Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Generalitati (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=503)
-   -   Lupta impotriva demonilor, patimilor, vraji, farmece, magie si dobadirea mantuirii (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=8678)

sofia_78 03.03.2010 14:38:54

Lupta impotriva demonilor, patimilor, vraji, farmece, magie si dobadirea mantuirii
 
Recent am ascultat un dragut audio-book cu un parinte care spunea ca pe om il mantuieste in primul rand ASCULTAREA fata de un duhovnic puternic, un duhovnic care sa-i faca randuiala in viata.
Spunea ca cei ce n-au duhovnic foarte greu se vor mantui, iar cei ce l-au gasit pe unul care sa-i indrume bine, sa faca ascultare de el si pot spera sigur la mantuire. Deci tot crestinul e dator sa aiba un duhovnic, iar daca vrei sa-l schimbi ca ti se pare ca e prea moale sau slab ptr puterile tale si ai nevoie de unul care sa-ti randuiasca mai bine viata, intai gaseste-l pe acela si roaga-l sa-ti fie duhovnic si apoi cere binecuvantarea vechiului duhovnic sa te lase, sa stiti ca un canon primit si nefacut il iei cu tine in groapa, il poate dezlega numai preotul care l-a dat si acela in general il dezleaga numai dupa ce-l faci.
Canoanele nu consider ca sunt grele, ci in general preotii iti dau un canon pe care orice crestin e dator sa-l fac in mod normal daca vrea mantuire. Am gasit intr-o carte editata de Muntele Athos care sunt lucrurile pe care orice crestin trebuie sa le faca astfel incat puterile rele nevazute sa nu mai aiba putere sa-l supere cu greutati in viata, si dupa ce am citit ce scria in carte mi-am dat seama ca erau exact lucrurile pe care mi le-a spus si mie duhovnicul sa le fac.

