La Sinodul pan-Ortodox din Creta, 2016, alături de altele, acestea :

"Se proclamă şi se ocroteşte: Dogma Ortodoxă referitoare la Sfânta Treime; Sfânta Tradiţie Apostolică şi Patristică; acrivia Sfintelor Canoanelor; validitatea Sfântului Sinod al Sfântului Fotie cel Mare al Constantinopolului (al 8-lea ecumenic - împotriva ereziilor "romano-catolicilor") şi validitatea Sfântului Sinod al Sfântului Grigorie Palama (al 9-lea ecumenic - împotriva altor noi erezii ale "romano-catolicilor"); sfinţenia căsătoriei dintre bărbat şi femeie; Antropologia Ortodoxă Patristică; sacralitatea vieţii umane de la prima clipă de viaţă până la ultima; respectul şi buna înţelegere între oameni; pacea între popoare; cinstirea Sfinţilor întru Duhul Sfânt; organizarea Bisericii în diaspora nu ca autocefalii, ci ca eparhii subordonate Patriarhiilor; importanţa Apostolatului; naşterea şi ocrotirea copiilor; educaţia tinerilor, pe model vasilian; libertatea conştiinţei; apărarea tuturor celor oprimaţi (indiferent de etnie, credinţă, rasă, etc); filantropia; importanţa ascezei şi a postului, inclusiv pentru mireni; importanţa jertfelniciei; grija faţă de natură, prin ecologie; cooperarea demnă şi fără compromisuri a Bisericii cu statul.

Se condamnă: transhumanismul/cyborgizarea/folosirea tehnologiei şi a microcipului pentru a leza omul; unionismul; etno-filetismul (patriotismul şi naţionalismul); protestantismul; avortul; eutanasierea; experimentele genetice, inclusiv donarea de organe; ura; schisma; secularismul; individualismul; relativismul religios, ecumenismul; globalismul agresiv; economismul; coruperea de minori; umanismul; pervertirea firii umane în orice mod, fizic, psihic, intelectual, duhovnicesc; fundamentalismul; violenţa; genocidul religios; divorţul; bigamia; căsătoria mixtă; căsătoria monahilor; pauperizarea intelectuală şi economică; migraţia forţată; minimalismul teologic în cadrul discuţiilor cu alte credinţe; prigonirea religiei de către statele atee; conflictul inter-etnic; războiul."

http://www.rostonline.ro/2016/06/con...dox-din-creta/

https://www.holycouncil.org/-/encycl...direct=%2Fhome

Un grup de preoți ai Bisericii Greciei și un profesor al Facultății de Teologie din Cadrul Universității Aristotel din Tesalonic (U.A.T.) s-a deplasat în urmă cu câteva zile în Georgia, cu scopul de a influența Biserica Ortodoxă Autocefală a Georgiei împotriva Sfântului și Marelui Sinod al Ortodoxiei, pe baza faptului că această Biserică nu a participat la Sinod.

Grupul – un conventicul din Grecia este alcătuit din: un cleric și profesor emerit de Patrologie al Facultății de Teologie din cadrul U.A.T., Theodoros Zisis, profesorul de Teologie Dogmatică al Facultății de Teologie din cadrul U.A.T., Dimitrios Tselenghidis, parohul parohiei Sfântul Nicolae al Mitropoliei de Patra, Anastasios Gotsopoulos, parohul parohiei Sfântul Proroc Ilie – Petrokerasa din Tesalonic, din cadrul Mitropoliei de Ierissos și Sfântul Munte, Peter Heers, parohul parohiei Maica Domnului Povățuitoarea, Dealul Vokou, din cadrul Mitropoliei de Pireu, Matei Vulcănescu, și monahul Serafim Zisis.

Acest grup a făcut și continuă să facă acțiuni violente similare împotriva Sfântului și Marelui Sinod, în Grecia și în străinătate.

