nici macar duhovnici sau teologi nu cunosc si inteleg Sfanta Scriptura, doar penticostalii? Pana la aparitia penticostalilor nimeni nu cunostea ce spun cele pasaje?
Sunt peste 6000 de limbi in lume, nici macar una nu e formata doar din sunete nearticulate. Daca era vorba doar de sunete de ce e scris limbi, care are un alt inteles?
Continuarea la explicarea pasajului dat de tine era urmatoarea:
Citez: "NVATACELUL: As vrea sa fiu mai lamurit asupra textului citat mai inainte dar lasat in suspensie: "Cel ce vorbeste in limba straina nu vorbeste oamenilor, ci lui Dumnezeu; si nimeni nu-l intelege, fiindca el, in duh, graieste taine" (I Cor., 14, 2). Ar fi oarecum firesc ca ascultatorii sa nu inteleaga fara talmacire.
PREOTUL: Intr-adevar, in textul acesta ni se spune ca cel insuflat de darul duhovnicesc al glosolaliei nu vorbeste oamenilor, ci lui Dumnezeu. Dar in Faptele Apostolilor (2, 1-12), unde este descoperita pentru intaia data manifestarea acestui dar, precum si in ce a constat acea vorbire minunata in limbi, apostolii nu au vorbit lui Dumnezeu, ci oamenilor. Ei s-au adresat direct ascultatorilor in mai mult de cincisprezece limbi diferite, iar acestia au inteles totul fara talmacire; numai localnicii (unii) nu intelegeau nimic. Deci, dupa I Cor., 14, 2, cel "insuflat nu vorbeste oamenilor, ci lui Dumnezeu", iar dupa Fapte, 2, 1-12, el nu vorbeste lui Dumnezeu, ci oamenilor.
Sa ne gasim oare in fata unei contraziceri a Scripturii, care intr-un loc spune intr-un fel, iar in altul, cu totul altfel? Aceasta e cu neputinta, de vreme ce Scriptura toata a fost inspirata de Duhul Sfant, Care este Unul singur si Care nu Se contrazice. Atunci, care este adevarul?
In Ierusalim (Fapte, 2, 1-12) apostolii au vorbit oamenilor si au fost intelesi, pentru ca ascultatorii erau straini, oameni de alta limba,
in Corint insa, cei insuflati nu vorbeau oamenilor, ci lui Dumnezeu, pentru ca ei nu aveau in fata decat localnici - nestiutori de alte limbi - si de aceea nimeni nu intelegea, in astfel de cazuri, se poate spune cu drept cuvant ca cel ce vorbeste in limbi - ca in I Cor., 14, 2 - nu vorbeste oamenilor, ci lui Dumnezeu, de vreme ce, pentru ascultatori, cele vorbite de ei sunt "taine" (lucruri ascunse, nestiute), pe care nu le pot intelege fara talmacire, asa cum n-au putut "unii" (localnici) de la Ierusalim si toti cei din Corint."