In carticica de la Muntele Athos scria:
-sa inceapa curatienia printr-o spovedanie generala de toate pacatele vietii sale din copilarie incepand (de la 7 ani) si pana in prezent, dupa indreptarul de spovedanie unde sunt scrise toate pacatele, sa fie notate pe hartie si in fata duhovnicului priceput pe care l-a gasit sa faca marturisirea cu mare parere de rau si hotarare ca vrea sa-si schimbe viata, sa consientiezeze ca pacatul ne imbolnaveste si trupeste dar si sufleteste si ne indeparteaza de ajutorul lui Dumnezeu, apoi sa faca ascultare de tot ce-i spune duhovnicul, ca prin gura sa vorbeste Dumnezeu, sa se roage inainte si dupa spovedanie la Dumnezeu ptr iertarea acelor pacate si ptr luminarea mintii duhovnicului sau;
- dupa aceasta, sa se spovedeasca de cel putin 4 ori pe an in cele 4 posturi mari, si ori de cate ori mai simte nevoia, dar daca e bolnav sau are o problema, lunar spovedanie, macar pana ce boala ii trece; (eu as adauga ptr cei aflati departe de biserica, macar o data pe an spovedanie);
-sa se impartaseasca macar in cele 4 posturi mari de pe an (daca are dezlegare), dar daca e bolnav se poate si mai des cu pregatire si spovedanie inainte, si dezlegare de la duhovnic, impartasania e foarte puternica ptr cei curat spovediti, te intareste si-ti da putere, e insusi Sangele si Trupul Mantuitorului in chip nevazut;
- sa mearga la Sfanta Liturghie in fiecare Duminica si de Sarbatori daca poate, de la ora 8.00-8.30 ptr a da pomelnic de pomenire la Proscomidie, unde ptr cei pomeniti si spovediti toate pacatele li se sterg, si-n timpul carei slujbe insisi ingerii din cer coboara in chip nevazut printre credinciosi si se roaga cu ei in biserica, sfintii au vazut asta, si Maica Domnului si Duhul Sfant; 3 Duminici la rand fara Liturghie esti anatemizat prin canoanele bisericesti, pierzi Duhul Sfant (eu as adauga ptr cei aflati departe de biserica, sa mearga Dumnica la orice ora de s-ar trezi dar sa mearga, macar lumanare sa aprinda, ca asa incet-incet, vor ajunge si de la ora 8.00); Si sa respecte Dumnica si (Sarbatorile dca poate) cu odihna.
- sa se roage in fiecare dimineata (macar 5 minute, dar bine ar fi mai mult) si in fiecare seara, ptr ca Duhul Sfant coboara in timpul rugaciunii si insisi ingerii asculta rugaciunea si o duc la Dumnezeu, dar trebuie zilnic facuta si din inima, ptr iertarea noastra, a familiei noastre si ale celor decedati din familie ptr ca le ducem tot noi pacatele, si apoi sa cerem ce dorim ptr viata noastra si sa-i multumim Domnului ptr toate;
-sa tina cele 4 posturi de peste an, dupa randuielile bisericesti (la unii duhovnicul le poate da dezlegare sa tina numai miercurea si vinerea, sunt bolnavi, tineri casatoriti etc, fac ascultare dupa duhovnic), si sa tina miercurile si vinerile de peste an, cine e bolnav sa tina toate zilele de post asa cum scrie, si daca poate si lunea pana-i trece boala, iar vinerea sa tina cat poate el post negru;
-sa citeasca in fiecare zi macar un capitol din Noul Testament, fara intrerupere, si Psalmul 50 zilnic, alaturi de Tatal Nostru "Doamne Iisuse Hristoase Fiul Lui Dumnezeu miluieste-ma pe mine pacatosul" (zisa in orice clipa in minte de cat mai multe ori in minte, lucrand, mancand, stand, dormind etc), sunt rugaciuni de smerenie si iertare; si de poate sa citeasca zilnic cateva pagini si din alte carti cu sfaturi duhovnicesti scrise de sfinti parinti (despre rugaciune, despre Sfanta Liturghie, milostenie, Maslu etc); necitirea Noului Testament ne face sa ne ia viata si sa uitam de Dumnezeu in grijile lumii;
- si sa avem tot timpul grija la viata noastra, sa ne luptam cu patimile, cu mandria care este foarte neplacuta in fata lui Dumnezeu (Lucier din cauza ei a cazut), sa ne straduim sa castigam smerenia adevarata, rabdarea in necazuri si rugaciune, nadejdea in mantuire si in ajutor, credinta dreapta fara erezii in Dumnezeu, si credinta ca ne vor fi ascultate toate rugaciunile de folos, sa iertam din suflet, din inima tot ce ne-au gresit dusmanii, prietenii etc, sa-i luam pe fiecare in parte si sa stergem din inima si memorie necazurile ce ni le-au facut, si sa ne spovedim necazurile ce le-am facut altora, daca putem sa ne cerem scuze, sa ne impacam, ca se spune ca Dumnezeu de-asta nu asculta rugaciunea oamenilor, ca au ceva in inima impotriva aproapelui lor "daca vei aduce darul tau la altar si acolo iti vei aminti ca ai ceva impotriva fratelui tau, lasa darul tau acolo, si mergi de te impaca cu el, si apoi intoarce-te si adu darul tau din nou in altar".
- de esti bolnav mergi la cel putin 7 Sfinte Masluri si du faina, ulei, paine si consuma-le acasa, unge-te cu Sgant Mir zilnic, si bea Aghiazma in fiecare dimineata pe stomacul gol, ia si Anafura si ulei de la Maslu, da cu tamaie si Aghiazma zilnic daca poti in casa ta, si sa nu lipseasca cruciulita sfintita de la gatul tau si cate o icoana sfintita in fiecare camera, sa ai candela sfintita cu ulei si s-o aprinzi de poti si zilnic, iar in timpul rugaciunii tale seara aprinde 3 lumanari luate din biserica cu ceara curata, ca sa ajunga rugaciunea ta mai repede, si nu uita de Maica Domnului careia toate rugaciunile ii sunt ascultate de catre Dumnezeu si care se roaga permanent in genunchi cu lacrimi ptr noi in ceruri, si de sfinti, sa mergem pe la pelerinaje, sa participam zilnic la toate slujbele, sa ne rugam la Moaste sau la icoane si-atunci vom vedea cum vietile noastre se schimba si ne vindecam de boli trupesti sau suferinte sufletesti vechi.

