Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Ortodoxa si Massmedia (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=508)
-   -   Noutati de la Centrul de Presa Basilica (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=5160)

cristiboss56 25.01.2013 19:46:25

Arhiepiscopul Ciprului a protestat împotriva vandalismului
 
sursa: cyprus-mail.com



Preafericitul Hrisostom, Arhiepiscopul Ciprului, a condamnat distrugerile cauzate de vandali unei moschei islamice din secolul al 18-lea care se afla în curs de restaurare în satul Denia.
Într-o declarație scrisă, ierarhul primat al Ciprului a caracterizat actul ca fiind un sacrilegiu și dorește ca acest incident să nu afecteze relațiile pacifice dintre creștini și musulmani în Cipru.
Biserica Ciprului, a subliniat episcopul, este și ea victimă actelor de profanare, mai ales în nordul ocupat de Turcia în 1974 și este păzitoare a drepturilor fundamentale și a principiilor europene de drept.
O anchetă s-a deschis și deja s-a arestat un suspect.

cristiboss56 26.01.2013 00:09:16

Uimitoarele imagini de la Doura Europos
 
sursa: Estelle Villeneuve, Le monde de la Bible, nr. 191 , Doxologia.



Numit un „Pompei al deșertului sirian”, anticul oraș Doura Europos, abandonat în 256 d.Hr. a bulversat istoria artei prin picturile murale excepționale. Nimic nu se compară cu răsunetul de care s-au bucurat frescele sinagogii, cu florilegii de scene biblice, o veritabilă provocare a interdicției imaginilor impusă de Legea ebraică (Ieșirea 20,4; Deuteronomul 5,8).
http://www.doxologia.ro/sites/defaul...ura-europa.jpg
Anticul Doura Europos, de pe râul Eufrat, își merită renumele de „Pompeiul deșertului”. Orașul a sfârșit tragic, într-un asediu al regilor sasanizi împotriva armatei romane în anul 256 d.Hr. Populația a fost deportată și orașul a trecut prin foc și sabie, urmând o perioadă de abandon total până la descoperirea sa accidentală în 1920. Mai exact, pe 30 martie a acelui an, soldații britanici, veniți să aducă pacea în regiune, după căderea Imperiului Otoman, au săpat tranșee în jurul unui adăpost până pământul s-a prăbușit, descoperind o încăpere în care pereții erau plini de figuri cu personalități pictate în culori noi. Arheologul american James H. Breasted, trimis în aceste locuri, a recunoscut scena unui cult păgân și, datorită unei inscripții, a putut identificat numele antic al orașului: Doura.
Era vorba de o colonie militară antică construită de regii seleucizi în anul 303 î.d.Hr. sub numele Europos. Cercetătorul a intuit că aceste picturi reprezentau legătura pierdută dintre arta greco-romană clasică și arta bizantină. Conștient de importanța descoperirii pentru istoria artei, arheologul era totuși departe de surpriza pe care avea să i-o rezerve acest sit arheologic. Breasted a așteptat până ce lucrurile s-au liniștit din punct de vedere politic și Siria a ajuns sub protectorat francez pentru a-și continua cercetările, sub auspiciile franco-americane ale Universității din Yale. Din 1928 până în 1937, câte șase-șapte luni, sute de muncitori au scos la iveală vestigiile uni adevărat oraș ascuns sub pământ. În acest spațiu, datat din secolul al II-lea î.d.Hr., cele mai multe vestigii aparțineau ocupanților mai recenți ai orașului: parții, începând cu 113 î.d.Hr., apoi romanii, din 165 până în 256 d.Hr. Ceea ce s-a descoperit lăsă să se întrevadă imaginea unui oraș prosper, ancorat în tradiția mesopotamiană, locuit de o populație multietnică și adepta a unui diversități de culte.
O biserică creștină din secolul al III-lea
În septembrie 1931, arheologul american Clark Hopkins a condus proiectul de exploatare a tronsonului de vest din zidul orașului. Deși mai expuse pe platou, această parte era și cea mai bine conservată, căci romanii au dublat zidurile pentru a putea lupta împotriva ofensivei sasanizilor. În acest sector, edificiile erau rambleiate, având mai puțin de suferit din cauza eroziunii decât altele. În aceleași condiții se găsea de altfel și templul descoperit în 1920, în partea de nord-vest a zidurilor. Descoperirile lui Clark Hopkins s-au ținut lanț: un nou templu păgân cu fresce în extremitatea de sud a crenelurilor, apoi un mythraeum (sanctuar dedicat zeului Mitra). Acesta fusese apoi domus ecclesia, una din acele case în care se adunau primii creștini înainte de libertatea religioasă din secolul al IV-lea. Pe pereți, un decor inspirat de Evanghelii amestecat cu scene din Vechiul Testament, iar o inscripție Îl menționează pe „Iisus Hristos”. Picturile erau fără îndoială mai rafinate decât cele precedente, dar muncitorilor nu aveau nici o îndoială: ei contemplau mărturiile creștinismului ce data cu trei sferturi de secol înainte de recunoașterea creștinismului de către Constantin în 313!
Sinagoga din secolul al III-lea
Mare le-a fost mirarea, la sfârșitul săpăturilor, când au descoperit fragmente acoperite în rambleurile din partea de nord a unei porți mari a orașului, ce prefigura un alt edificiu decorat. Acesta trebuia să aștepte următoarele săpături, din toamna anului 1932, când au fost descoperite „scene întregi, figuri și obiecte strălucitoare, în culori vii”, după cum avea să scrie Hopkins. Dar ce fel de clădire era aceasta? Ce semnifica acea scenă mare din partea dreaptă a porții orașului și ce personaj din partea stângă conducea procesiunea? În timp ce se nășteau aceste întrebări, asistentul francez al lui Hopkins, Henri du Mensil du Buisson, a observat o inscripție aramaică, pe care a descifrat-o fără greutate: „Moise a ieșit din Egipt și a despicat marea”. Era vorba deci de o sinagogă care a supraviețuit în secolul al III-lea! Pe cei trei pereți din jurul nișei ce conținea Tora și orienta spre Ierusalim, erau reprezentate o serie de scene din ciclul Exodului până la regele David, trecând prin istoria Legământului și a profeților.
Din punct de vedere al studiilor biblice, această descoperire a fost una foarte importantă: era evident că dacă a treia poruncă a Decalogului interzicea în mod formal reproducerea imaginilor figurate, au existat totuși încălcări flagrante. A fost relativizată aplicarea Legii în tot iudaismul sau incriminat un curent din diaspora mai puțin fidel tradițiilor? Mai mult decât atât, această descoperire obligă la recunoașterea existenței unei „arte evreiești” chiar și cu un secol mai devreme de la descoperirea catacombelor romane când a apărut noțiunea de „artă creștină”. Dacă pentru unii ele fuseseră recunoscute ca mărturii depline ale artei picturale ebraice, picturile din sinagoga de la Doura n-au trezit de la început interesul cercetătorilor, mulți socotindu-le a fi doar un preludiu ale artei paleocreștine. Privind retrospectiv, putem observa mai bine cum perceperea actuală a imaginilor din sinagoga din Doura Europos în mediul științific și religios a fost tributară dezbaterilor naționaliste din cercurile germane, campioni ai istoriei artei, în anii 1930. Astăzi, tendința ar fi mai degrabă de a înlătura orice etichetă religioasă, închipuindu-ne artiștii păgâni, evrei și creștini, lucrând indiferent pentru oricare comunitate religioasă, păstrând aceeași estetică regională…
Este reprezentat Dumnezeu la Doura Europos?
În picturile murale descoperite în sinagoga din Doura Europos, Dumnezeu nu este reprezentat în mod direct. Este reprezentat „cuvântul” Său atunci când se adresează personajelor importante din istoria Vechiului Testament: Avraam, Moise, Iezechia ș.a. Acolo unde textul biblic vorbește despre „vocea lui Dumnezeu” aceasta este simbolizată printr-o mână care coboară din cer, așa cum se vede în picturile dedicate ieșirii evreilor din Egipt. Este oare vorba aici doar de o reprezentare analogică sau metaforică, sau de o prezență reală?

sursa: Estelle Villeneuve, Le monde de la Bible, nr. 191 , Doxologia.

cristiboss56 26.01.2013 22:42:20

Parastas pentru Arhiepiscopul Epifanie
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...l61dosqkia.jpg

În Catedrala arhiepiscopală „Înălțarea Domnului“ din Buzău a fost oficiat sâmbăta aceasta parastasul de trei săptămâni pentru Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Epifanie, informează TRINITAS TV.

La slujbă au participat elevi de la Seminarul „Chesarie Episcopul“ din Buzău și credincioși din municipiu. Răspunsurile la strană au fost date de elevii Școlii de cântăreți „Sfântul Mucenic Sava“.

Până la împlinirea a 40 de zile de la trecerea la Domnul a fostului arhipăstor al Buzăului și Vrancei, la Catedrala voievodală și la noua Catedrală Arhiepiscopală din municipiul Buzău, se oficiază zilnic slujbe de pomenire, după Sfânta Liturghie. Înaltpreasfințitul Părinte Epifanie a trecut la cele veșnice pe 7 ianuarie, la vârsta de 80 de ani.

cristiboss56 27.01.2013 20:15:50

31 de morți în violențele din Egipt
 
sursa: cnn.com



31 de morți și sute de răniți: acesta este bilanțul sumbru al confruntărilor dintre forțele se securitate și demonstranți, după ce 21 de oameni au fost condamnați la moarte pentru participarea la tulburările de anul trecut de pe stadionul din Port Said.
Barbaria din Port Said cauzează iată o altă violență, mai puternică, ceea ce îngrijorează întreaga lume. Instabilitate și insecuritatea din Egipt influențează întreaga lume arabă.
322 de oameni au fost răniți, iar 61 au rămas în spital cu răni grave. Forțele guvernamentale au închis o serie de drumuri în Port Said. Mai multe clădiri au fost arse de către protestatari. Violențele au început sâmbătă, când rudele celor condamnați au intrat în conflict deschis cu poliția și cu gărzile închisorii.
Anul trecut, datorită violențelor, 73 de oameni au fost uciși și peste 1000 răniți în confruntările de pe stadion.
Violențele s-au mutat în Cairo, în Piața Tahrir, simbolul revoluției egiptene. Ele sunt expresia nemulțumirii egiptenilor față de politica lui Morsi, președintele ales din partea Frăției Musulmane, care și-a arogat puteri nelimitate în stat, fiind acum mai puternic decât Hosni Mubarak, dictatorul înlăturat de revoluție.
Creștinii copți din Egipt, care numără aproximativ 10 milioane de oameni, trăiesc cu frică în fiecare zi datorită extremiștilor salafiți dar și protestatarilor care dețin arme de foc.

