Taxe Biserica
 

Ce parere aveti despre taxele ce se vor percepe la botez si cununie? ... problema e ca nu precizeaza si suma minima ce poate fi platita...din pacate
http://stiri.rol.ro/biserica-a-decis...ul-678723.html

suma minima este ... 0

Apoi dragu meu de platit platim oricum si pentru botez si pentru cununii ba chiar si pt inmormantare....De ce sa ma mai mir ca se vor institui alte taxe fixe?

taxe
 

http://www.basilica.ro/ro/stiri/bcon...luib_8123.html

Problema pare sa fie mai mult destinatia taxelor nu existenta lor...:-(

0 este, dar depinde de locatie si preot. Am vazut locuri unde rusinea impinge omu la achitarea taxelor pe care nu si le permite.

Aici este o problema mai larga.

In primul rand, ar trebui reglementata mai bine relatia intre stat si biserica, iar prin aceasta inclusiv modul de salarizare a preotilor Bisericii Ortodoxe din partea statului.
Sunt intru totul de acord ca si preotii sunt oameni, si ei trebuia sa aibă un venit decent, prin care sa poata sa traiasca decent , si preotii au familii, greutati, copii de tinut la scoala sau la facultate, etc.

Insa a trai decent si omeneste inseamna a locui intr-un apartament de bloc sau intr-o casa obisnuita (nu vila), a-ti putea plati facturile la utilitati si impozitele, a manca decent, a utiliza mijloacele de transport in comun, a aveea haine curate si ingrijite (dar nu neaparat haine de firma de la Zara de exemplul), a-ti putea permite din când in când sa-ti cumperi o carte, sa te duci la o piesa de teatru, la un film in oras, la un meci pe stadion, etc.
Si preotii fiind si ei oameni, si traind in societatea, este firesc si absolut normal sa aibă un salariu de la stat ca sa-si poata permite si ei aceste lucruri.




Dar acest venit decent sa fie obtinut dintr-un salariu decent, nu din alte surse.

Si legat de aceasta, nu mi se pare normal ca un preot sa conditioneze efectuarea unui serviciu religios (cununie, inmormantare, botez, sfintirea casei, etc), de primirea unei sume de bani. Un preot cu har (si care intradevar a intrat in preotie din cauza unei chemari si a unui anumit har, nu din alte motive), trebuie sa-l trateze in mod egal atat pe un om precum Gigi Becali (care i-ar da mii de euro de exemplul), cat si pe un somer care are ca si venit doar ajutorul de somaj.


Din pacate insa, astazi se intampla ca unii preoti ai Bisericii Ortodoxe sa pretinda sume de bani (si nu mici) pentru efectuarea acestor servicii religioase.

Si ceea ce deranjeaza cel mai mult este cum utilizeaza aceste sume de bani. Este anormal (si in totala contradictie cu menirea unui preot) sa pretinda o suma de bani mare de la un om care are salariul minim pe economie pentru efectuarea unui serviciu religios, si apoi tot accelasi preot sa aibă lucruri care depasesc cu mult necesitatile unui trai decent (autoturisme scumpe, vile somptoase, imbracaminte de lux, concedii in strainatate prin locuri exotice si foarte scumpe, mese scumpe pe la restaurantele de lux, etc).

La Evangelicali se ia 10% din Venitul Brut.

De acea ei isi permit sa finanteze campanii atunci cand sunt prigoniti.

Desigur, doar tovarasii activisti pot locui la vile si avea masini si haine "de firma".

Pai nu e tratament egal daca iei lui Becali 100 lei si de la ultimul sarac tot 100 lei, nu-i asa tovarase?

Ca sa se simta la fel, de la tovarasu' Becali trebuie luat cam 100 milioane, nu crezi?


Sau sa-si permita luxul sa aiba masina personala, sa locuiasca la casa, vacanta in Bulgaria si nu pe "Litoral", sau sa haine mai acatarii, nu?

Ca fapt divers- fostele prim-secretare ale orasului Husi - Aneta Slivneanu (1979-1987) si Maria Roman (1987-1989) locuiau in apartamente de bloc (si plateau chirie la stat), iar fostii prim secretari ai judetului Vaslui (Ion Fratila si Ioan Pavel) locuiau intr-o modesta casa fara etaj cu 2-3 camere, si care nici macar nu era a lor, ci a statului!


Iar un om precum Becali poate da multi bani catre preoti pentru ca are de unde si asa vrea el . Insa sa-i pretinzi (ca si preot) unui om care abia castiga salariul minim pe economie sa-ti dea vreun ban pentru efectuarea unui serviciu religios mi se pare complet gresit si in totala contradictie cu ceea ce ar trebui sa fie un preot!

Eu stiu ca biserica aplica o taxa fixa, iar oamenii mai pun o suma, fiecare cat poate.
Dar nu ramane nimeni neprohodit, sau necununat, sau nebotezat fiindca nu are bani.

Sunt si exemple negative in care sunt implicati unii preoti, dar sunt si din cele pozitive. De pilda preotul care a slujit vreo 40 de ani in satul bunicilor mei, nu primea bani la inmormatari din principiu, pe motiv ca este destul necaz in familie. La cununie da, sau la botezul obisnuit si nu la cel al vreunui copilas bolnav grav, dar la inmormantari sau la parastase puse de vaduve batrane, niciodata. Oamenii erau multumiti, fiindca aveau pensii mici, iar din recunostinta, unii mergeau si il ajutau la cate o munca in gospodarie, dar si acolo, de cand ma stiu, in gradina de legume mi-i amintesc lucrand cel mai des, pe parintele secondat de doamna preoteasa.