Apoi ascultarea de duhovnic e foarte importanta, dar si ascultatea in general de oamenii cu frica de Dumnezeu. Apoi cinstirea si iubirea parintilor "de vrei sa-ti fie bine pe pamant si sa traiesti ani multi, cinsteste pe tatal tau si pe mama ta", altfel vei avea necazuri, apoi sa-L iubesti pe Dumnezeu din toata inima ta si sa nu-ti legi inima de nimic, sunt oameni care-si pierd servicul si dau coltul de suparare, asta inseamna sa-ti legi inima de ceva, ti se intampla si reversul medaliei, ci noi sa avem nadejde in Dumnezeu ca de pierdem ceva are grija El sa nu ducem lipsa de nimic "cauta mai intai imparatia lui Dumnezeu si toate celelalta ti se vor adauga tie", "de ce te ingrijesti ce vei manca si ce vei bea" ... ca Dumnezeu stie asta si ti le da daca te rogi si muncesti, nu te mai ingrijora din nimicuri tot timpul, nu-ti lega inima de nimic din lumea sta, fii liber si lasa-te in voia lui Dumnezeu ca stie El mai bine ce-ti foloseste ce-ti trebuie si te are in grija.

Apoi sa avem dragoste in tot ce facem, tot ce facem sa facem din dragoste fata de semeni si fata de Dumnezeu, sa avem tarie in necazuri si tresvia mintii, adica sa ne pazim de pacat inca din stadiul cand e doar un gand, sa ne chinuim sa nu-l primim in mintea noastra ca cel rau ne da gandul, dar daca noi nu-l primim el fuge rusinat, dar daca il primim el nu se va lasa pana ce nu si infaptuim, apoi sa pazim poruncile cele 10, apoi sa ne pazim de cele 7 pacate de moarte (mandria, lenea, lacomia, mania, desfranarea, iubirea de arginti si zgarcenia si ultimul l-am uitat sincer :)).
Milostenia e foarte importanta, cu o vorba sau fizica, curata din pacate, sa fim calmi, sa nu cadem in deznadejde sau tristete ca-i mare pacat si pierdem tot, putem ajunge si la sinucidere din acest pacat, ci sa pastram un duh al veseliei si sperantei in noi, nu conteaza cat de greu ne-ar fi, sa avem intelepciune, virtuti cat mai multe, blandete, sa nu cadem in necredinta ca-i pacat foarte mare, si bine-ar fi sa nu stam siguri, ci sa cautam compania oamenilor asemeni noua, sa vorbim cu ei, sa socializam, ca atunci cand ne vede singuri necuratul se intareste mai mult asupra noastra ca zice ca n-are cine sa ne sfatuiasca. Si sa avem Fericirile in mintea noastra, ca cei care-si duc viata pe acest pamant in conditii mai grele, vor capat mare rasplata in cer.

Dar de vom citi cartile sfinte, ne vor lumina ce sa facem si cum in timp.
Si sa avem totala nadejde ca Dumnezeu "nu vrea moartea pacatosului ci sa se intoarca si sa fie viu", Sfantul Ciprian a fost cel mai mare vrajitor al timpului sau, isi vanduse sufletul necuratului si omorase multi oameni cu vrajile lui dar dupa ce s-a cait si a luat-o pe drumul bun si s-a luptat cu duhurile care-l scapasera din maini a ajuns sfant, Sf Apostol Pavel ii hulea si-i prigonea pe crestini si acum e Sfant, Sf Maria Egipteanca era mare prostituata in vremea sa si foarte frumoasa, si la urma a ajuns o sfanta, si lumea sfintilor e plina de pacatosi care s-au indreptat si au gasit alinare si iertare la Dumnezeu, asa ca orice-ar fi sa nu deznadajduim in mantuire, ci sa luptam ptr ea pana in ultima clipa a vietii, si cu siguranta Dumnezeu va vedea efortul nostru si-L va rasplati.Doamne-ajuta!

spre_rasarit 10.01.2011 23:11:52

Interesant.

ai2 10.01.2011 23:24:21

In ziua de azi exista pastile care ajuta in lupta impotriva demonilor.

Lucemferre 11.01.2011 01:43:12

Citat:

În prealabil postat de sofia_78 (Post 219143)
Spunea ca cei ce n-au duhovnic foarte greu se vor mantui, iar cei ce l-au gasit pe unul care sa-i indrume bine, sa faca ascultare de el si pot spera sigur la mantuire.