cristiboss56 27.01.2013 22:26:55

Semnal de alarma ! (pr. Ioan Valentin Istrati )
 
Sfânta Sofia” și „Războiul Stelelor”


Este un nou tip de dictatură, la fel de nociv ca nazismul sau comunismul, doar că este practicat cu mai multă diplomație și se declară eliberator pentru oameni și națiuni.
Cultura este chintesența valorilor esențiale ale umanității și ea este o realitate diversă și complexă, cu neputință de nivelat sau de unifiormizat de dragul puterii sau al supunerii.
Diversitatea însă nu trebuie să devină temei pentru sfărâmarea identității persoanelor umane unice în univers, cum din păcate se întâmplă în occident. Diversitatea a devenit aici un diversionism atroce, în care se pierd milioane de vieți veșnice ce dragul corectitudinii politice.
Aici, autoritățile decreștinate, elimină toate dimensiunile culurale din actul social, mai ales cele cu sens religios sau tradițional, pentru a nu ofensa alteritatea și pentru a impune o dictatură a multi-culturalismului difuz și confuz, în care persoana umană își pierde adevărul credinței și felul de a fi firesc, pentru a se încadra în insectarul social post-modern.
Este un nou tip de dictatură, la fel de nociv ca nazismul sau comunismul, doar că este practicat cu mai multă diplomație și se declară eliberator pentru oameni și națiuni, desființând temeiurile valorice trradiționale și alienând persoana până la stadiul de individ. Este de fapt scopul oricărei ideologii din istoria lumii.
Pentru a reliefa această fobie multiculturalistă care anihilează culturile tradiționale, vom arăta doar un exemplu de agresivitate ideologică și de confuzie multi-culturală în Europa.
Gigantul de jucării Lego, care este responsabil de scăderi drastice din bugetul familiilor cu băieți în special, a fost somat de către comunitatea turcă din Austria că a ofensat sentimentele musulmanilor de pretutindeni, arătând că modelul Star Wars al reședinței extraterestrului Jaba the Hutt seamănă izbitor cu un simbol al islamului, Hagia Sofia din Istanbul.
Ceea ce stârnește perplexitatea și oprobriul este faptul că Hagia Sofia nu este o moschee simbolică a islamului, ci catedrala fundamentală a creștinismului oriental ortodox, dedicată Sfintei Înțelepciuni, adică lui Hristos. Ea a slujit drept centru al ortodoxiei universale pentru 1000 de ani, a fost focarul de spiritualitate al teologiei eclesiale pentru Europa și Asia, punctul simbolic de plecare pentru misiuni creștine în întreaga lume și o minune a arhitecturii creștine.
Comunitatea musulmană va da în judecată Lego pentru incitare la ură și pentru insultarea demnității umane.
Ceea ce uită această comunitate austriacă este faptul că un om moare la câteva secunde în lume pentru vina de a fi creștin, crucea la gât este pricină de biciuire în unele țări musulmane, legea blasfemiei condamnă la moarte oamenii care se închină Dumnezeului Treime, peste 500 de milioane de creștini se culcă în fiecare seară rugându-se să nu fie uciși, mai ales în Orient, Asia și Africa. Pentru toate acestea niciun fel de protest, nicio atenționare sau critică, sau măcar delimitare politică.
În timp ce sute de milioane de oameni sunt oprimați, intimidați, persecutați sau chiar uciși pentru credința lor creștină, occidentul se complace în rațiuni periferice, stimulează deviațiile prin asfixierea tradiției creștine, își trăiește decadența letală în patimi și inventează motive de ură, acolo unde în ultimele sute de ani s-au așezat și trăiesc pașnic sute de milioane de oameni veniți de pe alte continente.
Cultura europeană este un conglomerat de valori netrecătoare, în care influențele orientale, islamice, africane, asiatice sau de altă natură sunt firești, necesare, îmbogățitoare și pline de sens. Însă coloana vertebrală a umanității europene este credința ei creștină, izvorând din Dumnezeu, transmisă prin Apostoli, curgând prin venele spirituale ale lumii ca un sânge viu, și hrănind umanitatea cu ideal veșnic.

cristiboss56 28.01.2013 21:45:50

Misionarii creștini din Turcia au fost uciși cu premeditare
 
sursa: persecution.org



Ultimele cercetări arată clar că trei creștini au fost uciși cu premeditare de către extremiștii musulmani în Malatya, Turcia.
Au trecut 5 ani de la uciderea brutală a trei creștini în acest oraș turcesc. Totuși, câteva documente descoperite recent pe computerul unuia dintre suspecți arată că această crimă a fost planificată din timp.
Cei trei creștini care au fost uciși erau misionari creștini care lucrau la Editura Zirve. Ei au intrat în vizorul unei rețele criminale extremiste pentru încercarea lor de a tipări cărți creștine și Biblia. Criminalii aveau o listă completă a misionarilor din regiune, precum și informații detaliate despre familiile și adresele lor.
Gruparea extremistă avea infiltrații în armată și jandarmeria turcă, precum și într-un anumit partid politic din Turcia și avea ca scop alungarea sau exterminarea misionarilor creștini din Turcia.

cristiboss56 28.01.2013 21:51:49

Lecția de viață a Poloniei pentru Europa
 
Astăzi Polonia este un model de umanitate responsabilă, având mai puțin de 700 de avorturi pe an pe cuprinsul întregii țări. Infracționalitatea este printre cele mai mici din Europa, iar Polonia este singura țară europeană care nu a intrat în recesiune și nu resimte criza economică.
În vreme ce cifrele morții se adună în țările occidentale care au legalizat avortul, printre care și România, există țări în Europa unde umanitatea este mai de preț decât patimile, iar viața mai importantă decât moartea.
Într-un documentar al organizației Human Life International (HLI), intitulat “Central and Eastern Europe: A Return to Life,” sunt examinate cauzele, contextele și efectele avortului în această regiune a Europei.
Un exemplu în acest sens este Polonia, o țară decimată de cele mai distructive ideologii ale istoriei: nazismul și comunismul. În Polonia avortul a fost impus de autoritățile comuniste acum 60 de ani, invers decât a făcut Ceaușescu în România. Însă spiritul libertății a biruit, iar în Polonia, Mișcarea Solidaritatea a fost printre primele care au anunțat moartea ciumei roșii.
În 1993 Polonia a devenit prima națiune din Europa care a interzis avortul. Spiritul creștin catolic foarte profund, inspirat și de Papa Ioan Paul al II-lea, a fost un ferment al credinței și al respectului pentru viață.
Solidaritatea a fost așadar mai mult o revoluție a credinței decât a politicii.
Astăzi Polonia este un model de umanitate responsabilă, având mai puțin de 700 de avorturi pe an pe cuprinsul întregii țări. Infracționalitatea este printre cele mai mici din Europa, iar Polonia este singura țară europeană care nu a intrat în recesiune și nu resimte criza economică. Polonezii atrag de 20 de ori mai multe fonduri europene decât frații lor români, există un cult al muncii și responsabilității care aduc prosperitate și echilibru social, iar istoria plină de răni dureroase cauzate de vecinii uriași se vindecă prin credință, solidaritate și înțelepciune.
Sărăcia, corupția, infracționaltatea și mai ales perpetua nemulțumire umană sunt pedepsele îngăduite de Dumnezeu asupra unui popor care a legalizat uciderea celor mai sfinte mădulare ale umanității și semnul sinuciderii popoarelor prin decadență, patimă și ignoranță.
În România, țară în care credința ortodoxă este covârșitoare, politicienii sunt în marea lor majoritate atei, indiferenți sau chiar adversari declarați ai Bisericii. Credința lor, sau mai bine zis lipsa lor de credință, ar trebui să fie un criteriu fundamental de alegere al creștinilor, mai ales că deciziile lor de mai târziu sfidează conștiința națională și voința oamenilor și instaurează o oligocrație clientelară , bazată de monopol, corupție, alternanță politică și mentalitate de gașcă.

doxologia

MihaiG 28.01.2013 21:57:49

Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 498799)
Sfânta Sofia” și „Războiul Stelelor”



Gigantul de jucării Lego, care este responsabil de scăderi drastice din bugetul familiilor cu băieți în special, a fost somat de către comunitatea turcă din Austria că a ofensat sentimentele musulmanilor de pretutindeni, arătând că modelul Star Wars al reședinței extraterestrului Jaba the Hutt seamănă izbitor cu un simbol al islamului, Hagia Sofia din Istanbul.

În viața mea am auzit de/și multe imbecilități manifeste dar asta depășește orice.

cristiboss56 28.01.2013 22:00:56

Pelerinaj în Egiptul creștin
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...j1nbn1i3da.jpg

Sectorul de pelerinaje al Patriarhiei Române organizează în perioada 23 aprilie-1 mai o nouă călătorie în Egiptul creștin. Printre cele mai importante obiective ale pelerinajului se numără Mănăstirile „Sfântul Macarie”, „Sfântul Paisie cel Mare” și „El Surian”, Catedrala „Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu” din Alexandria, Mănăstirea „Sfânta Ecaterina” din Peninsula Sinai, Biserica “Sfinții Serghie și Vah”, Biserica „Sfânta Varvara” și Mănăstirea „Sfântul Mercurie”.

Mai multe informații despre deplasările organizate de Sectorul Pelerinaje al Patriarhiei Române puteți afla de pe site-urile www.pelerinaj.ro și www.basilicatravel.ro, precum și de la sediile centrelor din București: Calea Victoriei, nr. 45, sector 1, Bulevardul Corneliu Coposu, nr.1 D, Strada Doamnei, nr. 20, ambele în sectorul 3, Str. Icoanei Nr. 12, sector 1, Bd. I. C. Brătianu, nr. 12 și Ploiești, Str. Republicii, nr. 171.

cristiboss56 28.01.2013 22:02:34

Tipografia Cărților Bisericești
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...arpp00gtma.jpg


“Nu este alta și mai frumoasă și mai cu folos în toată viața omului zăbavă decît cetitul cărților”, spunea cronicarul Miron Costin. În pofida mijloacelor ultramoderne de comunicare, cărțile rămân un nesfârșit izvor de taine. Este valabil și pentru cărțile bisericești. Locul în care se nasc aceste cărți în Capitală este Tipografia din cadrul Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, continuatoarea tipografiei Mitropolitului Varlaam al Ungrovlahiei, înființată în 1678. În ultima perioadă, aceasta a suferit transformări importante.

