Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Diverse Sarbatori (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5056)
-   -   Intampinarea Domnului (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=14504)

antoniap 02.02.2012 12:09:15

Intampinarea Domnului
 
Mare sarbatoare crestina este astazi.


Tocmai am terminat de citit

Acatistul Intampinarii Domnului

Este minunat.

lore86 02.02.2012 14:27:46

Da, cand Taina cea neintelasa de minte omeneasca a ajuns sa se faca cunoscuta lumii.Fecioara va naste prunc, iata cuvintele ce au produs tulburare dreptului Simeon. Neputend intelege Taina, a modificat textul Scripturii.Si iata ca Domnul ii porunceste ingerului mortii sa se departeze de la acest om, pana cand va vedea cu ochii sai implinidu-se aceste Scripturi.

Ma gandesc ce bucurie trebuie sa il fi cuprins atunci! Vedea, pe de parte pe Mesia, cel prezis de prorooci, pe de alta parte era martor implinirii cuvintelor Scripturii, pe care cu mintea sa cea rationala nu le putea pricepe, iar pe de alta parte greutatea anilor si a poverilor fizice se apropiau de sfarsit. Ce bucurie trebuie sa fi cuprins sufletul dreptului, constient fiind de marea Taina care se afla in bratele sale!

Da-ne , Doamne si noua bucuria dreptului Simeon, ca plini de bucurie sa proslavim Numele Tau cel Sfant!

costel 02.02.2012 15:24:04

Citat:

În prealabil postat de lore86 (Post 426636)
Da, cand Taina cea neintelasa de minte omeneasca a ajuns sa se faca cunoscuta lumii.Fecioara va naste prunc, iata cuvintele ce au produs tulburare dreptului Simeon. Neputend intelege Taina, a modificat textul Scripturii.

Patriarhul Daniel spunea legat de acest subiect "Cand dreptul Simeon a intampinat pe Hristos si a luat in brate pe Pruncul care este trimis de Dumnezeu sa se Intrupeze, sa se faca om si sa devina Mantuitorul lumii, atunci a simtit bucuria implinirii fagaduintelor facute de Dumnezeu si a simtit eliberare interioara, duhovniceasca ca rasplata a asteptarii lui in rugaciune si in preamarirea lui Dumnezeu.

Intelesul cuvintelor batranului Simeon, "Acum slobozeste pe robul tau, Stapane…", devenita mai tarziu cantare in cadrul slujbei Vecerniei Bisericii Ortodoxe. "Acum slobozeste" inseamna acum am inteles ca s-a implinit ceea ce s-a fagaduit. De acum pot sa ma odihnesc in prezenta harului lui Dumnezeu, care implineste cele ce sunt fagaduite de Dumnezeu".

costel 02.02.2014 23:37:52

In icoana Intampinarii Domnului apare un element pe care nu-l mai intalnim nicaieri. Dreptul Simeon il tine pe Hristos Pruncul in brate. In afara Maicii Domnului si a acestui sfant nu stiu daca in iconografie Hristos mai apare tinut in brate de altcineva.

glykys 03.02.2014 06:15:39

Mai este si Sfantul Hristofor - http://www.crestinortodox.ro/sfinti/...ine-88840.html :)

Si mai sunt si moasele, la Nasterea Domnului.