Nu duhovnicul e necesar mântuirii, ci credința în Dumnezeu și dragostea curată. Duhovnicul îl ai ca să-ți mărturisești păcatele. Duhovnic bun e cel care te învață să iubești dezinteresat, cel care te învață că pentru a-l iubi pe celălalt, trebuie mai întâi să te iubești pe tine, dar nu cu o dragoste narcisistă care să te facă să-i desconsideri pe alții, ci cu o iubire care să te facă să-i mulțumești lui Dumnezeu că te-a creat. Când ajungi să îți iubești propria persoana, fără a cădea în extrema autosuficienței (că ești destul de bun și că sunt alții mai păcătoși ca tine), deci căutând pe cât de mult să elimini orice manifestare egoistă din comportament, ajungi să-ți iubești și aproapele dezinteresat, pentru că știi că Dumnezeu te iubește și nu mai ai nevoie de nimic de la altcineva. Și dacă El te iubește, tu de ce te-ai urî? Mulți, din dorința de a urî păcatul, ajung să se urască pe ei înșiși. O dată ce începi să te stimezi vei căuta cu tot dinadinsul să faci bine, ca să ai in continuare ce iubi la tine. Dar, accentuez, e vorba de o dragoste smerită, inocentă, pură ca a unui copil lipsit de orice formă de mândrie. Dacă nu renunți la mândrie, cazi în dragostea narcisică. Mândrie, însă, nu e atunci când te gândești că ești cineva, ci atunci când afirmi că ești cineva în comparație cu altul.
Un duhovnic care îți spune să te consideri un vierme e lipsit de tact pentru că te arunca pe o cale ce duce către depresie.

Citat:

apoi sa faca ascultare de tot ce-i spune duhovnicul, ca prin gura sa vorbeste Dumnezeu
Dumnezeu a vorbit prin gura profeților, lui Hristos, Apostolilor și a celor care s-au bucurat de daruri de natură divină.
Prin gura unor preoți vorbesc mai mult (decât Apostolii și Hristos) autorii unori cărți, profesorii prin gura cărora, urmând firul istoric, au vorbit persoane declarate, ulterior, sfinte, dar care, dintr-o dragoste foarte mare față de Dumnezeu au creat unele legi,canoane prin care credinciosul să-și arate evlavia față de Creator, dar care, ca formă de manifestare, se apropie mai mult de obiceiurile din Vechiul Testament. Iar dacă aruncăm o privire prin el, observăm o serie de practici care țin mai mult de "formă" decât de "esență", credinciosul executându-le, după o perioada de timp, mecanic (precum metaniile sau cititul acatistelor lungi timp de 40 de zile), neputând să pătrundă înțelesul profund al celor scrise care îndemnau la dragoste, ce-i drept, și din cauza formei imperative sub care a fost enunțat intreg Vechiul Testament.

Citat:

la Proscomidie, unde ptr cei pomeniti si spovediti toate pacatele li se sterg,
Păcatele ți s-au șters la spovedanie. La Proscomidie ești doar pomenit

Citat:

pierzi Duhul Sfant
Nu poți să pierzi Duhul Sfânt pentru că nu ai cum să pierzi botezul.

Citat:

"Doamne Iisuse Hristoase Fiul Lui Dumnezeu miluieste-ma pe mine pacatosul" (zisa in orice clipa in minte de cat mai multe ori in minte, lucrand, mancand, stand, dormind etc)
Într-adevăr, Sf. Apostol Pavel ne îndeamnă să ne rugăm neîncetat, dar ducând o viață laică, s-ar putea să ajungi retras social. Nu poți să fii cu gândul și la Dumnezeu, și la gluma pe care ți-o spune colegul de serviciu. Nu poți să te rogi în gând, dar să înțelegi pe deplin ce se predă la cursuri. De aceea, ar putea fi de-ajuns să îți indrepți gândurile de laudă spre Dumnezeu de 7 ori peste zi, după cum e scris în Psalmi.
Citat:

sa ne luptam cu patimile, cu mandria
Mai ales cu ea.