Dat fiind faptul că acest grup acționează antiecleziologic și întru totul antieclezial[1] „spre scandalizarea credincioșilor, îndemnându-i spre neascultare, spre disprețuirea Bisericii Canonice și a rânduielii tradiționale din interiorul acesteia” și pe baza articolului 22 al documentului aprobat de Sfântul și Marele Sinod al Ortodoxiei „Relațiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creștine”, în care se afirmă că: Biserica Ortodoxă condamnă orice tentativă de dezbinare a unităţii Bisericii, din partea unor persoane individuale sau a unor grupuri, sub pretextul păstrării sau a unei presupuse apărări a Ortodoxiei autentice. După cum mărturiseşte întreaga viaţă a Bisericii Ortodoxe, păstrarea credinţei ortodoxe autentice este asigurată numai prin sistemul sinodal, care constituie dintotdeauna, în sânul Bisericii, cea mai înaltă autoritate în aspecte de credinţă şi reguli canonice (canonul 6 al Sinodului II Ecumenic), clericilor mai sus menționați trebuie să li se aplice pedeapsa caterisirii, iar laicului teolog epitimia afurisirii (n.n. oprirea de la împărtăşirea euharistică).

Iata un pansament numai bun de pus pe rana! - http://www.cuvantul-ortodox.ro/2016/...a-arhiereasca/

La comunicatul Basilica se potriveste aceasta analiza
http://www.cuvantul-ortodox.ro/recom...i-dimitrios-t/

Teodoros Zisis scria impotriva ecumenismului cam dinainte sa existe zelotismul de blog, iar Dimitrios Tselenghidis e un reputat profesor, asta ar fi diferenta intre autentic si imitatia romaneasca viscerala, venita din partea unor oameni care nu vor ajunge niciodata la nivelul parintilor de mai sus.
Pentru pseudo teobloggeri e articolul cu Patriarhul Fotie.

Comunicatul Basilica e preluat de la un apropiat al Patriarhiei Ecumenice, atat timp cat Patriarhia din Georgia poate invita pe oricine in teritoriul ei canonic si avea deja o opinie impotriva unor puncte din Sinodul Cretan dinainte sa primeasca delegatia de teologi, datele din comunicat sunt mult exagerate.
Cat timp Patriarhia din Georgia nu recunoaste hotararile din sinod, nu ar putea fi sanctionata conform hotararilor, iar Patriarhia Ecumenica nu are niciun drept sa impuna ceva pe model cezaro-papist, nu e infailibila, numarul de credinciosi din Turcia e ridicol de mic pentru ca ea sa emita pretentii autoritariste.

Analiza aceasta iti poate face mai mult rau decat bine, daca nu ai dreapta socoteala.
Tuturor persoanelor care au fost cat de putin deranjate de stirea postata de cristiboss56 le recomand cu caldura - http://www.cuvantul-ortodox.ro/2016/...a-arhiereasca/ - articol din care se pot extrage invataminte de folos, daca este citit fara patima! Mie mi-a facut mult bine, de aceea l-am si recomandat ca pe un pansament.

Centrul de monitorizare a drepturilor și libertăților creștinilor ortodocși din Europa a publicat recent raportul anual aferent anului 2015. În document au fost analizate aproximativ 100 cazuri de încălcare a drepturilor, libertății de expresie, de conștiință, atitudini ostile față de bisericile ortodoxe etc. din 47 de țări europene. Materialul a fost elaborat pe baza surselor de internet, în mod preponderent, scrise în limba engleză. Raportul nu este unul exhaustiv, întrucât nu au fost cercetate alte cazuri prezentate în limbi diferite decât limba engleză. Pentru varianta în limba engleză a raportului complet vezi aici.

Incidentele sau articolele denigratoare consemnate au avut loc sau au fost publicate în preajma marilor sărbători ortodoxe. Unul dintre cele mai grave incidente înregistrate în anul 2015 a fost uciderea unui preot din Ucraina. Un caz similar a avut loc şi în Rusia, în districtul Puzevo Buturlinovsky din regiunea Voronezh, când un tânăr a intrat într-o biserică pentru a discuta cu preotul despre renovarea acesteia şi l-a ucis. De asemenea, o atitudine agresivă împotriva creştinilor ortodocşi a fost înregistrată în Kosovo şi Croaţia. La sfârşitul anului 2015, Biserica Ortodoxă Ucrainiană (Patriarhia Moscovei) a fost ținta unor atacuri a membrilor autoproclamatei Patriarhii a Kievului.