Tipografia realizează toate etapele cuprinse între manuscrisul brut și cartea finită, gata a fi oferită cititorului pe rafturile unei librării, după cum informează TRINITAS TV.

Au fost amenajate, totodată și secțiile Offeset și Legătorie.După ce textul a văzut lumina tiparului, foile merg la secția legătorie, unde sunt unite în volume. În cadrul Secției Legătorie mai au loc și alte operațiuni. Tot în cadrul acestei secții, cărțile sunt finisate și ambalate în pachete.

Tipografia Cărților Bisericești are 80 de angajați. Pentru bunul mers al lucrurilor, aceștia beneficiază frecvent de traininguri.

Tipografia Cărților Bisericești a fost sfințită la sfârșitul lunii septembrie a anului trecut de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române.

cristiboss56 28.01.2013 22:05:06

Capul Voievodului Martir Mihai Viteazul rămâne la Târgoviște
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...f1p9t1b3ba.jpg

După tragica și martirica moarte a marelui voievod, la 9/19 august 1601, pe Câmpia Turzii, așa cum afirmă întreaga noastră istoriografie, corpul i-a rămas la locul asasinatului, fără a se cunoaște, din nefericire, până astăzi, ceva referitor la locul în care se află. Însă, capul voievodului a fost luat de Radu Buzescu Clucerul și adus, în anul 1603, la Mânăstirea Dealu, importantă necropolă voievodală a Țării Românești. Aici a rămas, de atunci, pe vecie, ca un important loc de pelerinaj național pentru toți românii. De atunci, când a fost repusă sub piatra de mormânt, relicva nu a mai fost văzută. Doar în timpul Primei Conflagrații Mondiale a fost mutată, pentru o scurtă perioadă, în Moldova, pentru a nu fi profanată, deoarece acolo se retrăsese familia regală și guvernul țării. În anul 1920, prin intermediul unei procesiuni impresionante a fost readusă la Mânăstirea Dealu, iar Nicolae Iorga a cerut, în mod expres, ca “niciodată această prețioasă relicvă să nu mai părăsească sfântul locaș în care a fost depusă”.

În concluzie, capul Voievodului martir Mihai Viteazul se cuvine să rămână pe veci la Mânăstirea Dealu, deoarece aici a fost adus, încă de la început, și a intrat în conștiința națională ca loc de veșnică odihnă a voievodului martir, după cum informează Biroul de presă al Arhiepiscopiei Târgoviștei. Locul nu a fost ales întâmplător, căci Mihai Viteazul a domnit aici, la Târgoviște, iar de Mânăstirea Dealu sunt legate numeroase demersuri politice și diplomatice ale voievodului, dintre care amintim doar de încheierea tratatului antiotoman cu Casa de Habsburg, la 30 mai/9 iunie 1598.

Speculațiile superficiale, fanteziste și hazardante privitoare la mutarea capului voievodului Mihai Viteazul de la Târgoviște nu au vreun fundament spiritual, cultural, ori istoric.

În acest an în care sărbătorim 420 de ani de la urcarea pe tron a Voievodului martir Mihai Viteazul, primul unificator al românilor într-un singur stat (1593), credem că, mai curând, ar trebui aprofundată activitatea pe care acesta a depus-o în slujba neamului românesc și a Bisericii noastre strămoșești.

cristiboss56 29.01.2013 21:20:32

Hramul mănăstirii ieșene Sfinții Trei Ierarh
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...6uofq1908a.png


Cunoscuta Mănăstire “Sfinții Trei Ierarhi” din Iași îți va cinsti mâine ocrotitorii spirituali. În ziua hramului, la Sfânta Liturghie sunt așteptați să participe ieșeni, dar și credincioși din alte zone ale țării. Conceput ca un ansamblu mănăstiresc tradițional, așezământul este până azi unul dintre cele mai renumite complexe de artă feudală românească, informează TRINITAS TV.

Biserica mănăstirii a fost ridicată de voievodul Vasile Lupu între anii 1637 -1639, ca necropolă domnească. Arhitectura lăcașului combină structuri și forme tradiționale cu materiale prețioase și o decorație fastuoasă. În anul 1970, mănăstirea a fost închisă, slujbele fiind oficiate doar la sărbatoarea hramului și în ziua de 24 ianuarie.

Așezământul a fost redeschis dupa 1989 la initiativa Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, pe atunci Mitropolitul Moldovei și Bucovinei.

cristiboss56 29.01.2013 21:22:51

Florin Zamfirescu, pomenit la trei ani de la trecerea în veșnicie
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...ok1ovuckpa.jpg
Florin Zamfirescu, pomenit la trei ani de la trecerea în veșnicie

La împlinirea a trei ani de la trecerea la cele veșnice a jurnalistului Florin Zamfirescu, fost director editorial al „Ziarului Lumina“ și unul dintre fondatorii acestuia, ieri, colegii de la ziarul Patriarhiei Române l-au pomenit în redacție. Slujba Parastasului pentru cel numit „arhitect de gazete“ sau „omul din hârtie de ziar“, datorită pasiunii cu care a lucrat în toată viața sa de jurnalist, a fost săvârșită de părintele consilier patriarhal Nicolae Dascălu, directorul general al publicațiilor „Lumina“. La final, părintele director a subliniat rolul important pe care l-a avut Florin Zamfirescu în conturarea acestei publicații misionare a Patriarhiei Române, amintind că trebuie să fim recunoscători celor care și-au pus talentul în slujba Bisericii, menționând că lumina sufletului lui Florin Zamfirescu rămâne vie atât timp cât publicațiile „Lumina“ vor trăi.

De-a lungul unei cariere de aproape 30 de ani în gazetărie, de numele lui Florin Zamfirescu s-au legat proiecte editoriale precum „Opinia studențească“ (1984-1991), „Monitorul de Iași“ și rețeaua de ziare „Monitorul“, „Obiectiv“, „Lumea ieșeanului“, „Ziarul Lumina“, „Lumina de Duminică“. A plecat în veșnicie la 28 ianuarie 2010, lăsând în urmă amintirea unui jurnalist care și-a trăit în totalitate meseria.

glykys 29.01.2013 22:28:47

pentru cei din Bucuresti
 
E asa frumos la Sfintii Trei Ierarhi din Iasi!

Stiam ca o bucatica din moastele sf. trei Ierarhi se gaseste la Patriarhie si este scoasa special din altar de ziua lor, pentru a fi sarutata. Se mai gasesc si la Biserica Mihai Voda de la Izvor.
O alta bucatica din moastele Sf. Ioan Gura de Aur se gaseste la Darvari. Si inca una in paraclisul de la Marriott, pe locul in care se va cladi catedrala Mantuirii neamului.
O biserica purtand hramul sfintilor Trei Ierarhi este Coltea.

cristiboss56 30.01.2013 21:16:27

Fără simboluri creștine într-o școală din Marea Britanie
 
sursa: urbanchristiannews.com



Un tată acuză o școală de discriminare împotriva creștinilor după ce fiului său i-a fost confiscată brățara cu un simbol creștin pe ea.
Peter Thompson refuză să-l mai lase pe Eddie, în vârstă de 6 ani, să meargă la școala elementară Estfeld din Tickhill (Marea Britanie) până când problema pe care o ridică purtarea brățării, care are imagine simbolică creștină a unui pește („ihtis”), se va rezolva. Acesta a făcut câteva plângeri și așteaptă scuze din partea școlii, după ce lui Eddie i s-a spus că nu are voie să poarte brățara.
„El poartă acea brățară deoarece simte că Dumnezeu e mereu cu el. A purtat-o în ultimele șase luni, a avut mereu grijă să o acopere, așa încât să nu fie la vedere sau să prezinte vreun risc.”
„Cred că îl discriminează pentru că este creștin. Brățara este simbolul credinței sale.”

cristiboss56 31.01.2013 21:00:00

Jumătate de milion de oameni în Marșul Vieții în Washington
 
Pe un frig pătrunzător, s-a desfășurat Marșul Vieții în capitala Statelor Unite, pentru a comemora victimele deciziei judiciare prin care acum 40 de ani s-au legalizat avorturile în Ameirca.
Între sutele de mii de oameni, s-au aflat și ierarhi, preoți și credincioși ortodocși de toate vârstele care s-au unit pentru a protesta împotriva crimei avortului în Marșul anual din Washington.
Mitropolitul Tihon, Primatul Bisericii Ortodoxe a Americii a fost în fruntea creștinilor ortodocși de la Parcul Elipsei până la Curtea Supremă, pentru a mărturisi despre sfințenia vieții și despre valoarea infinită a persoanei umane, la 40 de ani după ce Curtea Supremă a legalizat avortul.
Lângă Mitropolitul Tihon s-au aflat ierarhi ai Bisericii Ortodoxe: Arhiepiscopii Natanael de Detroit din partea Diocezei române a OCA, Benjamin de San Francisco, Nikon de Boston, precum și mulți episcopi ortodocși.
Creștinii au cântat imne închinate Născătoarei de Dumnezeu, au purtat icoane ortodoxe în mâini și lumânări.
Primatul OCA a citit o rugăciune pentru victimele avorturilor, 55 de milioane de prunci uciși fără de nicio vină, datorită patimii desfrânării.
Unii dintre vorbitori s-au adresat direct președintelui Obama, amintindu-i de zecile de milioane de prunci uciși și de respectul pentru viață.
Prezența activă a organizațiilor pro-viață în Statele Unite a determinat o mai bună informare a oamenilor asupra pericolului mortal pentru o națiune pe care îl reprezintă uciderea pruncilor.
Avortul este responsabil de mai mulți morți decât toate bolile la un loc pe plan global. Este deci cea mai cumplită pandemie, care își află sălaș în patima desfrânării, promovată acut pe media, pentru ca apoi pruncii rezultați să fie uciși. Autoritățile și experții medicali evită să spună că avortul este cea mai cumplită dintre cauzele morții, mai ales în țările occidentale, iar scăderea demografică îngrijorătoare este heraldul morții națiunilor.
Trebuie spus că niciun popor sau națiune de pe planeta Pământ n-a votat vreodată pentru legalizarea crimelor avortive în întreaga istorie a umanității. Deciziile criminale au fost luate de către o minoritate școlită la universități ale morții, în care forța ocultă de stăpânire luciferică și necesitatea reducerii globale a populației sunt priorități fundamentale, împotriva voinței populare, a credinței religioase și împotriva bunului simț.

cristiboss56 01.02.2013 17:58:55

Cursuri de inițiere, perfecționare și specializare în patrimoniu cultural
 
Centrul pentru patrimoniul cultural „Sfântul Constantin Brâncoveanu“ al Patriarhiei Române, autorizat ca formator național, organizează în anul 2013 pentru toți deținătorii de bunuri culturale, inclusiv muzee de stat, următoarele programe de inițiere, perfecționare și specializare profesională: muzeografi - studii superioare (perfecționare, 9 locuri); muzeografi - specializare: „pedagogie muzeală - relații publice - comunicare“ (pentru persoanele care au parcurs modulul „muzeologie generală“ - 10 locuri); ghid obiectiv cultural (religios) - studii superioare (perfecționare - 11 locuri); gestionari custozi - studii superioare și medii (perfecționare - 15 locuri); conservatori bunuri culturale - studii superioare și medii: a - perfecționare - 15 locuri, b - specializare (pentru persoanele care au parcurs programul de perfecționare) - conservare lemn /suport lemn, - pictură tempera/ulei, - metal (10 locuri); bibliotecari - studii superioare și medii (11 locuri); contabilitate primară (20 locuri); evidența și gestiunea patrimoniului - inițiere (serii de câte 25 locuri).