Citat:

(Lucier din cauza ei a cazut)
Lucifer nu e tot una cu satana. Lucifer nici nu e nume. A apărut din senin într-o traducere din anul 405 ca urmare a unei proaste interpretări. Practic, steaua de dimineață din Isaia a fost botezată, în adevăratul sens al cuvântului, Lucifer, care înseamnă cu totul altceva: aducătorul/purtătorul de lumină și care, în mod normal, ar trebui să facă referire la Hristos, nu la diavol. Nu e cam mult ca diavolul să apară în Sfânta Scriptură ca să fie pomenit, alături de cei drepți, ori de câte ori e citită?

Citat:

sa ne rugam la Moaste
La ce bun când singurul mijlocitor între oameni și Dumnezeu e "Omul Hristos"? Chestia că mai bine ne rugăm la sfinți decât lui Hristos pentru că suntem nevrednici e invenție preoțească, năcută tot din prea mare zel față de Dumnezeu, dar care nu duce la nimic util. Ne îndepărtăm singuri față de cel care a dorit apropierea de noi prin răstignirea pe cruce. Te pomenești (vorba vine; nu tu în mod special) că suntem mai sfinți și evlavioși ca Iisus care ne dorește aproape, ca să decidem de capul nostru că mai bine ne rugam "mijlocitorilor" Mijlocitorului.

Citat:

Apoi sa avem dragoste in tot ce facem, tot ce facem sa facem din dragoste fata de semeni si fata de Dumnezeu, sa avem tarie in necazuri si tresvia mintii, adica sa ne pazim de pacat inca din stadiul cand e doar un gand, sa ne chinuim sa nu-l primim in mintea noastra ca cel rau ne da gandul, dar daca noi nu-l primim el fuge rusinat, dar daca il primim el nu se va lasa pana ce nu si infaptuim, apoi sa pazim poruncile cele 10, apoi sa ne pazim de cele 7 pacate de moarte (mandria, lenea, lacomia, mania, desfranarea, iubirea de arginti si zgarcenia si ultimul l-am uitat sincer :)).
Exact! Asta e esența creștinismului: dragostea față de Dumnezeu care nu cere nimic mai mult decât credință, păzirea poruncilor și dragoste. Ce e în plus...e în plus.
Cu gândul, însă, trebui să te lupți acceptându-l, judecându-l și izgonindu-l. Dacă nici măcar nu vrei să-l iei în seamă, de teamă că s-ar putea înfăptui...știi cum se zice: de ce ți-e teamă, nu scapi. Ignorându-ți gândurile, mai bine zis, suprimându-le, riști să dezvolți niște forme de afecțiuni psihice. Dacă cineva te enervează, mai bine tratezi problema direct cu el și te descarci decât să te consolezi că îl iubești (de fapt încerci să te convingi că îl iubești). Ca să ierți trebuie să știi ce ierți. Altfel, rămâi cu niște rețineri față de persoana respectivă. Dacă unul greșește nu e nimic greșit în a analiza, în a judeca lipsit de superioritate, fără etichete de genul "prostul", "needucatul" etc.; ci doar să analizezi evenimentul și să cauți pentru tine o alternativă mai bună. Că ți se poate întâmpla și ție altă dată, asta e. Nu văd de ce te-ai simți vinovată de ceva din moment ce tu nu te-ai considerat deasupra celui ale cărui fapte le-ai constat lipsită de mândrie. În fond, să judeci te ajută să discerni între bine și rău, te ajută să evoluezi prin experiențele altora. Când îl judeci cu desconsiderare pe "vinovat" e condamnat de Biserică pentru că te mândrești.

Citat:

Doamne-ajuta!

spre_rasarit 11.01.2011 10:49:37

Dumnezeu te-a auzit.
Luce, tu ai o inteliugenta foarte fina si foarte cultivata. Esti unul din putinii care au asa ceva. Oricum aceasta inteligenta nu e de suficienta sa nu ratacesti. Tu ai sarit gardul si ai ratacit destuld e mult si ca sa te intorci la adevar nu mai e in puterea ta, dar e usor pentru Dumnezeu.

Roaga-te asa:

Doamne forteaza-ma spre mantuire si credinta adevarata fara durere. rezolva-mi problemele pe care eu singur nu mi le mai pot rezolva fara nici un fel de durere.

Crestin_Simona 11.01.2011 12:19:00

Fara ironie...
 
