Da, cred că prezența Maicii Domnului este lăsată la latitudinea iconarului, dar nu o numesc ambiguitate; din asta înțelegând eu mai mult simpatiile iconarului decât respectarea regulilor. Occidentalii au un cult mai dezvoltat(dpmdv) privind Mariologia. Maica Domnului oricum era neprihănită și nu avea nevoie ca Duhul Sfânt să se pogoare peste Ea, așa cum aveau apostolii.

De ce s-a aratat Duhul Sfant in chip de limbi ca de foc?
 

Mitropolitul Hierotheos Vlachos ne invata in acest sens:

"In primul rand, Duhul Sfant Si-a facut aparitia sub forma limbilor pentru a arata ca are aceeasi fiinta cu Dumnezeu Cuvantul, fiindca nimic nu este mai legat de cuvant decat limba. Astfel, s-a vadit ca Duhul Sfant nu are o lucrare diferita de cea a lui Dumnezeu Cuvantul, in acelasi timp, Duhul Sfant a aparut in chip simtit, sub forma limbilor, pentru ca sa arate ca invatatorul adevarului are nevoie de limba cu har.

Limbile sub forma carora S-a aratat Duhul Sfant erau de foc, lucru care are o mare insemnatate. Focul vadeste faptul ca Duhul Sfant este de aceeasi fiinta cu Tatal si cu Fiul, deoarece Dumnezeu este foc mistuitor. Asadar, Duhul Sfant are aceeasi fire si aceeasi lucrare cu Tatal si cu Fiul. In plus, limbile de foc arata chipul indoit al felului in care lucreaza propovaduirea Apostolilor, pentru ca focul lumineaza, dar si arde, in acelasi fel in care invatatura transmisa prin Hristos ii lumineaza pe cei care se supun si ii blesteama pe cei care nu cred. Desigur, focul in chipul caruia Si-a facut aparitia Duhul Sfant nu era un foc zidit, ci unul nezidit. De aceea, Sfantul Evanghelist nu a spus limbi de foc, ci limbi ca de foc." (Predici la marile sarbatori)

Pogorârea Duhului Sfânt, schimbarea la față a omului
 

La Pogorârea Sfântului Duh, omul şi, prin el, întreaga lume sunt chemaţi să se împărtăşească de această viaţă şi slavă dumnezeiască. Se schimbă la faţă duhul omului, care a primit Duhul Sfânt şi doreşte viaţa cea nouă.

La Schimbarea la Faţă este proslăvit Dumnezeu-Omul. Slava Lui nu e o simplă privelişte sau un simbol, ci e adevărata proslăvire şi transfigurare a firii omeneşti şi descoperirea vieţii celei noi. Schimbându-Se la faţă, Domnul a arătat slava împărăţiei Sale Cereşti şi slava firii Sale omeneşti îndumnezeite, pentru ca apostolii, văzându-i mai târziu suferinţele şi umilirile, să înţeleagă că aceasta este calea pe care şi ei trebuie să meargă, pentru ca la fel să strălucească şi ei în împărăţia lui Hristos, de lumina slavei dumnezeieşti.
La Pogorârea Sfântului Duh, omul şi, prin el, întreaga lume sunt chemaţi să se împărtăşească de această viaţă şi slavă dumnezeiască. Se schimbă la faţă duhul omului, care a primit Duhul Sfânt şi doreşte viaţa cea nouă. Duhul Sfânt S-a pogorât peste apostoli, şi prin ei peste toţi cei ce merg pe calea mântuirii. El S-a pogorât în limbi de foc: puterea renăscătoare şi transfiguratoare a Sfântului Duh pârjoleşte tot ce este păcătos, şi lumea va începe o viaţă nouă, curăţindu-se prin foc. Duhul Sfânt îi dă omului puterea să primească viaţa cea nouă, făurită de Fiul lui Dumnezeu, îi dă puterea să se împărtăşească şi să se înrudească cu El.