După cum informează „Ziarul Lumina”, cursurile se desfășoară pe durata a 3 module (de câte 12, 12, 4 zile) pentru programele de perfecționare și două module (6, 6 zile), pentru programele de specializare, respectiv 1 modul/semestru. Tariful este de circa 1.350 lei/modul (din care 325 - taxa de curs, circa 1.025 lei - cazarea și masa completă).

Înscrierile se primesc până la 30 martie 2013 pe adresa centrului: str. Maria Rosetti nr. 63, sector 2, București, tel. fax: 021.210.07.12 sau la adresa de e-mail: . Persoana de contact: prof. Victor Simion, consilier patriarhal, tel.:0727/056.934.

cristiboss56 01.02.2013 21:45:36

Biserica Catolică recunoaște Botezul Bisericii Protestante
 
sursa: urbanchristiannews.com



Biserica Romano-catolică din Statele Unite și un grup de denominațiuni protestante plănuiesc să semneze un document cu privire la recunoașterea oficială a Sfintei Taine a Botezului din cadrul fiecăreia dintre ele.
Liderii Bisericii Catolice se vor alătura reprezentanților Bisericii Prezbiteriene din SUA, Bisericii Creștine Reformate din Africa de Nord, Bisericii Reformate din America și Bisericii Unite a lui Hristos cu prilejul ceremoniei din Austin (Texas), unde vor semna înțelegerea denumită „Acordul comun privind recunoașterea mutuală a Sfintei Taine a Botezului”. Evenimentul coincide cu data Conferinței Naționale a Bisericilor Creștine din SUA.
În prezent, Bisericile Protestante recunosc Sfânta Taină a Botezului a Bisericii Romano-catolice, însă aceasta din urmă nu o recunoaște pe cea protestantă. Înțelegerea privind botezul, o Taină esențială a Bisericilor, a fost un subiect de discuție printre liderii denominațiunilor timp de șapte ani și are ca punct de interes formula treimică („În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” Mt. 28, 19).
În general, Biserica Romano-Catolică a recunoscut botezul principalelor denominațiuni creștine de la al doilea conciliu de la Vatican, o serie de întâlniri istorice s-au petrecut începând cu anul 1962 până în 1965, dar acordul oficial în baza unui document este primul de acest fel pentru biserica din Statele Unite.

cristiboss56 02.02.2013 19:53:33

Sarbatorile lunii februarie
 
La 2 februarie Biserica prăznuiește „Întâmpinarea Domnului”. A doua zi după acest Praznic Împărătesc, Biserica face pomenirea celor care au luat parte la acest eveniment, Dreptul Simeon și Sfânta Prorociță Ana.

Miercuri, 8 februarie, îl cinstim pe Sfântul Mare Mucenic Teodor Stratilat, iar două zile mai târziu, pe Sfântul Sfințit Mucenic Haralambie.

Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron este pomenit de creștinii ortodocși la 17 februarie. Ostașul martir a fost cinstit de creștinii de pretutindeni încă din secolul al IV-lea și este ocrotitotorul a numeroase lăcașuri de cult din Patriarhia Română.

Sfântul Sfințit Mucenic Policarp, Episcopul Smirnei, este pomenit la 23 februarie.

În a 24-a zi a acestei luni, în calendarul bisericesc începe perioada Triodului. Numită și perioada prepascală, Triodul precede perioada Penticostarului – cele opt săptămâni de la Paști și urmează perioadei celei mai lungi, a Octoihului. Este un interval de timp pentru pregatire, de pocăință pentru întampinarea celei mai mari sărbători creștine, Învierea Domnului. Zilele de miercuri si vineri din prima săptămână a Triodului sunt zile cu harți, în care nu se postește.

Luna februarie se încheie cu pomenirea a doi sfinți străromâni. În ultima zi a lui făurar, Biserica Ortodoxă îi prăznuiește pe Sfinții Cuvioși Ioan Casian Romanul și Gherman din Dobrogea. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat generalizarea cultului celor doi sfinți în anul 1992, cu dată de prăznuire la 29 februarie, iar când nu sunt ani bisecți, la 28 februarie.

cristiboss56 03.02.2013 21:56:55

A trecut la cele vesnice , prof.universitar Titus Raveica
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...7qlu61t2fa.jpgA trecut la cele vesnice Titus Raveica, profesor universitar la Catedra de Filosofie a Universității „Alexandru Ioan Cuza” din Iași, om de cultură și personalitate recunoscută în spațiul mediatic românesc.


D-l Titus Raveica a fost o persoană de mare echilibru, un profesionist cu o viziune creatoare, care a sprijinit îndeaproape proiectele mediatice ale Bisericii Ortodoxe Române. În calitate de președinte al Consiliului Național al Audiovizualului (CNA) a susținut acordarea licenței de emisie primului post de radio ortodox din România, Radio TRINITAS, în ședința din 09 iulie 1996.
Domnia sa va rămâne un model luminos de profesor și un reper al mass-mediei românești, prin competența sa științifică, prin tenacitatea și verticalitatea sa morală.



Veșnica lui pomenire din neam în neam!

cristiboss56 04.02.2013 20:06:01

„A fi ortodox înseamnă o bucurie“
 
Ziua Mondială a Tineretului Ortodox a fost marcată, timp de două zile, de parohia „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iași. Simpozionul din acest an, având tema „Împlinirea spirituală și socială a tânărului din perspectiva credinței ortodoxe“, a cuprins, pe lângă participarea la sfintele slujbe, două întâlniri ale tinerilor de la mai multe parohii ieșene.
Parohia „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iași a organizat, în zilele de 2 și 3 februarie 2013, a VI-a ediție a simpozionului dedicat Zilei Mondiale a Tineretului Ortodox, sărbătorit în fiecare an de Întâmpinarea Domnului. Tema simpozionului, care a adunat tineri din mai multe parohii ieșene, a fost „Împlinirea spirituală și socială a tânărului din perspectiva credinței ortodoxe“. Participanții au abordat teme precum: împlinirea spirituală, valoarea împlinirii spirituale, rolul efortului personal și a încrederii în puterile proprii, locul credinței în dorința de realizare a omului în plan spiritual și material. De asemenea, s-a meditat asupra versetelor „Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate celelalte se vor adăuga vouă“ (Matei 6, 33), „Căci împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci dreptate și pace și bucurie în Duhul Sfânt“ (Romani 14, 17), „De poți crede, toate sunt cu putință celui ce crede“ (Marcu 9, 23).
Invitații părintelui paroh Mircea Stoleriu au fost: pr. Vasile Manole de la Biserica „Pogorârea Sfântului Duh“ - Curelari din Iași, pr. lect. dr. Adrian Dinu de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ din Iași, pr. Ioan Larie, slujitor la Biserica „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iași, prof. Marie-Jeanne Stoian, de la Grupul Școlar Economic de Turism Iași, prof. Gabriela Favu, de la Colegiul de Electronică și Telecomunicații, și Doru Mihai Barna, coordonatorul Departamentului Tabere din Arhiepiscopia Iașilor.
„Este important să medităm la faptul de a fi ortodocși“
Părintele paroh Mircea Stoleriu a remarcat, în cuvântul de deschidere al simpozionului, că tema din acest an a fost fixată pentru a răspunde unor frământări ale tinerilor. „Tema simpozionului este foarte actuală pentru că se referă la dorința voastră de a vă împlini. Împlinirea se poate realiza din punct de vedere spiritual și material. Tinerii sunt frământați uneori de împlinirea lor, însă noi, în Biserică, avem calea noastră. Nu putem vorbi despre împlinirea unui om într-o perspectivă străină Ortodoxiei. În lume, împlinirea tânărului constă în satisfacerea unor aspirații. În Biserică, noi avem o cale, care este Hristos. Pe această cale vă invităm să mergeți astăzi (n.r. sâmbătă)“, a spus pr. paroh Mircea Stoleriu.
Părintele Vasile Manole a subliniat că țelul oamenilor trebuie să fie acela de a trăi veșnic: „De aceea, nu trebuie să ne limităm la această viață trecătoare. Este important să ne împlinim pe plan profesional și să fim foarte buni în domeniul în care activăm“.
Prof. Gabriela Favu și-a exprimat bucuria de a fi împreună cu tinerii în sala de conferințe a Bisericii „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iași, remarcând că ori de câte ori se dorește accentuarea unei probleme se dedică o zi anume, cum este cea a tineretului ortodox. „Ne gândim la tineretul ortodox într-o zi în care sărbătorim Întâmpinarea Domnului. Fiecare dintre noi am fost aduși la biserică de părinții noștri. Este important să medităm la faptul de a fi ortodocși, mai ales că ne putem lăuda cu Mântuitorul Hristos, cu Maica Domnului, cu sfinții s.a. Îmi doresc să plecăm de aici cu fruntea sus că suntem ortodocși“, s-a exprimat prof. Gabriela Favu.
„Dumnezeu poate umple golul și neîmplinirea din noi“
Pr. lect. dr. Adrian Dinu le-a mărturisit tinerilor și invitaților la simpozion că „a fi ortodox înseamnă o bucurie“. „Noi trebuie să descoperim acest tezaur de credință și de rugăciune în Dumnezeu. Nichifor Crainic spunea în cartea «Nostalgia paradisului» că noi ne-am născut ortodocși. La această propoziție s-a adăugat faptul că noi trebuie să devenim ortodocși. Nu este ușor, dar este înălțător să ne pliem pe ceea ce spune Biserica, pentru a putea spori în viața duhovnicească“, a adăugat pr. lect. dr. Adrian Dinu. În continuare, tinerii și copiii participanți la eveniment au fost împărțiți în patru grupe de discuții. La final, raportorii au expus concluziile discuțiilor. Doru Mihai Barna a menționat că tema simpozionului este o provocare „pentru a ne da seama că nu suntem împliniți“. „Nefiind împliniți, avem un gol. Acest gol înseamnă lipsa de curaj și de îndrăzneală de a ne pune în fața lui Dumnezeu în această stare. Dumnezeu poate umple golul și neîmplinirea din noi. Împlinirea spirituală este o provocare“, a conchis Doru Mihai Barna. Întâlnirea s-a încheiat cu un repertoriu de cântări religioase intonate de corul Bisericii Curelari din Iași și de corul Bisericii „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iași. Simpozionul dedicat Zilei Mondiale a Tineretului Ortodox a continuat aseară în sala de conferințe a Bisericii „Adormirea Maicii Domnului“. După slujba Vecerniei, atât tinerii, cât și enoriașii parohiei au vorbit despre dialogul generațiilor. „În cadrul întâlnirii s-a discutat despre modul în care tinerii primesc intențiile educative ale celor mai în vârstă. În același timp, s-a accentuat că dialogul dintre tineri și cei în vârstă creează o punte, care este însuflețită de prezența lui Hristos, covertită în dragoste“, a declarat pr. paroh Mircea Stoleriu.