Studiul evidenţiază problemele cu care s-au confruntat Bisericile Ortodoxe în raport cu autorităţile statale. Autorităţile din unele state europene au adoptat măsuri disriminatorii faţă de Bisericile Ortodoxe ca urmare a poziţiilor luate faţă de valorile religioase.

În studiu se menţionează şi faptul că în 2015 au crescut campaniile de defăimare a Bisericii Ortodoxe, a ierarhilor, precum și a personalităților care o susțin. Conform analizelor, există două cauze principale:

Atribuirea unei poziţii politice în favoarea altui stat pentru o Biserică;
Luările de poziţie ale Bisericii faţă de atribuirea de către societate a unui caracter axiologic obiceiurilor şi învăţăturilor care contravin tradiţiei ortodoxe.
În raport este amintită şi România. Patriarhul Daniel a spus, la cea de a 8-a ediție a Proiectului Hristos împărtășit copiilor, că își arată îngrijorarea cu privire la responsabilitatea Bisericii de a transmite viitoarelor generații de copii și tineri credința, precum și identitatea națională și culturală. De asemenea, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a subliniat că şi creștinii din România se confruntă cu o abordare din ce în ce mai secularizată a educației care are drept scop eliminarea contribuției creștine.

Anul trecut unele comunităţi ortodoxe, în special cea ucrainiană, nu au beneficiat de utilizarea propriilor lăcaşuri de cult. În Ucraina, unele biserici aparţinând Bisericii Ortodoxe Ucrainiene (Patriarhia Moscovei) au fost sechestrate de membrii autoproclamatei Patriarhii a Kievului.

Sunt notate şi incidente de vandalism şi desecralizare a lăcaşurilor de cult ortodoxe, cum a fost şi cazul unei biserici ortodoxe româneşti din Franţa. În fața uşii de la intrare şi chiar pe aceasta au fost desenate cruci întoarse, acestea fiind cunoscute ca simboluri anticreștine.

Întâistătătorii Bisericilor Ortodoxe respective au luat atitudine şi au condamnat incidentele. Întâistătătorii au cerut de multe ori autorităţilor să le fie asigurată protecţia drepturilor şi libertăţilor credincioşilor şi au transmis de fiecare dată că nu doresc un tratament preferenţial faţă de alte culte.

În plus, anul acesta a fost lansat şi Raportul Anual asupra Libertăţii Religioase şi de Conştiinţă în lume pe anul 2015, redactat de Inter-grupul Parlamentului European asupra libertăţii religioase şi de conştiinţă şi toleranţei religioase. Se subliniază că, de an la an, situaţia privind libertatea religioasă şi de conştiinţă este din ce în ce mai gravă. Conform raportului, în 53 de țări ale lumii există restricţii cu privire la libertatea religioasă.

Prin raportare la creştinii din lumea întreagă, 2015 a fost cel mai violent an din istoria modernă, potrivit unui raport întocmit de Open Doors. Studiul prezintă primele 50 ţări în care creştinii se confruntă cu dificultăţi majore în exprimarea şi manifestarea credinţei. Peste 7.000 creştini au fost ucişi anul trecut. În plus, au fost atacate sau închise peste 2.400 lăcaşuri de cult creştine.

Protest impotriva semnarii documentelor de la Sinodul din Creta:
https://mobile.facebook.com/story.ph...42338062478350