Citat:

În prealabil postat de Lucemferre (Post 321743)
Nu duhovnicul e necesar mântuirii, ci credința în Dumnezeu și dragostea curată. Duhovnicul îl ai ca să-ți mărturisești păcatele. Duhovnic bun e cel care te învață să iubești dezinteresat, cel care te învață că pentru a-l iubi pe celălalt, trebuie mai întâi să te iubești pe tine, dar nu cu o dragoste narcisistă care să te facă să-i desconsideri pe alții, ci cu o iubire care să te facă să-i mulțumești lui Dumnezeu că te-a creat.

Frumos punctat!
Dar te intreb eu, la ce iti mai foloseste Duhovnicul daca ai credinta in Dumnezeu si dragoste curata? Ca doar dupa tine nu este necesar mantuirii!
Si eu care credeam exact invers!
Sa ma las de el oare?
Dar daca eu nu am credinta cea adevarata in Dumnezeu si dragoste curata?
Poate le am dar de unde sa stiu eu? Ca despre mine numai lucruri bune imi vine sa zic. Dar atunci intru in dragoste narcisista.
Si ce ma fac?
Hmmm...
Grea dilema!!!

Crestin_Simona 11.01.2011 12:40:16

Fara ironie...
 
Citat:

În prealabil postat de Lucemferre (Post 321743)
Dumnezeu a vorbit prin gura profeților, lui Hristos, Apostolilor și a celor care s-au bucurat de daruri de natură divină.
Prin gura unor preoți vorbesc mai mult (decât Apostolii și Hristos) autorii unori cărți, profesorii prin gura cărora, urmând firul istoric, au vorbit persoane declarate, ulterior, sfinte, dar care, dintr-o dragoste foarte mare față de Dumnezeu au creat unele legi,canoane prin care credinciosul să-și arate evlavia față de Creator, dar care, ca formă de manifestare, se apropie mai mult de obiceiurile din Vechiul Testament. Iar dacă aruncăm o privire prin el, observăm o serie de practici care țin mai mult de "formă" decât de "esență", credinciosul executându-le, după o perioada de timp, mecanic (precum metaniile sau cititul acatistelor lungi timp de 40 de zile), neputând să pătrundă înțelesul profund al celor scrise care îndemnau la dragoste, ce-i drept, și din cauza formei imperative sub care a fost enunțat intreg Vechiul Testament.


Dar ma intreb, nu e posibil ca eu, din lenea mea sa le execut anumite practici mecanic si nu patrund intelesul profund, adica,,esenta"?

Crestin_Simona 11.01.2011 12:45:52

Fara ironie...
 
Citat:

În prealabil postat de Lucemferre (Post 321743)

Într-adevăr, Sf. Apostol Pavel ne îndeamnă să ne rugăm neîncetat, dar ducând o viață laică, s-ar putea să ajungi retras social. Nu poți să fii cu gândul și la Dumnezeu, și la gluma pe care ți-o spune colegul de serviciu. Nu poți să te rogi în gând, dar să înțelegi pe deplin ce se predă la cursuri. De aceea, ar putea fi de-ajuns să îți indrepți gândurile de laudă spre Dumnezeu de 7 ori peste zi, după cum e scris în Psalmi.

Daca intr-adevar, Sf Apostol Pavel ne indeamna sa ne rugam neancetat, cu ce autoritate mai adaugi tu (sau scoti din context) restul?

Mosh-Neagu 11.01.2011 12:58:20

@ Sofia78, Dumnezeu sa te binecuvinteze pentru mesajul tau. Cu toata dragostea il recomand tuturor si luati seama fratilor la invataturile cele rele. Intrebati-va cugetul curat, iar el va va spune unde sa aplecati urechea si unde este ratacire.

laraG 11.01.2011 13:28:46

Citat:

În prealabil postat de Mosh-Neagu (Post 321840)
@ Sofia78, Dumnezeu sa te binecuvinteze pentru mesajul tau. Cu toata dragostea il recomand tuturor si luati seama fratilor la invataturile cele rele. Intrebati-va cugetul curat, iar el va va spune unde sa aplecati urechea si unde este ratacire.

Asa sa facem:sa luam aminte!


Ora este GMT +3. Ora este acum 01:08:45.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.