Despre avorturi


de arhimandrit Cleopa Ilie

Oare mamă să mai fie
Aceea ce-şi omoară fiii?
Care fiară vreodată
Şi-a omorât a sa fată?

Nici o fiară, tu să ştii,
Nu-şi omoară ai săi fii,
Numai mama cea creştină
S-a făcut ca o haină.

Este mai rea ca o fiară,
E de plâns şi de ocară
Că ea îşi omoară fiii
Şi este vas al urgiei.

A lui Dumnezeu urgie
O va munci pe vecie
Că pe pruncii ei cei vii
Ea i-a dat la căsăpii.

Pe la doctori i-a ucis,
Cu gheena ea s-a aprins
Că nevinovaţii prunci
I-a supus la grele munci

Spre a fi tăiaţi bucăţi
Şi aruncaţi prin găleţi.
Vai şi-amar de-acele mame
Ce şi-au mâncat a lor carne.

Nu carne de dobitoc
Care se frige la foc,
Ci carne de oameni vii,
De nevinovaţi copii.

Să ştiţi voi, mame nebune,
Că altfel nu vă pot spune,
Care-avorturi aţi comis,
De două ori aţi ucis.

Nevinovaţilor prunci
Le-aţi dat îndoite munci;
Trupul lor nevinovat
În cuţit l-aţi aruncat.

Sufletul lor chinuit
De lumină l-aţi lipsit,
Că botez n-au apucat
Şi-n lumină n-au intrat.

Iar în ziua de apoi
Ei vă vor pârâ pe voi,
Că de viaţă i-aţi lipsit
Şi raiul n-au moştenit.

Iar când voi o să muriţi
Iadul o să-l moşteniţi.
Plângeţi acum cu amar
Ca să scăpaţi de tartar.

Cat mai este vreme-acum
Mergeţi la duhovnic bun,
Cu lacrimi să vă căiţi
Şi să vă mărturisiţi,

C-aţi ucis pe-ai voştri fii
Şi i-aţi omorât de vii,
Cu moartea cea mai amară
Voi i-aţi scos din viaţă afară.

Pruncii cei nevinovaţi
Stau în beznă aruncaţi,
Căci mămica lor haină
N-a vrut să le dea lumină.

Dumnezeu la început,
Pe Eva când a făcut,
Cu un nume tăinuit
"Viaţă" pe ea a numit.

Şi i-a spus copii să nască,
Cu-al ei lapte să-i hrănească,
În dureri să nască fii,
Spre-a fi mamă celor vii.

Iar voi, mamelor nebune,
Moarte semănaţi în lume,
Din a dracilor povaţă
Omorâţi şi nu daţi viaţă.

Diavolul uşor vă-nşeală
Şi vă prinde cu momeală,
Căci acela la-nceput
Omorâtor s-a făcut.

Iară voi lui aţi urmat,
Săvârşind mare păcat,
Omorând pruncii de vii,
Ducându-i la căsăpii.

N-aţi fost voi izvor de viaţă,
Ci spre moarte-aţi fost povaţă.
N-aţi voit să naşteţi prunci
Şi veţi primi grele munci.

De aceea voi să ştiţi:
Nu puteţi femei să fiţi,
Nu sunteţi femei de seamă,
De nu vreţi să fiţi şi mamă.

Ori păziţi voi fecioria
Şi lăsaţi căsătoria,
Spre a fi femei alese
Şi a Domnului mirese.

De nu-ţi place fecioria,
Să iubeşti căsătoria,
Să duci sarcina de mamă,
Să fii femeie de seamă.

Să nu te faci roaba plăcerii
Şi unealta desfrânării,
Ci a naşterii durere
Să o primeşti cu plăcere.

Că pedeapsă vei avea
Şi de iad nu vei scăpa
Porunca de n-o păzeşti
Şi de naşteri te fereşti.

A te mântui doreşti,
Durerea să o primeşti.
Durerea-ţi aduce ţie
Cereasca împărăţie.

De-ai ucis băiat sau fată
Ce ar fi trăit odată
Poate ar fi fost un om vestit
Ce pe mulţi ar fi izbăvit.

Poate-un împărat sau domn
Sau vreun sfânt sau mare om,
Care, de s-ar fi rugat,
Suflete ar fi salvat,

Pe mulţi ar fi mântuit,
Chiar din focul cel cumplit,
Pe mulţi ar fi ajutat
Să aibă sufletul curat,

Iar de-ar fi fost el un sfânt
Şi om tare la cuvânt,
Prin ale sale cuvinte
Pe mulţi lumina la minte,

Spre-a întoarce la lumină
Şi la veşnica odihnă,
Şi a le fi spre lămurire
Spre veşnica fericire.

Mamă, mamă blestemată,
Ai gândit tu vreodată,
Când îţi ucideai copiii,
Că aceştia au să-nvie

În ziua cea de apoi,
Când vom învia şi noi,
Şi-au să-ţi ceară socoteală
Pentru moartea lor amară?

Pentru că tu i-ai ucis
Şi-n întuneric i-ai trimis.
Atunci ei te vor mustra
Şi-aşa te vor întreba:

"Cum ai îndrăznit tu, mamă,
Mamă cu inimă de-aramă,
Ca să ne ucizi pe noi
Şi să ne dai la gunoi?

N-ai gândit tu oare-atunci
Că în iad sunt grele munci
Pentru cei rău ucigaşi
Care ucid copilaşi?

N-ai crezut că vede Domnul
Tot ceea ce face omul?"
Vei da seamă ce-ai făcut
Şi câţi copii ai crescut.

Ai ales numai plăcerea
Şi ai ocolit durerea,
Dar la judecată atunci
O să ai amare munci.