cristiboss56 05.02.2013 21:00:34

Un nou lăcaș de cult ocrotit de "Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare"
 
În apropiere de Mănăstirea “Brâncoveanu” de la Sâmbăta de Sus, s-a așezat piatra de temelie pentru un nou lăcaș de cult, în apropiere de izvorul părintelui Arsenie Boca. Aici va fi zidit un paraclis ce va avea hramul “Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare” și va ține de Mănăstirea de la Sâmbăta de Sus. Slujba religioasă prin care s-a așezat piatra de temelie a fost oficiată luni, 4 februarie, de Înalt Preasfințitul Laurențiu, Mitropolitul Ardealului, potrivit mitropolia-ardealului.ro. Din soborul de preoți au făcut parte starețul mănăstirii amintite, arhimandritul Ilarion Urs și mulți preoți din satele învecinate mănăstirii. Au participat monahii din obștea de la Sâmbăta de Sus, mulțimi de credincioși din Țara Făgărașului, iar răspunsurile liturgice au fost date de corul Parohiei Drăguș din apropiere, membrii acestuia participând la eveniment înveșmântați în frumoasele costumele populare specifice comunității lor din Țara Făgărașului.

Pelerinaj la izorul minunat

Locul în care se află izvorul cunoscut de oameni prin intermediul marelui duhovnic din Ardeal este în permanență vizitat de credincioși din întreaga țară. Pelerinii nu caută aici doar apa cristalină a izvorului, ci mai ales bogăția duhovnicească ce izvorăște din aceste locuri binecuvântate de Dumnezeu.

“Acest izvor de lângă mănăstire a dat posibilitatea multora să se bucure de prospețimea apei care vine ca binecuvântare de la Dumnezeu, dar și posibilitatea de a medita spre mântuirea sufletului, de a ne reamintit de cuvintele pe care ni le-a lăsat ca învățătură și ca pildă părintele Arsenie atâta timp cât a fost aici, la Mănăstirea de la Sâmbăta de Sus”, a spus IPS Mitropolit Laurențiu.

Terenul pe care va fi zidit paraclisul nu aparține în prezent Mănăstirii “Brâncoveanu”, dar va fi donat așezământului monahal în viitorul apropiat.

Izvorul de lângă mănăstire era locul unde adesea, părintele Arsenie Boca se întâlnea cu pelerinii pentru a le vorbi și a se ruga împreună cu ei, iar până în zilele noastre acest loc a rămas un loc de popas duhovnicesc.

cristiboss56 05.02.2013 21:03:29

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE ne informează:
 
Întrucât Asociația Secular-Umanistă din România (ASUR) desfășoară în aceste zile o campanie agresivă de dezinformare prin mass-media printr-o serie de informații eronate referitoare la sprijinul financiar de la bugetul de Stat pentru Cultele religioase cu scopul vădit de manipulare a opiniei publice, Patriarhia Română reamintește următoarele:

Statul român nu plătește integral salariile personalului clerical și neclerical, ci asigură doar o contribuție de aproximativ 60% la salariile acestora. Restul salariilor (comparabile cu cele ale profesorilor din Învățământul preuniversitar), impozitele, asigurările de sănătate și contribuțiile sociale sunt plătite din fondurile proprii ale unităților bisericești.

Această situație este consecința secularizării averilor bisericești de către domnitorul Alexandru Ioan Cuza (1863), atunci când Biserica a fost deposedată de sursele de întreținere, iar Statul român și-a luat angajamentul de a sprijini de la bugetul public salarizarea personalului deservent și întreținerea lăcașurilor de cult. În prezent, cea mai mare parte a proprietăților bisericești nu au fost încă retrocedate proprietarilor de drept.

De remarcat faptul că sumele plătite de unitățile bisericești pentru plata impozitelor și asigurărilor sociale aferente salariilor personalului deservent sunt aproximativ egale sau depășesc valoarea contribuțiilor la salarii primite de la bugetul de Stat. De exemplu, în fiecare lună valoarea totală a contribuțiilor la salariile personalului din Administrația patriarhală este de 557.472 lei, iar suma plătită de Patriarhia Română la bugetul de Stat pentru impozitele pe salariile integrale, asigurări de sănătate și contribuții sociale este de 575.087 lei. Oricine poate constata faptul că ceea ce se primește de la bugetul de Stat sub forma sprijinului salarial se întoarce la bugetul public prin plata impozitelor și a contribuțiilor sociale aferente.

Din cei 14.231 de preoți și diaconi ai Bisericii Ortodoxe Române, peste 1.000 sunt salarizați exclusiv din fondurile proprii ale unităților bisericești, iar aproape 1.500 din cei aproximativ 17.000 de salarizați neclericali sunt plătiți integral de Biserică.

Precizăm că personalul bisericesc clerical și neclerical se numără printre categoriile socio-profesionale din România cu cele mai mici salarii.
În numeroase comunități din țară, în special din mediul rural, din cauza sărăciei și a migrației în străinătate, preoții nu mai reușesc să-și completeze salariile din fonduri proprii, pentru majoritatea acestora sprijinul salarial de la bugetul de Stat reprezentând unicul venit sigur pentru întreținerea familiei. De reținut este și faptul că anual sumele alocate în bugetul de Stat pentru cultele religioase reprezintă doar 0, 4 % din buget, adică de peste 10 ori mai puțin decât sumele alocate pentru învățământ și sănătate.

Referitor la personalul monahal, precizăm că Statul nu plătește integral salariile a 10.000 de călugări și călugărițe.
Din cei aproximativ 8. 500 de călugări și călugărițe ortodocși, numai starețul/stareța și preotul slujitor din mănăstiri primesc contribuție de la bugetul de Stat la salariu, adică doar câteva sute de persoane.

În ceea ce privește cei aproape 7. 700 profesori de religie,
menționăm faptul că aceștia au același statut cu celelalte cadre didactice din învățământul românesc și sunt salarizați de Ministerul Educației. În acest sens, considerăm că prezența religiei în programa de învățământ din școlile publice este un drept câștigat de poporul român în Decembrie 1989. De altfel, potrivit sondajelor și studiilor sociologice realizate în ultimii 15 ani, majoritatea românilor apreciază rolul orei de religie în formarea și educarea tinerei generații.

Statul român nu oferă subvenții de la bugetul de Stat pentru opera social-filantropică a Bisericii! Cele aproximativ 55 de milioane de lei folosite în anul 2011 de Biserica Ortodoxă Română pentru susținerea celor aproximativ 700 de instituții social-filantropice destinate tuturor categoriile sociale defavorizate de care beneficiază în mod constant aproape un milion de români săraci provin exclusiv din fonduri proprii și donații ale credincioșilor.

În același timp, Patriarhia Română și alte eparhii din țară derulează cu succes programe social-educaționale la nivel național din fonduri europene (Hristos împărtășit copiilor, Alege școala! etc.) ai căror beneficiari sunt zeci de mii de copii, adolescenți și tineri, iar la nivel local există numeroase proiecte sociale derulate de eparhii în parteneriat cu autoritățile locale și alte ONG-uri.

Pentru corecta informare a opiniei publice, precizăm faptul că, potrivit Codului fiscal (art 15, alin. f), cultele religioase sunt scutite de la plata impozitului pe profit pentru: venituri obținute din producerea și valorificarea obiectelor și produselor necesare activității de cult, potrivit legii, venituri obținute din chirii, alte venituri obținute din activități economice, venituri din despăgubiri în formă bănească, obținute ca urmare a măsurilor reparatorii prevăzute de legile privind reconstituirea dreptului de proprietate, cu condiția ca sumele respective să fie utilizate, în anul curent și/sau în anii următori, pentru întreținerea și funcționarea unităților de cult, pentru lucrări de construcție, de reparație și de consolidare a lăcașurilor de cult și a clădirilor ecleziastice, pentru învățământ, pentru furnizarea, în nume propriu și/sau în parteneriat, de servicii sociale, acreditate în condițiile legii, pentru acțiuni specifice și alte activități nonprofit ale cultelor religioase, potrivit Legii nr. 489/2006 privind libertatea religioasă și regimul general al cultelor.” Această prevedere din Codul fiscal se fundamentează pe art. 29, alin. 5 din Constituția României, dezvoltat în Legea cultelor nr. 489/2006, unde se menționează: Statul român recunoaște cultelor rolul spiritual, educațional, social-caritabil, cultural și de parteneriat social, precum și statutul lor de factori ai păcii sociale (art. 7 alin. 1); Autoritățile publice cooperează cu cultele în domeniile de interes comun și sprijină activitatea acestora. (art. 9 alin. 3).

Trebuie menționat că în momentul elaborării Codului fiscal, ținănd cont de faptul că cea mai mare parte a proprietăților bisericești nu a fost încă retrocedată Bisericii, legiuitorul a avut în vedere identificarea unor surse de finanțare pentru întreținerea lăcașurilor de cult și a celorlalte clădiri bisericești, precum și a lucrării social-filantropice și educaționale desfășurată de Culte în beneficiul populației, care este incomparabil mai amplă și eficientă decât cea a ONG-urilor. De altfel, în toate țările europene există facilități fiscale pentru Culte condiționate de folosirea fondurilor strict pentru activitatea specifică desfășurată în societate.