cristiboss56 01.02.2015 14:55:43

INTAMPINAREA DOMNULUI - 2 FEBRUARIE 2015
"Acum slobozește pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace, că văzură ochii mei mântuirea Ta, pe care ai gătit-o înaintea feței tuturor popoarelor; lumină spre descoperirea neamurilor și slava poporului Tău Israel." (Luca 2, 29-32)
La 40 de zile de la mântuitoarea Întrupare, adică de la Nașterea Domnului Iisus Hristos din Fecioara Maria, cinstim ziua ducerii Pruncului dumnezeiesc la templu din Ierusalim, de către Preasfânta lui Maică și de către Dreptul Iosif, ascultând de porunca Legii vechi și împlinind această poruncă.
Dar tot astăzi, cinstim și ziua când bătrânul Simeon, mișcat de Duhul Sfânt, a venit, și el, la templu, unde i s-a împlinit, înainte de moarte, așteptarea de a-L vedea cu ochii pe Mesia, precum i se făgăduise. Iar în pruncul cel adus la templu el a văzut, cu ochi proorocesc, noua putere de mântuire, pe care Dumnezeu a dăruit-o lumii, puterea de mântuire fără de margini a credinței în Hristos, putere mai tare decât toată puterea Legii vechi. Bucuros de această descoperire, bătrânul Simeon a venit în întâmpinarea pruncului Iisus, L-a binecuvântat și luându-L în brațe, plin de recunoștință, și-a cântat minunata lui cântare de preamărire, care ne arăta ce a văzut el despre pruncul Iisus.
Pentru el, Hristos este puterea cea mare de mântuire a lui Dumnezeu în lume, Hristos este lumina tuturor popoarelor, Hristos este slava lui Israel cel vechi și a lui Israel cel nou.
Astfel, astăzi, prin glasul bătrânului Simeon, se întâlnesc, în templu, Legea veche a slovei, cu Legea cea nouă a Duhului Sfânt. Și Mântuitorul împlinește porunca Legii vechi, în numele nostru al tuturor, ca să ne facă pe toți liberi față de Legea veche, dar totodată ne cheamă și să primim Legea cea nouă, putere de mântuire a credinței în El, mai tare decât Legea veche, puterea de mântuire a tuturor popoarelor lumii. Această veste bună este darul cel mai de preț al întâmpinării Domnului de astăzi, de către Dreptul Simeon, la templu.
E ca și când fiecare din noi ar lua pe pruncul Iisus și ar zice, ca și Simeon: "Ochii mei Stăpâne, au văzut mântuirea Ta, pe care ai gătit-o pentru toate neamurile" Iar rugăciunea lui Simeon: "Acum slobozește pe robul Tău, Stăpâne", nu vrea să spună numai că acela care a primit pe Iisus poate muri în pace, ci ea însemnează că și cel care a primit pe Iisus și puterea Lui de mântuire, are cu sine puterea de a trăi și viața de aici, împăcat cu Dumnezeu, departe de robia păcatului și liber de tirania celui rău.
Bucuroși și îndatorați de această tainică veste bună, să rostim, deci și noi, cu bătrânul Simeon, cântarea lui de recunoștință, astăzi: "Acum slobozește pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace, că văzură ochii mei mântuirea Ta, pe care ai gătit-o înaintea feții tuturor popoarelor; lumina spre descoperirea neamurilor și slava poporului Tău Israel" (Luca 2, 29-32). Amin.

iustin10 01.02.2015 16:25:30

Batranul Simeon dorea sa vada mantuirea,fara insa a stii ce reprezinta aceasta
Putea fi vreun inger ,vreo revolutie, vreun predicator aparut in templu
Desi venea la templu el nu stia ce avea sa intalneasca acolo
Revelatia cea mare a lui este ca a vazut mantuirea sub forma unui Copil.
A inteles astfel ca Mesia cel asteptat ,se intrupeaza ca si copil,parcurge intreg ciclul vietii,si nu apare de undeva din cer.
A inteles ca Dumnezeu a ales mijloace umane , linistite ,pentru a mantui pe poporul sau si intreaga lume
Revelatia lui Simeon a fost revelatia formei in care se va face mantuirea ,adica sub forma unui om nascut si avand o viata asezata,de zeci de ani,dar care vine de la Dumenzeu.
Cand ti se promite'vei vedea mantuirea' ,te poti gandi la ceva abstract ,o stare de lucruri minunata care ti se va intampla
Dar nu te ganedesti ca o poti vedea concret ,intr-un Copil ,si ca de fapt sensul promisiunii era acesta : "Vei fi contemporan cu inceputul mantuirii ,o vei vedea incepand cu ochii tai"
Cu ochii nu vezi nimic spectaculos,doar un copil , dar cu Duhul vezi cine este acest copil, pe care il vezi cu ochii . Poate ca a intels ca acel copil este insusi Copilul lui Dumnezeu,si atunci contemplarea copilului a avut un cu totul alt sens,nu a fost o simpla vedere.

cristiboss56 01.02.2016 22:18:42

http://www.click.ro/sites/default/fi...?itok=4zkwfYly






An de an, în data de 2 februarie, Biserica sărbătorește un eveniment important din viața pământească a Domnului Nostru Iisus Hristos . La împlinirea a patruzeci de zile de la nașterea Sa, Pruncul Sfânt a fost dus la Templul Ierusalimului, considerat la acea dată centrul vieții religioase a națiunii.



După Legea lui Moise, femeia care a născut un prunc de parte bărbătească nu avea voie să intre în Templul Domnului timp de patruzeci de zile. Când se împlineau cele 40 de zile, mama trebuia să vină cu fiul său la Templu și să aducă o jertfă Domnului -un miel sau un porumbel-, pentru a se împlini sacrificiul purificării. Preasfânta Fecioară, Maica Domnului, nu trebuia să se purifice, deoarece ea L-a născut pe Iisus printr-un miracol dumnezeiesc. Totuși, Maica Domnului s-a supus cu smerenie Legii acelor timpuri.
Părintelui Simeon i s-a vestit că-l va vedea pe Mesia

