Zalmoxis_Nemuritorul |
03.03.2010 23:19:16 |
Citat:
În prealabil postat de topcat
(Post 219495)
Sigur, depinde mult de ce intelegi prin suflet. Conceptul a aparut in principal pentru a explica diferenta intre lucru si fiinta. Evolutionismul explica care e aceasta diferenta, ce e viata. In nici un caz nu e nevoie de o entitate autonoma sau exterioara care sa dea aceasta diferenta.
Constiinta a aparut in cadrul evolutiei, si asta se deduce din faptul ca exista si alte animale cu constiinta, avind diferite grade de complexitate. In general, am mai spus-o de mai multe ori, omul nu are calitati deosebite de ale celorlalte fiinte, diferenta sta in principal in cantitati (si, desigur, ma refer in primul rind la materia cenusie).
Pai sa vina mortii si sa ne bintuie, nu stiu, dar ar trebui sa existe mult mai multe fenomene masurabile care sa nu aibe vreo explicatie materiala.
|
Prin suflet nu ma refer neaparat la viata, ci ma refer la capacitatea de a gandi abstract, de a crea arta si de a medita la probleme complexe ce tin de viata, moarte, spiritualitate in general. De la primii hominizi, acum mai bine de un milion si ceva de ani in urma pana la aparitia lui H. Sapiens, progresul a fost unul extrem de lent caracterizat prin indelungi perioade de stagnare, fiecare nou grup de hominizi a adus un nou tip de cultura, dar destul de putin diferentiata de cea a grupului anterior. Capacitatea de a gandi abstract apare relativ brusc la Homo Sapiens, care spre deosebire de celelate specii hominide predecesoare sau contemporane lui, incepe sa creeze obiecte lipsite de scop practic imediat (podoabe, picturi, raboaje, etc). Nu mai era nevoie de nici o evolutie - Homo Sapiens era desavarsit, dovada ca nu s-a schimbat fizic defel in ultimii 40 000 de ani.
Nu neg ca animalele nu au un soi de inteligenta, variabila de altfel. Dar de multe ori si noi proiectam asupra lor in mod arbitrar anumite sentimente, anumite trairi, dar sunt incapabile de a judeca si de a gandi abstract. Inteligenta nu poate fi limitata numai la capacitata craniana.
Fenomene sunt. Problema fantomelor e cercetata asiduu in tari din Occident. Hai sa zicem ca marea majoritate a acestor aparitii sunt defapt creatii ale mintii umane, dar chiar si asa, raman suficiente situatii care nu pot fi explicate conventional. Imi amintesc de un caz petrecut intr-un castru roman, unde niste persoane au vazut un grup de astfel de soldati iesind si disparand brusc... in mod interesant, schitele lor corespundeau in mod exact cu maniera de imbracaminte a soldatilor romani din epoca respectiva. Posibilitati de cercetare ale acestor fenomene sunt, dar pentru a fi acceptate de stiinta ca atare ele trebuiesc testate in conditii de laborator, sa se inregistreze limpede toti parametrii si acestia sa poata fi verificati de catre oricine oriunde si oricand (cu alte cuvinte, sa nu existe nici un fel de dubii asupra autenticitatii lor). Mi-e foarte greu sa cred ca stiinta va reusi prea curand sa verifice in conditii de laborator....
|