Martin Luther, the Devil and Denominations
 

Martin Luther, the Devil and Denominations
http://www.youtube.com/watch?v=xL2Hyve-kwg

David a dansat inainte Domnului, si Domnul nu a parut deranjat de asta, din contra.Uite ce spune 2 Regi cap6:
"Şi David dănţuia cât putea înaintea Domnului şi era îmbrăcat cu efod de in.
Aşa a adus David şi tot poporul chivotul Domnului cu strigăte şi cu sunete de trâmbiţă.
Iar când a intrat chivotul Domnului în cetatea lui David, Micol, fiica lui Saul, se uita pe fereastră şi, văzând pe regele David sărind şi jucând înaintea Domnului, l-a dispreţuit în inima sa. "

Atunci pe ce criterii acuzi tu pe cineva care danseaza inaintea Domnului?Cunosti tu inima omului respectiv? Bucuria cuiva exprimata inaintea Domnului, pentru tine e motiv de a acuza de lipsa de evlavie?Stii ce s-a intamplat cu Mical din cauza acestui lucru(l-a judecat pe David in inima ei, l-a dispretuit)?A ramas stearpa.

"Dar când s-a întors David ca să binecuvânteze casa sa, atunci Micol, fiica lui Saul, i-a ieşit întru întâmpinare şi i-a zis: "Câtă cinste şi-a făcut azi regele lui Israel, descoperindu-se înaintea ochilor roabelor şi robilor săi, cum se descoperă un om de nimic".
Înaintea Domnului voi juca, a zis David către Micol; binecuvântat este Domnul, Cel ce m-a ales pe mine în locul tatălui tău şi a casei lui întregi, întărindu-mă cârmuitor al poporului Domnului, Israel; cânta-voi şi voi juca înaintea Domnului.
Şi încă şi mai mult mă voi înjosi şi voi fi încă şi mai mic în ochii tăi, iar înaintea slujnicilor de care grăieşti tu, voi fi în cinste".
Şi Micol, fiica lui Saul, n-a avut copii până în ziua morţii ei."

SI crezi ca esti pe placul Lui?Eu ma indoiesc.

Uitandu-ma la sumedenia de ortodocsi care au relatii sexuale premaritale consider ca exemplele tale sunt praf in ochi. Uita-te in ograda proprie si apoi vin-o sa faci speculatii pe ce o sa se intample la NP in viitor. Voi traiti de parca Dumnezeu nu ar fi dat nici o lege insa judecati pe altii care sunt diferiti.

Multe din cele intamplate in Legea Veche nu mai sunt intalnite in Legea cea Noua. A cantat David la psaltirion, a si dansat inaintea Domnului. Dar din Noul Testament nu aflam, nici de ucenicii Mantuitorului si nici de Hristos, ca ar fi dansat.

In Legea Veche dansul era posibil pentru ca jertfa lui Hristos era numai prorocita. In Legea ce Noua, mai putem noi dansa inaintea lui Hristos rastignit pe Cruce, inaintea jertfei Sale? Nu cred. Nu putem dansa nici macar inaintea Slavitei Sale Invieri.

In Biserica Ortodoxa este loc de multa bucurie. Nu este insa loc si de dans pentru ca acesta nu lasa loc pocaintei adevarate.

Legea noua nu are legatura cu modul de inchinare. Daca Dumnezeu a primit inchinarea lui David, care si-a exprimat bucuria in acest fel, nu vad de ce nu ar primi-o si acum. Crezi ca Dumnezeu primeste inchinarea cuiva numai daca sta cu capu in tarana si plange intr-una?
Hristos a fost rastignit doar 3 zile, asa ca nu vad cine danseaza inaintea lui Hristos cel rastignit ci inaintea lui Hristos cel inviat. Invierea e un motiv de bucurie.
De unde stii tu ce lasa si ce nu lasa loc pocaintei adevarate?Pocainta are legatura cu inima omului, nu cu modul cum te bucuri inaintea Domnului.
Discutia era insa alta, si anume faptul ca doar o inchinare trista e primita de Dumnezeu, lucru care e fals.

Dupa acest rationament, orice discoteca devine biserica daca muzica si dansul sunt inchinate Domnului cu bucurie.

dupa acest rationament ti-ai da seama ca inchinarea e a Domnului. La discoteca nu cred ca danseaza cineva inaintea Domnului.
Vad ca te duci la extrem, ideea era ca Domnul primeste si o inchinarea mai dinamica.

Inchinare dinamica duhovniceste, nu trupeste. In Axionul Invierii Domnului auzim "Salta acum si te bucura Sioane", iar in multe slujbe ale sfintilor, "Sa saltam, oamenilor, dantuind duhovniceste, veselindu-ne acum intru pomenire lui ...". Cu toate aceste nu intindem hore si nici nu ne ridicam pe varfurile picioarelor in biserici.

Daca vrem ca la rugaciune sa participe si trupul, avem metania nu dansul.

Randuiala aceasta este cu mult inainte de Marea Schisma, de Reforma Protestanta si Contrareforma. Nu mai vorbesc cu cat timp inainte de aparitia cultelor neoprotestante.