În același timp, pentru activitățile economice desfășurate prin societăți comerciale, Cultele plătesc taxe și impozite potrivit legislației în vigoare asemenea tuturor agenților economici din țara noastră.

În România, potrivit statisticilor oficiale, sunt 20.240 de școli cu personalitate juridică și arondate, iar nu 4. 700 de școli așa cum dezinformează reprezentanții asociației seculare, adică de peste 4 ori mai multe instituții de învățământ. Dacă astăzi în România se închid spitale și școli, aceasta se întâmplă nu din cauza Bisericii Ortodoxe Române, ci ca urmare a scăderii numărului populației, inclusiv a celei școlare.

cristiboss56 05.02.2013 21:05:37

La Sâmbăta de Sus va fi ridicat un nou lăcaș de cult
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...jf1i3p7sna.jpg

Sute de credincioși din Țara Făgărașului au participat la punerea pietrei de temelie pentru paraclisul cu hramul „Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare”, ridicat în apropierea izvorului părintelui Arsenie Boca, de lângă Mănăstirea Brâncoveanu Sâmbăta de Sus, informează TRINITAS TV.

Slujba a fost oficiată de ÎPS Părinte Laurențiu, Mitropolitul Ardealului. La eveniment au participat preoții din satele învecinate, precum și obștea vechii mănăstiri brâncovenești.

Deși terenul ocupat de paraclis nu se află în proprietatea mănăstirii, acesta va fi donat vechii ctitorii brâncovenești.

cristiboss56 05.02.2013 21:09:11

Belgia a recunoscut oficial biserica ortodoxă românească din Gent-Aalst
 
După un îndelungat proces administrativ, inițiat în anul 2009, de către pr. paroh prof. dr. Constantin Pogor, parohia românească „Sfinții Andrei și Materne“ din Gent-Aalst a obținut din partea statului belgian recunoașterea juridică oficială în data de 21 decembrie 2012, după cum informează Ziarul Lumina.

Această realizare extraordinară pentru comunitatea ortodoxă română din provincia belgiană Flandra Orientală este rezultatul eforturilor neîncetate ale Înalt Preasfințitului Iosif, Mitropolitul ortodox român al Europei Occidentale și Meridionale, ale preotului paroh, ale membrilor comunității românilor din Flandra Orientală și Occidentală și ale credincioșilor (CORFOO).

Prin mijlocirea și sprijinul episcopului catolic Luc Van Loy din orașul Gent, a protopopului catolic de Aalst, Johan de Baere, și prin bunăvoința Consiliului bisericesc catolic din Aalst, tot în anul 2012, Parohia „Sfinții Andrei și Materne“ a luat în concesiune frumoasa biserică catolică pentru o perioadă de 90 de ani. Monument istoric datând din secolul al XVIII-lea, lăcașul de rugăciune a fost la origine biserica fostului Beghinaj din Aalst, ce a fost înființat în secolul al XI-lea.

În contextul recunoașterii oficial-juridice a parohiei din partea statului belgian, în seara zilei de 26 ianuarie 2013, în biserica Parohiei ortodoxe „Sfântul Apostol Andrei și Sfântul Materne“ a avut loc un eveniment cultural de excepție, în cadrul căruia cvartetul Symphonis (Opera Națională Română din Iași) a interpretat arii din Corelli, Bach, Handel și Porumbescu, încântând atât publicul român, cât și cel belgian. Personalități ale vieții religioase (printre care și IPS Părinte Mitropolit Iosif) au ținut să onoreze cu prezența marcarea evenimentului, atât de important pentru parohia românească din Gent-Aalst, cât și pentru biserica ortodoxă românească din Belgia.

Din 2008, în cadrul parohiei se desfășoară, în mod regulat, diverse activități duhovnicești (privegheri, discuții), academice (conferințe, școală biblică), culturale (concerte, expoziții) și educative (cursuri de religie, de limbă flamandă sau de limbă și literatură română). Toate acestea au fost posibile și datorită sprijinului și susținerii acordate de către Asociația culturală a parohiei și a CORFOO.

ovidiu b. 05.02.2013 21:09:58

Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 501433)
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...jf1i3p7sna.jpg

Sute de credincioși din Țara Făgărașului au participat la punerea pietrei de temelie pentru paraclisul cu hramul „Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare”, ridicat în apropierea izvorului părintelui Arsenie Boca, de lângă Mănăstirea Brâncoveanu Sâmbăta de Sus, informează TRINITAS TV.

Slujba a fost oficiată de ÎPS Părinte Laurențiu, Mitropolitul Ardealului. La eveniment au participat preoții din satele învecinate, precum și obștea vechii mănăstiri brâncovenești.

Deși terenul ocupat de paraclis nu se află în proprietatea mănăstirii, acesta va fi donat vechii ctitorii brâncovenești.

S-ar putea face mai mult de atât...dar toate la timpul lor. Slavă lui Dumnezeu pentru toate!

arwein 05.02.2013 21:52:46

Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 501434)
După un îndelungat proces administrativ, inițiat în anul 2009, de către pr. paroh prof. dr. Constantin Pogor, parohia românească „Sfinții Andrei și Materne“ din Gent-Aalst a obținut din partea statului belgian recunoașterea juridică oficială în data de 21 decembrie 2012, după cum informează Ziarul Lumina.

Această realizare extraordinară pentru comunitatea ortodoxă română din provincia belgiană Flandra Orientală este rezultatul eforturilor neîncetate ale Înalt Preasfințitului Iosif, Mitropolitul ortodox român al Europei Occidentale și Meridionale, ale preotului paroh, ale membrilor comunității românilor din Flandra Orientală și Occidentală și ale credincioșilor (CORFOO).

Prin mijlocirea și sprijinul episcopului catolic Luc Van Loy din orașul Gent, a protopopului catolic de Aalst, Johan de Baere, și prin bunăvoința Consiliului bisericesc catolic din Aalst, tot în anul 2012, Parohia „Sfinții Andrei și Materne“ a luat în concesiune frumoasa biserică catolică pentru o perioadă de 90 de ani. Monument istoric datând din secolul al XVIII-lea, lăcașul de rugăciune a fost la origine biserica fostului Beghinaj din Aalst, ce a fost înființat în secolul al XI-lea.

În contextul recunoașterii oficial-juridice a parohiei din partea statului belgian, în seara zilei de 26 ianuarie 2013, în biserica Parohiei ortodoxe „Sfântul Apostol Andrei și Sfântul Materne“ a avut loc un eveniment cultural de excepție, în cadrul căruia cvartetul Symphonis (Opera Națională Română din Iași) a interpretat arii din Corelli, Bach, Handel și Porumbescu, încântând atât publicul român, cât și cel belgian. Personalități ale vieții religioase (printre care și IPS Părinte Mitropolit Iosif) au ținut să onoreze cu prezența marcarea evenimentului, atât de important pentru parohia românească din Gent-Aalst, cât și pentru biserica ortodoxă românească din Belgia.

Din 2008, în cadrul parohiei se desfășoară, în mod regulat, diverse activități duhovnicești (privegheri, discuții), academice (conferințe, școală biblică), culturale (concerte, expoziții) și educative (cursuri de religie, de limbă flamandă sau de limbă și literatură română). Toate acestea au fost posibile și datorită sprijinului și susținerii acordate de către Asociația culturală a parohiei și a CORFOO.

Doamne ajuta!
Cand Noesissa a trecut la catolicism a avut si acest motic: lipsa unei biserici ortodoxe aproape....


"Initial acesta a fost motivul apropierii mele de BRC: aveam nevoie de o comunitate (ne-protestanta) in care sa imi traiesc viata in Hristos"

cristiboss56 06.02.2013 20:59:49

Lansarea oficială a proiectului de catehizare Calea mântuirii
 
Biserica „Eroii neamului“ din Craiova va găzdui mâine, de la ora 18:00, lansarea noului proiect catehetic pentru adulți „Calea mântuirii“, informează "Ziarul Lumina".

Sunt așteptați să participe în special preoții interesați să implementeze acest proiect în parohiile pe care le păstoresc, dar și credincioșii care doresc să cunoască mai multe despre învățătura de credință a Bisericii noastre ortodoxe. Proiectul a fost inițiat de Patriarhia Română, în colaborare cu Organizația „World Vision“ România.

cristiboss56 06.02.2013 21:05:54

Scrisoare de condoleanțe a Patriarhului Ecumenic pentru Ambasadorul Turciei la Ankara
 
sursa: orthodoxie.com





Sanctitatea Sa Bartholomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului a trimis o scrisoare de condoleanțe Ambasadorului Statelor Unite în Turcia, după recentul atac terorist asupra sediului Ambasadei din Ankara.
În scrisoare, ierarhul ecumenic și-a exprimat durerea și tristețea pentru recentul atac care arată nivelul de ură și de răutate în lume.
Patriarhul a spus: "În acest moment, Excelența voastră, ne amintim în special de domnia voastră în rugăciunile noastre, rugându-L pe Domnul să vă păzească sub umbra aripilor Sale". Ierarhul a vorbit despre necesitatea păcii, despre vindecare și mângâiere, despre curaj și speranță.

Hartford 07.02.2013 00:48:06

Citat:

În prealabil postat de arwein (Post 501467)
Doamne ajuta!
Cand Noesissa a trecut la catolicism a avut si acest motic: lipsa unei biserici ortodoxe aproape....


"Initial acesta a fost motivul apropierii mele de BRC: aveam nevoie de o comunitate (ne-protestanta) in care sa imi traiesc viata in Hristos"


Eh da asta nu e un motiv, dar daca ea se hotareste se se mute in alt oras unde nu sint catolici si or fi musulmani sau ceva protestanti atunci ma intreb eu ce face se altura la astia? Nu judec fiecare face ce vrea dar observ ca ea e vesnic pe forum ortodox impreuna cu M Dragomir.

DragosP 07.02.2013 07:15:53

Chemarea strabunilor.

cristiboss56 07.02.2013 18:17:40

Patriarhia Română caută artiști iconari talentați !
 
Sectoarele Cultură și patrimoniu religios, respectiv Teologic-educațional ale Patriarhiei Române organizează în perioada 21 ianuarie - 21 mai 2013 Concursul național „Icoana ortodoxă - lumina credinței“.