(Sfântul Ioan Maximovici, Predici și îndrumări duhovnicești, Ed. Sophia, București, 2001, p. 216)

Pogorârea Sfântului Duh
 

http://www.basilica.ro/_upload/img/7...phh211p5sa.jpg

Anul acesta, Duminica Pogorârii Sfântului Duh sau a Rusaliilor este sărbătorită de Biserica Ortodoxă la 23 iunie. Faptele Apostolilor (2, 1-4) mărturisesc despre acest eveniment foarte important din viaţa Bisericii, când Sfântul Duh s-a pogorât în chipul limbilor de foc peste Apostoli: „Şi când a sosit ziua Cincizecimii, erau toţi împreună în acelaşi loc. Şi din cer, fără de veste, s-a făcut un vuiet, ca de suflare de vânt ce vine repede, şi a umplut toată casa unde şedeau ei. Şi li s-au arătat, împărţite, limbi ca de foc şi au şezut pe fiecare dintre ei. Şi s-au umplut toţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în alte limbi, precum le dădea lor Duhul a grăi”.

Sărbătoarea cade totdeauna la 10 zile după înălţare sau Ia 50 de zile după Paşti, când a avut loc evenimentul sărbătorit. Ε totodată sărbătoarea întemeierii Bisericii Creştine, căci în aceeaşi zi, în urma cuvântării însufleţite a Sfântului Apostol Petru, s-au convertit la creştinism ca la trei mii de suflete, care au alcătuit cea dintâi comunitate creştină din Ierusalim (Fapte 2, 41), nucleul Bisericii de mai târziu.

Predica din 2001 a Părintelui Galeriu la Pogorârea Sfântului Duh.

Sfantul Duh este material sau spiritual?

In convorbirea cu samarineanca Hristos ii spune ca Dumnezeu e Duh.
In nici un caz nu este material dar nici spiritual asa cum sunt spiritele create care se spune ca sunt nemateriale dar nu sunt decat aparent nemateriale avand de fapt volum si masa insa foarte mici , eterice. Singur Dumnezeu , este fara forma masa volum , necreat si deci nu este bipolar caci tot ce este creat este de fapt bipolar , o vibratie o unda sustinuta de Dumnezeu.
Fiinta lui Dumnezeu ne este necunoscuta doar radiatia lui energia necreata numita har care vine din fiinta lui o simtim care nefiind oscilanta ca orice alta energie , lucru creat ,o simtim atat de diferita inconfundabila si linistitoare , acea pace divina.
Asta am inteles eu din ce am citit in scrierile ortodoxe.

Nu am gasit pe net care sunt cele 7 daruri ale Duhului Sfant enumeraate in slujba de dupa sfanta liturghie de ieri. Daca poate cineva sa le scrie aici ii multumesc !

Nu stiu de ce nu pot edita.
Am vrut sa scriu ca : fiinta lui Dumnezeu NU ne este conoscuta. Am uitat sa pun negatia.

Cele Șapte Daruri ale Duhului Sfânt
 

Am găsit că cele 7 daruri ale Duhului Sfânt sunt evidentiate în Biblie - Isaia, cap. 11, versetele 2-3:

"Şi Se va odihni peste El Duhul lui Dumnezeu, duhul înţelepciunii şi al înţelegerii, duhul sfatului şi al tăriei, duhul cunoştinţei şi al bunei-credinţe. Şi-L va umple pe El duhul temerii de Dumnezeu. Şi va judeca nu după înfăţişarea cea din afară şi nici nu va da hotărârea Sa după cele ce se zvonesc,"

Si am mai găsit un articol al pr. prof. Dumitru Stăniloae - pe CrestinOrtodox, din care am extras un paragraf :
"Astfel trebuie să întelegem faptul că, din cele sapte daruri ale Duhului Sfânt: duhul temerii, duhul tăriei, duhul sfatului, duhul stiintei, duhul cunostintei, duhul întelegerii, duhul întelepciunii, primele două indică aproape exclusiv puterea făptuitoare: al temerii, retinându-ne de la rele; al tăriei, îndemnandu-ne la săvârsirea celor bune. Din această fază initială lipseste deocamdată cunoasterea lămurită. Ea vine abia pe urmă, fiind reprezentată de celelalte cinci daruri."

http://www.crestinortodox.ro/religie...duh-69508.html

Multumesc mult Mirela , sa fie primit !