În ultima perioadă, au avut loc unele manifestări publice ale unor persoane, care, în duh lumesc şi agresiv, au acuzat şi calomniat pe ierarhii Bisericii Ortodoxe Române prezenţi la Sinodul din Creta (iunie 2016), unde au participat aproape 200 de ierarhi din zece Biserici Ortodoxe surori.
Cei care promovează aceste atitudini negative sunt, în general, câţiva clerici răzvrătiţi şi monahi necanonici, neascultători şi nestatornici, care nu locuiesc în mănăstire conform rânduielilor monahale, precum şi unii mireni influenţaţi negativ de către aceştia.
Un astfel de grup a protestat şi pe Dealul Mitropoliei în data de 30 august 2016 când membrii acestuia, care au fost ascultaţi de Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, au dovedit că nu sunt capabili de dialog, ci sunt agresivi, repetă idei şi acuzaţii nefondate, judecă şi calomniază pe ierarhii care au aprobat documentul Sinodului din Creta referitor la relaţiile Bisericii Ortodoxe cu alţi creştini.
Într-o vreme în care Biserica Ortodoxă este atacată de multe forţe exterioare văzute şi nevăzute ale fenomenului secularizării, aceşti răzvrătiți din Biserică, sub pretextul că apără Ortodoxia, tulbură din interior pacea şi unitatea Bisericii, deoarece nu sunt călăuziţi de Duhul lui Hristos.
Totuşi, în marea lor majoritate, clerul, monahii şi credincioşii Bisericii Ortodoxe Române păstrează pacea şi unitatea Bisericii lui Hristos şi cunosc adevărul că Sinodul din Creta nu a formulat dogme noi, ci a mărturisit că Biserica Ortodoxă este Biserica Una, Sfânta, Sobornicească şi Apostolească a lui Hristos, iar bisericile sau confesiunile eterodoxe (neortodoxe) s-au despărţit de Ortodoxie pentru că s-au îndepărtat de la credinţa ortodoxă care este baza unităţii Bisericii. Iar pentru că Domnul Iisus Hristos S-a rugat Tatălui din ceruri ca ucenicii Lui şi toţi cei care cred în El să fie una (cf. Ioan 17, 21), adică să păstreze unitatea Bisericii pe baza credinţei adevărate, Biserica Ortodoxă nu promovează ura confesională sau „războiul religios”, ci „credinţa care este lucrătoare prin iubire” (Galateni 5, 6), mărturisind Ortodoxia cu smerenie şi cu pace în suflet.
Astfel, adevăraţii creştini ortodocşi pot să-şi păstreze dreapta credinţă, chiar dacă se află în dialog sau în cooperare de ordin social-filantropic sau cultural cu alţi creştini, mai ales în ţări în care creştinii ortodocşi sunt minoritari. De pildă, în prezent, există în Europa Occidentală peste 700 de parohii ortodoxe româneşti dintre care 670, pentru că nu deţin propriile lor biserici, se roagă în lăcaşuri de cult închiriate sau împrumutate de la creştini catolici, anglicani sau protestanţi, fără ca aceşti români să-şi piardă credinţa lor ortodoxă.
Deci, creştinul ortodox lucid şi realist poate rămâne fidel Ortodoxiei şi atunci când se află în dialog şi cooperare cu alţi creştini fără a fi fanatic, arogant sau agresiv. Însă cei ce tulbură acum pacea şi unitatea Bisericii nu au nicio responsabilitate pastorală pentru comunităţile ortodoxe româneşti din străinătate şi nici nu înţeleg cât de mare este păcatul dezbinării şi tulburării păcii şi unităţii Bisericii, sub pretextul că numai ei, protestatarii, sunt credincioşi adevăraţi, corecţi şi competenţi în apărarea Ortodoxiei, declarând eretici pe toţi cei care nu gândesc ca ei.
Cuvântul Biserică înseamnă adunare, nu dezbinare, adică adunarea creştinilor ortodocşi în iubirea Preasfintei Treimi prin mărturisirea şi trăirea dreptei credinţe în comuniune frăţească în Hristos şi ascultare faţă de părinţii duhovniceşti cărora le-a fost încredinţată lucrarea de păstorire a credincioşilor pe calea mântuirii (cf. Evrei 13, 17).
De aceea, trebuie să păstrăm totdeauna pacea şi unitatea Bisericii lui Hristos!
Biroul de Presă al Patriarhiei Române

În perioada 23 septembrie – 1 octombrie 2016, Preafericitul Părinte Ioan al X-lea, Patriarhul Antiohiei şi al Întregului Orient, se va afla într-o vizită oficială în România. Patriarhul va participa la evenimentele dedicate împlinirii a 550 ani de la punerea pietrei de temelie a Mănăstirii Putna, precum și a 300 ani de la moartea martirică a Sfântului Ierarh Antim Ivireanul la Râmnicu Vâlcea.

În prima parte a vizitei sale în țara noastră, Preafericirea Sa va fi prezent în perioada 23-25 septembrie 2016 la evenimentele dedicate împlinirii a 550 de ani de la punerea pietrei de temelie a Mănăstirii Putna, se arată într-un comunicat de presă remis de obștea Mănăstirii Putna.