Acesta se adresează pictorilor iconari adulți care doresc să se înscrie la una sau ambele secțiuni: pictură al fresco și pictură în tehnica mozaic, ambele în stil neobizantin, informează "Ziarul Lumina".

Motivul organizării concursului, precizează organizatorii, îl reprezintă abordarea diversă a picturii bisericești din ultimii ani și influența artei bisericești în viața credincioșilor. În acest context, Patriarhia Română dorește crearea unui cadru propriu de afirmare a artiștilor iconari valoroși pentru promovarea artei bisericești autentice în societatea românească și, în același timp, păstrarea tradițiilor religioase și culturale autentice. „A doua ediție a Concursului național «Icoana ortodoxă - lumina credinței» are tematica Sfinții Împărați Constantin și Elena, iar artiștii iconari se pot înscrie la una sau la ambele secțiuni ale concursului, dar respectând condițiile de participare pentru fiecare secțiune în parte. Se propune realizarea unui fragment frescă pe suport fix (elemente ușoare tip fagure), dimensiunea maximă 1,60 mp, format la alegere, adică poate să fie și rotund. Pentru sec-țiunea a doua se propune o lucrare în mozaic, dimensiuni de maxim 1 mp, format la a-legere“, a precizat pictorul restaurator Dan Mihai Ivanovici, consilier patriarhal al Sectorului Cultură și patrimoniu religios.

Doritorii trebuie să depună lucrările, semnate pe verso, în colțul din dreapta jos, în perioada 15-26 aprilie 2013, la adresa: Patriarhia Română, Aleea Dealul Mitropoliei nr. 25, sector 4, București, cu mențiunea „Pentru Concursul național «Icoana ortodoxă - lumina credinței»“. Împreună cu lucrarea/lucrările se vor trimite formularul de înscriere, un portofoliu cu reproduceri color a cel puțin 20 de lucrări ale autorului, în format A4, copie după certificatul de botez, recomandare de la duhovnic și o fotografie a concurentului pe CD.

Lucrările vor fi depozitate într-un spațiu special amenajat, unde doi delegați vor acoperi cu etichete numele autorilor, iar evaluarea lor va fi realizată de o comisie formată din cinci specialiști în domeniul artei bisericești. Membrii juriului vor ține cont de încadrarea în tematica concursului, ermeneutica liturgică, acuratețea culorilor și tehnica de execuție.

Fiecare evaluator va puncta pe fișa de evaluare individua-lă fiecare lucrare, apoi punctele fiecărui evaluator se vor cumula. În perioada 29-30 aprilie vor fi anunțate rezultatele concursului, iar cei opt câștigători (câte patru la fiecare secțiune) vor fi premiați la vernisajul expoziției în Sala „Europa Christiana“ de la Palatul Patriarhiei, organizată în ziua praznicului Sfinților Împărați Constantin și Elena din 21 mai 2013. În ceea ce privește premiile, câș-tigătorul premiului I va primi 5.000 lei, al II-lea 4.000 lei, al III-lea 3.000 lei, iar al IV-lea 2.000 lei.

Expoziția „Icoana ortodoxă -lumina credinței“ va fi deschisă publicului în perioada 21 mai - 7 iunie 2013. Pentru alte detalii despre concursul național puteți apela urmă-torul număr de telefon al Sectorului Cultură și patrimoniu religios al Patriarhiei Române: 021.210.07.12.


Doritorii trebuie să depună lucrările, semnate pe verso, în colțul din dreapta jos, în perioada 15-26 aprilie 2013, la adresa: Patriarhia Română, Aleea Dealul Mitropoliei nr. 25, sector 4, București, cu mențiunea „Pentru Concursul național «Icoana ortodoxă -lumina credinței»“

cristiboss56 08.02.2013 21:46:00

Slujbe de pomenire pentru patriarhul Teoctist Arăpașu
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/3...i1dq11cpna.jpg

Vrednicul de pomenire patriarh Teoctist Arăpașu a fost pomenit, ieri, 7 februarie 2013, în mai multe biserici parohiale și de mănăstire din județul Botoșani, cu prilejul împlinirii a 98 de ani de la nașterea Preafericirii Sale, informează Ziarul Lumina, Ediția de Moldova.

Părintele Petru Fercal, protopop misionar al Protopopiatului Botoșani, alături de un sobor de preoți, a săvârșit ieri Parastasul pentru fostul patriarh al României în Biserica „Nașterea Maicii Domnului“ din parohia Victoria, ctitorie a Preafericitului Teoctist. După cum ne-a relatat pr. Lucian Leonte, protopop al Protopopiatului Botoșani, slujbe de pomenire au fost săvârșite la mănăstirile Vorona și Sihăstria Voronei, dar și în alte parohii ale protoieriei.

„Preafericitul Teoctist este pomenit în mod deosebit la fiecare Sfântă Liturghie în parohiile protopopiatului nostru, atât de slujitorii sfintelor altare, cât și de credincioși“, a spus pr. protopop Lucian Leonte.

Tot ieri, PF Teoctist Arăpașu a fost pomenit în cadrul slujbei Parastasului, oficiată în Biserica „Sfinții Apostoli Petru și Pavel“ din Moinești, cu prilejul întâlnirii preoților Protoieriei Moinești cu Preasfințitul Ioachim Băcăuanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului. Fostul întâistătător al Bisericii noastre, în perioada 1986-2007, s-a născut în satul Tocileni - Victoria, județul Botoșani, pe 7 februarie 1915 și a trecut la cele veșnice la 30 iulie 2007.

cristiboss56 08.02.2013 22:02:01

Pustnică ortodoxă din taigaua siberiană primește medalie de onoare
 
sursa: interfax-religion.com



Agenția Interfax a relatat cum o schimonahie ortodoxă vestită în Rusia a primit Medalia pentru credință și fapte bune, de la administrația districtuală.
Pustnica trăiește în pustie din 1988 în provincia Kemerovo, și se numește Agafia Lykova. Autoritățile au ajuns la ea cu elicopterul, aducând alături de medalie, alimente, faină, fructe etc. Agafia este singura supraviețuitoare a unei familii care s-a mutat în taigaua siberiană în 1937 și nu a avut niciun contact cu restul lumii până în 1978.
Ea a cerut să îi fie trimise niște semințe de ceapă, precum și niște pânză, pentru a-și înlocui haina care are peste 20 de ani. De asemenea, a spus că i-ar fi folositoare câteva animale. Ea a avut un țap, care a murit de bătrânețe, iar pustnica a cerut unul. Ea se hrănește doar cu ierburi și cu lapte de capră, de la cele două capre ale sale.
Ea își petrece viața în post și rugăciune, departe de orice civilizație, fără nicio utilitate modernă.

cristiboss56 08.02.2013 22:07:00

Golgota Bisericii Ortodoxe din Kosovo
 
Tăcerea statelor occidentale față de ororile din Kosovo, suferite de un popor crucificat, trezit străin în inima țării lui, este suspectă și vinovată.
În luna ianuarie 2013, regiunea Kosovo, separată unilateral de Serbia prin auto-proclamarea independenței, a fost teatrul unei serii de profanări și vandalisme ale Bisericilor și cimitirelor creștine. Conform unui comunicat al serviciului de presă al Episcopiei de Ras și Prizren, din cadrul Bisericii Ortodoxe a Serbiei, Biserica Sfânta Treime construită în secolul al 19-lea în satul Babliak, a fost profanată. În 1999, ea a fost incendiată de extremiștii albanezi. În mai puțin de 10 zile, vandalii au distrus în regiune peste 100 de morminte sârbe ortodoxe.
În 19 ianuarie 2013, în ziua Teofaniei, o mulțime agresivă de partizani ai mișcării „Autodeterminare” a asediat Mănăstirea ortodoxă de la Dakovica. Numai prezența trupelor KFOR a împiedicat ca această mănăstire să fie vandalizată. În 31 ianuuarie 2013, alți vandali au profanat Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Strpce, iar în 1 februarie Biserica Sfinții Petru și Pavel. Alte câteva biserici au fost furate, profanate sau incendiate. De asemenea, capela ortodoxă a cimitirului de la Milochevo a fost incendiată.
În timp ce țările occidentale și Statele Unite salută secesiunea unilaterală a regiunii Kosovo de Serbia, lovitura de boomerang a acestei recunoașteri nu va întârzia să apară. Kosovo este inima istoriei poporului sârb, centrul spiritualității și credinței sârbe, iar rana din inima sârbilor prin această sfâșiere a teritoriului lor suveran este imensă. Acest lucru încurajează extremismul sârb și dă apă la moară facțiunilor extremiste albaneze care atacă zilnic pe sârbii minoritari care însă trăiesc acolo dintotdeauna.
Fantoma secesionsmului bântuie prin Europa și poate deveni pandemică într-o eră a haosului și a dispariției sistematice a valorilor naționale sub presiunea consumismului secular. Spiritul de separație este dat de duhul dezbinător (diabolos – dezbinătorul) care divide oamenii și-i învrăjbește unii împotriva altora, împotriva lor inșiși și a tuturor împotriva lui Dumnezeu. Într-o societate fragilizată moral de patimi, isterizată de criza economică programată, debilitată de imagini frapante și îndopată de ideologie consumistă prin media, oamenii nu mai simt apartenența la un neam, la o limbă sau la o națiune. Patriotismul, arborat în America pretutindeni, este o valoare pe cale de expirare în Europa, acolo unde granițele au fost dinamitate din rațiuni economice. Spania se confruntă cu nostalgiile secesioniste ale Cataloniei. Francezii din Alsacia vorbesc alsaciană, adică un dialect german get beget. Polonezii din Gdansk locuiau în Danzig înainte de marele război. Și realitatea continuă la nesfârșit.
Tăcerea statelor occidentale față de ororile din Kosovo, suferite de un popor crucificat, trezit străin în inima țării lui, este suspectă și vinovată. Protectorii drepturilor omului se indignează de vreo afirmație hazardată a unui politician, însă nu văd tragediile naționale. Avocații anti-discriminare supraveghează nimicurile și ignoră genocidul. Asociațiile umanitare, setate să anihileze orice valoare tradițională, continuă și stimulează acest război nevăzut, purtat de la facerea lumii, împotriva veșniciei oamenilor de către urzitorul tuturor războaielor de pe pământ.

cristiboss56 09.02.2013 15:54:30

Elevii din România își aleg reprezentanții
 
Peste 250 de elevi din toată țara se află zilele acestea la Galați pentru a-și vota reprezentanții în Consiliul Național al Elevilor.

