Citat:
În prealabil postat de Florin-Ionut
(Post 493487)
În puține cazuri este menționat postul fără apă, cum ar fi cel al lui Moise. El a reușit să reziste 2 x 40 de zile în post complet. În Carantania, Iisus a postit tot 40 de zile, dar nicăieri nu spune dacă a băut apă sau nu. La fel și în majoritatea celorlalte exemple, nu este descris felul în care se postea: cu apă sau fără.
(...)
PS: Isaia 58 e printre paginele mele preferate din toată Biblia.
|
Deci presupunand ca aceste citate sunt reprezentative (ce ca si dumneavoastra cred ca sunt), pot sa vad urmatoarele:
- cu doua ocazii la un reprezentant al credintei evreesti, Moise a tinut post de 40 de zile fara apa
- o data un practicant al credintei evreesti, Domnul Iisus a tinut post (ce este in disputa daca e cu apa sau fara) de 40 de zile
- nu este nici o alta descriere ca postul ar fi cu apa (sau fara)
Pozitia protestanta atunci are cel mai mult sens dat fiind Scripturile citate.
Personal, asa cum v-am spus, consider ca a face ceva pentru Dumnezeu este valoros in ochii lui Dumnezeu: voi face o metafora, cu cineva ce este supraponderal si de obicei sta la televizor si manaca o multime de mancare nesanatoasa (e ca un crestin ce nu are o viata cu Dumnezeu). Ceea ce cred e ca cei mai multi nu trebuie sa alerge maratoane, ci sa faca ceva, sa taie din televizor, sa mai puna o salata in mancare, sa mai faca putina miscare. Asa trupul si sanatatea acelui individ ar creste si dupa aia o sa poata sa alerge macar cativa km. Pentru sportivi de performanta, a se hidrata bine, a face pauze regulat, a pastra un stil de fuga si foarte mult antrenament anterior ajuta, este subiect de discutie.
De asta, a dezbate pentru cineva ce nu poate tine postul, ca e cu apa sau fara, mi se pare gresit. Nu ca ortodocsii nu au o pozitie scripturala (ce eu unul nu am vazut una sa o justifice, decat in cazul postului negru, ce il consider nu numai scriptural, dar l-am vazut practicat, intradevar de putini, dar il vad binecuvantat), ci ca
a face ceva ce Dumnezeu ne va sti motivatia este esenta postului in intelegerea mea.
Azi a manca multe mancaruri procesate (precum biscuiti, torturi, paste, sandwitchuri vegetariene cu soia, lapte de soia, pizza vegetala, etc.) pot sa faca
delicatese si "a posti" cred ca pierde exact tot ceea ce poate era acum 2000 de ani: a trai o viata simpla. De asta,
euharistul (ce da, este si in bisericile protestante, desi nu este Liturghia ortodoxa in ea),
arata prin doua elemente (apa si vin) de baza estenta crestinatatii, pentru mine
postul inseamna renuntarea propriilor dorinte inaintea lui Dumnezeu.