Patriarhul Antiohiei și membrii delegației siriene vor fi însoțiți pe tot parcursul vizitei în Mitropolia Moldovei și Bucovinei de Înaltpreasfințitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, precum și de membrii Sinodului Mitropolitan.

Vineri, 23 septembrie 2016, de la ora 19:30, Preafericitul Părinte Ioan și delegația Bisericii Antiohiei vor fi întâmpinați la Mănăstirea Putna.

Programul va continua sâmbătă, când oaspeții vor vizita mănăstirile Putna, Sucevița, Moldovița și Voroneț.

În Duminica a 18-a după Rusalii, Patriarhul Antiohiei, împreună cu ierarhii români și antiohieni, va sluji Sfânta Liturghie la Mănăstirea Putna.

Răspunsurile la strană vor fi oferite de Grupul Psaltic Eustatie Protopsaltul al mănăstirii. La momentul chinonicului, corul de copii Fiii Putnei va susține un concert de cântări religioase.

După Sfânta Liturghie, va avea loc un program artistic realizat de grupul vocal tradițional Ai lui Ștefan noi oșteni al elevilor de la Liceul Ion Nistor din Vicovu de Sus.

Începând cu ora 17.00, se va desfășura o sinaxă a Părintelui Patriarh Ioan al X-lea cu obștea Mănăstirii Putna.

Între orele 19.30 și 20.30, studenții de la ASCOR și de la alte organizații studențești și tineri din zonă vor organiza o retragere cu torțe de pe Dealul Crucii, aflat lângă mănăstire. După ce vor ajunge în incinta mănăstirii, tinerii vor susține un program de cântări patriotice și religioase.

Luni dimineața, Preafericitul Părinte Patriarh Ioan al Antiohiei și delegația însoțitoare își vor încheia vizita în Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților.

În veci să fie pomenirea lui
 

Înaltpreasfinţitul Justinian Chira a trecut la Cel ce este Veşnic...

Înaltpreasfinţ›itul Părinte Justinian Chira, Episcopul Maramureş™ului ş™i Sătmarului, a trecut la Cel Veş™nic, astăzi, 30 octombrie 2016. În seara zilei de sâmbătă, 29 octombrie 2016, Înaltpreasfinţ›ia Sa a suferit un infarct miocardic ş™i a fost internat la Spitalul Judeţ›ean de Urgenţă, SJU, Baia Mare şi a trecut la cele veşnice, Duminică, 30 actombrie 2016, ora 10.30.

Cu durere în suflet anunţăm trecerea la cele veşnice a Înaltpreasfinţitului Părinte Arhiepiscop Justinian, părintele nostru duhovnicesc, duminică 30 octombrie 2016, la ora 10.30 la venerabila vârstă de 95 de ani. Îndemnăm toate mănăstirile, schiturile şi parohiile din cuprinsul Episcopiei Maramureşului şi Sătmarului, până la data înmormântării, în fiecare zi la ora 12.00 să traga clopotele şi să arboreze drapelul negru”, au precizat reprezentanţii Consiliului Eparhial.

http://basilica.ro/ips-justinian-a-t...-cele-vesnice/

Aceasta este viaţa mea:
https://www.youtube.com/watch?v=PFwEvLVcUkI

Despre Sfinţenia Tinereţii:
https://www.youtube.com/watch?v=X5KUeYUKxoc

Despre omul duhovnicesc :
https://www.youtube.com/watch?v=ckFqw6cnxso

Despre smerenie, rugăciune şi părintele Nicolae Steinhardt:
https://www.youtube.com/watch?v=BfctFqXK3QM

La Rohia, despre Rai şi iad:
https://www.youtube.com/watch?v=-_2N_q62LIY

Despre ecumenism şi rugăciunea cu ereticii:
https://www.youtube.com/watch?v=IFFq-0RJFP0

LA MULŢI ANI, ÎNALTPREASFINŢIA VOASTRĂ ! Acum trăiţi în veşnicie !
https://www.youtube.com/watch?v=cbSgPGdqBfw

Rugaţi-vă pentru noi, părinte preaiubit !