Adunarea Generală a Consiliului a avut loc astăzi, 8 februarie 2013, la Casa de Cultură a Studenților din Galați, potrivit TRINITAS TV. Alături de elevi s-au aflat Arhiepiscopul Dunării de Jos, Înaltpreasfințitul Părinte Casian, și Preasfințitul Părinte Episcop-vicar patriarhal Varlaam Ploieșteanul, care a transmis mesajul de binecuvântare al Preafericitului Părinte Patriarh Daniel.

Numărul mare de participanți a fost semnul că acest Consiliu Național este funcțional, nu este doar o organizație formală, iar invitarea Bisericii sigur o interpretăm ca un semn al interesului și al atașamentului tinerilor elevi față de valorile culturale și creștine tradiționale din România“, a spus PS Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal.

Misiunea C.N.E. este reprezentarea elevilor în forurile decizionale și asigurarea un mediu propice dezvoltării personale și profesionale a lor prin susținerea voluntariatului și acțiunilor pliate pe nevoile și interesele lor.

Întrunirea Adunării Generale a Consiliului Național al Elevilor se va încheia pe 10 februarie.

cristiboss56 09.02.2013 20:45:00

Doi copii creștini judecați pentru insultă asupra islamului în Egipt
 
sursa: persecution.org



Ostilitatea anti-creștină în Egiptul frământat de atâtea revolte în aceste zile este pretutindeni. Milioanele de creștini din această țară sunt intimidați de către autorități și de grupările extremiste, amenințați, discriminați și chiar uciși pentru credința lor.
Acum, doi băieți vor fi judecați pentru insultarea islamului și Coranului, relatează cotidianul Morning Star News. Cazul urmează după ce o mamă și cei 7 copii ai ei au fost condamnați la ani grei de închisoare pentru că s-au reconvertit la creștinism. Interzicerea convertirilor sub amenințarea temniței și a morții a rămas singura armă folosită împotriva celor care caută un Dumnezeu al iubirii. Astfel, toți cei care cred în Hristos sunt acuzați de blasfemie împotriva islamului.
Urmează apoi un întreg registru de bătăi, răpiri, convertiri cu forța la islam, violuri și violență asupra creștinilor care trăiesc aici dintotdeauna.
În Beni Suef doi copii sunt judecați pentru că au arătat „dispreț față de religia islamică”. Cei doi copii sunt Nabil Naji Rizq și Mina Atallah, doi băieți creștini de 9 și 10 ani, care au fost arestați în septembrie pentru că se jucau în gunoi, acolo unde un acuzator a afirmat că erau bucăți din paginile Coranului. Cei doi au fost acuzați că au rupt ei înșiși pagini din cartea islamului. Copiii au fost eliberați în octombrie, însă așteaptă judecata.
Sute de protestatari musulmani au mărșăluit pe străzi, amenințând cu moartea pe creștinii blasfemi și împiedicându-i să se ducă la lucru. Copii nu fac diferența între Coran, Biblie sau oricare altă carte, a spus un avocat al apărării.
Zeci de mii de creștini copți au părăsit Egiptul de la revoluția de anul trecut și alte câteva sute de mii trăiesc în teroarea de a fi amenințați cu moartea pentru credința lor în Hristos.

cristiboss56 10.02.2013 19:58:33

http://www.basilica.ro/_upload/img/3...a16j51ugja.jpg

Mesaj adresat cu ocazia întronizării Patriarhului Antiohiei și al întregului Orient

Mesajul Preafericitului Părinte DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, adresat cu ocazia întronizării Preafericitului IOAN al X-lea, Patriarhul Antiohiei și al întregului Orient, Damasc, 10 februarie 2013:

Preafericirea Voastră Părinte Patriarh IOAN
al Antiohiei și al întregului Orient,
preaiubit frate în Hristos Domnul și coliturghisitor ,


Alegerea Preafericii Voastre ca Patriarh al Antiohiei și al întregului Orient a fost primită de ierarhii, clerul și credincioșii Bisericii Ortodoxe Române, cu mare bucurie duhovnicească. Prin lucrarea harului Preasfântului Duh, prin care toate cele bune se împlinesc, Vi s-a încredințat spre păstorire poporul dreptcredincios din cuprinsul venerabilei Patriarhii apostolice a Antiohiei - Biserică binecuvântată cu mulțime de mari sfinți martiri, ierarhi, monahi, teologi și misionari.

Suntem încredințați, Preafericirea Voastră, că bogata experiență pe care o aveți în mediul teologic academic, la Universitatea din Balamand, și pe plan internațional, ca păstor al credincioșilor ortodocși de limbă arabă din Europa, Vă va fi de mare folos în contextul încercărilor dificile prin care trec în această perioadă creștinii din Orientul Mijlociu.

De-a lungul secolelor, relațiile frățești dintre Bisericile noastre Ortodoxe surori s-au dezvoltat permanent, mai ales în vremurile dificile din istoria acestora. Bunele relații frățești au consolidat mărturia comună, manifestată în unitatea dogmatică, canonică și de cult, precum și solidaritatea, prin cooperarea practică, mai ales în păstrarea și promovarea identității spirituale și culturale a creștinilor ortodocși de limbă arabă. De aceea, este de datoria noastră să continuăm și să aprofundăm în prezent aceste legături dintre Bisericile noastre Ortodoxe surori, mai ales în această perioadă de profunde și rapide transformări din societatea contemporană. De-a lungul vremii, creștinii ortodocși din cuprinsul Patriarhiei Antiohiei au avut mult de suferit, dar au rezistat și au păstrat cu fidelitate credința primită de la Sfinții Apostoli Petru și Pavel.

Suntem încredințați că dacă promovăm constant „unitatea Duhului în legătura păcii” (Efeseni 4, 3), Dumnezeu ne va ajuta să dăm împreună mărturie creștină de pace și cooperare spre binele comun.

De aceea, ne rugăm Domnului Hristos, „Păstorul Cel Bun” (Ioan 10, 11) și „Arhiereul mărturisirii noastre” (Evrei 3, 1) să Vă dăruiască ajutorul Său în slujirea atât de importantă și plină de responsabilitate ca Întâistătător al Patriarhiei Antiohiei și a întregului Orient și în călăuzirea pe calea mântuirii a poporului care Vi s-a încredințat spre păstorire.

La acest început de drum al slujirii patriarhale a Preafericirii Voastre, Vă felicităm și Vă dorim ani mulți și binecuvântați!

Cu frățească dragoste în Iisus Hristos și aleasă prețuire,


† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

cristiboss56 10.02.2013 20:04:07

Patriarhul Kiril: „Biserica ar trebui să aibă o activitate mai intensă pe internet”
 
sursa: www.interfax-religion.com



Patriarhul Kiril al Moscovei și al întregii Rusii i-a îndemnat pe clerici să desfășoare o activitate misionară mai intensă în rândul utilizatorilor de internet.
Patriarhul Kiril al Moscovei și al întregii Rusii i-a îndemnat pe clerici să desfășoare o activitate misionară mai intensă în rândul utilizatorilor de internet. „Misiunea Bisericii poate și trebuie să fie răspândită în mare măsură pe internet. Blogurile, rețelele de socializare, toate acestea oferă noi posibilități pentru mărturisirea credinței creștine. Dacă nu putem fi prezenți și pe internet, acest lucru ar însemna să admitem că suntem neputincioși și nu vrem să ne ajutăm frații”, a declarat patriarhul în cadrul Consiliului Episcopilor din Moscova.
De asemenea, Patriarhul Rusiei a declarat că, „acum când mass-media socială manifestă un interes aparte față de biserică, deși nu e mereu unul de bun augur, este de datoria clericilor să se folosească de aceste mijloace pentru a putea răspândi printre generațiile tinere adevărul despre Hristos și despre viața oamenilor Bisericii. Este o sarcină importantă, cere multă strădanie și ne implică pe noi toți.”
De asemenea, el și-a exprimat îngrijorarea cu privire la numărul minciunilor despre biserică care pot fi găsite pe internet. „Totodată, există și persoane din mediul internetului care răspândesc informații adevărate despre viața bisericii, împart povești personale cu privire la cuvântul lui Dumnezeu cel mântuitor, dar numărul cinicilor, instigatorii și falșii informatori este, de cele mai multe ori, mult mai mare și toate aceste lucruri sunt rezultatele vizibile ale muncii inamicului neamului omenesc.”

cristiboss56 11.02.2013 20:48:27

Retragerea Papei Benedict !
 
Papa Benedict al XVI-lea va părăsi funcția sa în 28 februarie 2013, la orele 8.00 p.m., a spus purtătorul de cuvânt al Vaticanului, Federico Lombardi, citat de telegraph.co.uk.
Unele surse eclesiale au afirmat că papa are probleme serioase de sănătate, suferind de mai multe boli și având o vârstă înaintată, 85 de ani.
Pontiful roman a avut dificultăți în a rosti un discurs la sfârșitul anului trecuzt, ceea ce a dus la speculații asupra unei retrageri din funcție.
În noiembrie anul trecut el a spus că este frumos să fii bătrân, și că valoarea unei societăți este dată de felul în care își tratează bătrânii.
Într-adevăr, în ultimii ani, Papa Benedict a vorbit deseori despre valoarea inestimabilă a liniștirii în rugăciune, despre pacea minții, despre retragerea sufletului în comuniune cu Dumnezeu, ceea ce arăta starea sa de spirit. În același timp, Biserica Romano-Catolică este frământată de mai multe tulburări majore, printre care scandalul abuzurilor preoților catolici, scurgerile de informații de la Vatican și altele. Pontiful roman a fost foarte afectat de către aceste probleme, ceea ce i-a afectat și sănătatea.
Pe de altă parte, la vârsta venerabilă de 85 de ani, după o carireră maximală în Biserică și o lucrare misionară și teologică consistentă, pacea unei mănăstiri și rugăciunea de pregătire a sufletului pentru judecată sunt necesare unui om care trăiește tainele credinței. Zbaterea urbei și a lumii, multitudinea de oficii și îndatoriri, sutele de invitați și oaspeți zilnic, povara uriașă de pe umerii unui ierarh primat, toate acestea au nevoie de o sănătate de fier. În vechime, ierarhii făceau paretisis (se retrăgeau din tron) la împlinirea unei vârste, retrăgându-se în tihna unei chinovii și apropiindu-se de întâlnirea cu Dumnezeu. Era semnul unei maturități duhovnicești, puterea de aprofundare a tainelor vieții, lumina unei senectuți înțelegătoare și dorul după Liturghia raiului.


Ora este GMT +3. Ora este acum 05:41:08.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.