Şi pentru a ta plăcere
Tu vei merge în durere
Şi-a lui Dumnezeu mânie
Te va duce la pieire,

În iad te vei osândi,
Munca o vei dobândi,
De nu te vei pocăi
Şi nu te vei spovedi.

Există situaţii când medicul afirmă că pruncul trebuie să fie avortat, din cauză că s-ar naşte bolnav, sau că mama nu va putea duce sarcina.
Credeţi că este bine ca femeia să asculte sfatul medicului, sau glasul conştiinţei care îi spune să nu îşi ucidă copilul?

Nici un medic sănătos la cap nu ar trebui să dea asemenea sfaturi. Cu alte cuvinte: "sunt semne că purtaţi în burtă un copil bolnav. Eu vă sfătuiesc că mai bine ar fi să îl omorâţi !". Culmea este că, în cinicul limbaj medical, chestia asta se cheamă...avort terapeutic. Cum ar veni, tratament prin ucidere. Viaţa bate uneori nu doar filmul, ci şi romanele lui Kafka.

In nici un caz sa nu il ucida, sub nici o forma. E ca si cum suntem doi oameni si avem putin mancare iar eu il ucid pe celalalt sa am eu mai multa mancare, sa nu mor. Eu unul nu as putea trai stiind ca a trebuit sa fie altcineva sacrificat pentru mine.

Ce legatura are mancarea? Sunt boli care pot fi dignosticate in timpul sarcinii, boli groaznice cum e Sindromul Down. Vreti sa spuneti ca voi ati condamna o fiinta umana la o viata de chinuri doar pentru ca contravine cu invataturile unor oameni care nu au nici o treaba cu medicina?
Dar in cazul in care ducerea pina la capat a sarcinii pune in mare pericol viata mamei? Mama e ok sa moara?
Dar in cazul femeilor sarace care au fost violate si nu au nici o metode de suport pentru copil?

Mancarea era o comparatie.
Atatia oameni cu Sindromul Down traiesc fericiti, fara prea multe probleme. Daca a fost voia Domnului sa se nasca asa atunci faca-se voia Sa.
Daca mama va muri si copilul se va naste atunci acea mama e martir iar Dumnezeu o va bucura in Raiul Sau.
Si copii facuti din violuri sunt de la Dumnezeu, ei de ce sa nu traiasca? Daca nu exista posibilitatea pentru suport atunci sa fie dati spre adoptie, sunt atatia oameni care ar da orice pentru miracolul copilului in viata lor.
Nu exista scuza pentru a omora viata mica ce creste in interiorul femeii. Nu exista crima mai mare decat avortul, mai parsiva si mai dezgustatoare.
Imi cer iertare pentru limbajul dur folosit dar prea multa lume sare in sus si arunca cu scuze in stanga si dreapta motivand crime fara sens.

Deci moralitatea voastra suprema vine de la un zeu care pedepseste copii neviovati cu boli groaznice pentru ca asa vor muschii lui. Conform crestinismului copii sunt puri si fara de pacat si cu toate astea voia Domnului cateodata este sa le dea boli precum poliomelita. In cazul asta dumnezeul tau este una din cele mai sadice creaturi din univers.

Lasati putin indignarea care v-a cuprins si cititi,spre informare,acest articol cu privire la supozitiile dvs.Posibil sa gasiti explicatii interesante.Nu stiu daca va vor convinge dar,cu siguranta,va vor da prilejul lecturarii unor opinii fundamentate dpdv teologic.Apoi,in spiritul dreptului la replica,puteti si dvs critica.La fel de fundamentat.

Mda am citit si m-am ingrozit.

In primul rand articolul respectiv are ca singura sursa biblia lucru evident in cele 2 justificari pe care le aduce la bolile copiilor:

1.Prima este ca acestia trebuie sa plateasca pentru pacatele parintilor, a pedepsi un om nevinovat doar pentru ca este ruda cu unu care a comis o crima este moral numai in biblie.

2.A doua - care de altfel este explicatia standard a oricarui om indoctrinat religios, certat cu realitatea care este pus in fata unei nedreptati factue sau acceptate de zeul lui- este acea ca noi suntem prea prosti sa intelegem lucrarea lui dumnezeu. Adica dumnezeu de fapt le face un bine copiilor imbolnavindu-i dar nu putem noi intelege asta.

acest articol nu ma convinge. intotdeauna mi s-a parut nedrept ca urmasii sa suporte consecintele pacatelor inaintasilor lor.
si ce usor va vine sa vorbiti de violuri si de boli. stati doua minute si va inchipuiti ce poate simti o copila sau o femeie care a fost prinsa sa zicem in cartierul ei, cand se intorcea de la lucru, si dusa intr-un loc unde nimeni nu o putea ajuta, a fost supusa la perversiuni pe care cu greu ni le inchipuim, lasandu-i apoi drept "amintire" a acestor atrocitati un copilas. care nu va avea tata si pt care poate ca mama va avea o anumita aversiune.
eu nu imi permit sa judec astfel de decizii. dar pot intelege ca o femeie violata vrea mai degraba sa stearga urmele agresiunii sale, decat sa faca un copil.

copil care dupa logica voastra va mosteni pacatul tatalui sau violator......

apoi, legat de sindromul down, de cand sunt in franta am avut ocazia sa vad persoane cu aceasta boala care au un loc de munca, un iubit, si planuri de viitor. personal ma pregatesc pt a deveni invatatoare pt acesti copii cu nevoi speciale. dar chiar daca stiinta a progresat si multe boli pot fi stapanite, nu toata lumea poate creste un copil handicapat, un copil paralizat sau cu boli mintale.
pe de alta parte e trist ca avortul s-a banalizat chiar in halul asta...cum zice sotul meu, a devenit aproape un mijloc de contraceptie...