La acea dată, Părintele și dreptul Simeon trăia în Ierusalim. Lui i s-a proorocit că nu va muri până nu-L va vedea pe Mesia cel promis. În acea zi, Sfântul Simeon s-a dus la Templu când Sfânta Fecioară Maria și Sfântul Iosif veneau cu Pruncul Iisus să împlinească Legea. Încă de la începutul secolului al V-lea, praznicul se sărbătorea la Ierusalim cu aceeași bucurie ca și Sfintele Paști. În schimb, la Roma, Praznicul Întâmpinării Domnului a fost orânduit, pentru prima dată, de papa Gelasiu în anul 494. Atunci, sărbătoarea religioasă înlocuia o străveche sărbătoare păgână a Lupercaliilor, de la începutul lunii februarie, când se împlineau numeroase procesiuni cu făclii aprinse, în jurul orașului, în onoarea zeului Pan, numit și Lupercus, ucigătorul lupilor.
În calendarul popular, praznicul este cunoscut sub denumirea de Stretenia (vechea denumire slavonă) și cinstește ziua aducerii pruncului Dumnezeiesc la Templul din Ierusalim de sfânta lui mamă și de dreptul Iosif.
Fecioara Maria a adus la Templu două turturele ca jertfă

Respectând porunca Legii Vechi, Fecioară Maica și blândul Iosif, logodnicul ei, L-au adus pe Pruncul Iisus în Biserica lui Dumnezeu, pentru a respecta porunca Legii Vechi și a Bisericii vechiului Testament: Întâiul născut de parte bărbătească era închinat lui Dumnezeu, când se împlineau 40 de zile de la naștere. Pentru împlinirea deplină a acestui ritual, Fecioara Maria și blândul Iosif au adus la Templu ca jerfă o pereche de turturele. Cu acest prilej, la Templu se împlinea și ritualul de curățire a mamei după naștere.
Bătrânul Simeon L-a întâmpinat pe pruncul Iisus

În ziua acestui praznic, creștinii ortodocși cinstesc și momentul când bătrânul Simeon, un om al rugăciunii, vestit de Duhul Sfânt, a mers la Templu pentru Întâmpinarea Pruncului. Simeon L-a luat în brațe pe Hristos și a rostit printre lacrimi : „ Acum slobozește (eliberează) pe robul Tău, Stăpâne, după Cuvântul Tău în pace, că au văzut ochii mei mântuirea Ta”.
Profeția Sfântului Simeon

În Templu, Sfântul Simeon i-a spus Sfintei Fecioare: „Acesta pe care-l țin în brațe este cuvântul lui Dumnezeu și mulți vor cădea că nu vor asculta Cuvântul, mărturia Lui. Popoarele cele păgâne se vor scula din păcatele lor, din întunericul idolilor și se vor lumina și curăți cu Botezul Fiului Tău, Fecioară. Mulți evrei îl vor huli în toate veacurile. Până la sfârșitul lumii va fi semn de împotrivire , căci mulți nu vor crede și vor huli Crucea Fiului tău.
O, Fecioară Preacurată, sabie de amândouă părțile ascuțite va trece prin inima ta, când vei vedea pe Hristos Fiul tău răstignit pe lemnul Crucii, când îl vei vedea gol, străpuns la mâini și la picioare și mort; atunci mare jale va cuprinde sufletul tău și ca o sabie ascuțită vor trece prin inima ta toate aceste necazuri”.
Proorocița Ana, martoră la aducerea Pruncului

În acea zi, la Templu era și proorocița Ana, văduva de 84 de ani. Ea nu se îndepărta de Templu și slujea și ziua și noaptea, în post și rugăciune. Ca martoră a venirii Pruncului Iisus la Ierusalim, proorocița Ana îl lăuda pe Dumnezeu povestind tuturor celor care veneau la Templu despre Pruncul Iisus.
Simeon și Ana au fost vrednici să-l întâmpine pe Iisus
În textile religioase dedicate acestui eveniment religios se spune că Drepții Simeon și Ana, ultimii credincioși din Legea Veche, au fost considerați demni să-L întâmpine pe Pruncul Iisus în Templu din Ierusalim.
Întoarcerea Mariei și a dreptului Iosif la Nazaret

După profeția Sfântului Simeon, considerat cel mai de seamă prooroc al acelor timpuri, Apostolul Luca spune:” După ce au împlinit tot ce poruncea Legea Domnului, Iosif și Maria s-au întors în cetatea lor, Nazaret. În timp, Pruncul creștea și se întărea; era plin de înțelepciune și harul lui Dumnezeu era peste el”.

„Sărbătoarea de azi ne aduce cu duhul în Ierusalim, unde asistăm ca martori la ceremonia solemnă prin care se împlineau două porunci ale Legii lui Moise: curățirea unei femei după naștere și ceremonia închinării unui copil lui Dumnezeu. Sfinții părinți și predicatori ai Bisericii Creștine speră că, așa precum fiul lui Dumnezeu la prezentarea Sa la Templu s-a predat cu totul voii Tatălui Său, tot așa și noi, creștinii, avem datoria să ne închinăm viața lui Dumnezeu azi și pururea”, ne spune părintele Valentin Fotescu, Doctor în Teologie , preot la Biserica Sfânta Vineri Nouă din București (B-dul Nicolae Titulescu).


Ora este GMT +3. Ora este acum 18:17:14.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.