Citat:
Am sa incerc sa citesc tot continutul scrisorii. Mie mi se pare din acel paragraf ca se refera la permanenta Sfantului Sinod, si nu la un Sinod punctual. Cu siguranta nu se poate interpreta ca Sfantul Grigorie se refera in aceste cuvinte la sinoade in general - mai ales la cele Ecumenice, nu? Voi reveni dupa ce voi citi toata epistola. |
Citat:
p.s din ce denominatiune neoprotestanta faceti parte? |
Citat:
De asemenea ma adresez si lui MihaiG. Cunoasteti viata Sfantului? Cu totul altceva a incercat sa spuna, cu siguranta, intrucat: "în anul 372, Sfântul Grigorie a fost ales episcop de Nazianz". Si "În anul 379, chemat stăruitor de comunitatea ortodoxă din Constantinopol, a mers în capitală pentru întărirea dreptei credințe. În anul 381 a participat la al doilea Sinod Ecumenic, ținut la Constantinopol. Acolo, s-a opus ereziei ariene, a susținut dubla natură, dumnezeiască și umană a lui Iisus Hristos, precum și misterul Sfintei Treimi, inexplicabil pe cale rațională." |
Citat:
Iata de fapt ce spune sf. Vasile cel Mare si au omis cei doi: „Și se făcu seară și se făcu dimineata", adică durata unei zile și a unei nopți. In acel citat, daca e corect, e vorba de cele sapte veacuri, mentionate parca si de sf. Ioan Damaschin. Noi acum sunte in veacul sase sau sapte, de dupa venirea lui Iisus. |
Citat:
|
Citat:
Din nefericre dupa Descartes notiunea de minte a fost trunchiata de latura afectiva si in acest sens este folosita in limbajul curent. Cat despre antropologia antica laica (medicina si filozofia vremii), preluata copy-paste de catre Sfantul Ioan Damaschin in sec VIII d.Hr. cand in Dogmatica apare creierul ca "oragan al gandirii" si sunt precizate zone specifice din creier raspunzatoare pentru anumite "facultati" umane recomand: Nemesius din Emesa: Despre natura omului http://www.librarie.net/autor/69586/nemesius-din-emesa Sfantul Ioan Damaschin: Dogmatica http://www.cartiortodoxe.ro/cartea-c...chin,-sf..html pr. Andrew Louth: Sfantul Ioan Damaschinul. Traditie si originalitate in teologia bizantina http://edituradeisis.ro/opencart/ind...product_id=182 Doamne ajuta. |
Citat:
Doamne ajuta. |
Citat:
Citat:
Citat:
Ratiune si contemplatie in locul inimii? (Exemple unde este destul de clar ca nu e doar de emotii, dar este clar despre gandire: Proverbe 3:5-6, Romani 10:9, Marcu 11:23) Dumnezeu impietreste inima faraonului, si orice alta referinta ce o stiu legata de inima din Scriptura, este clar ca le combina, dar in nici o instanta, (excluzand daca vei veni sa mi-o spui) nu este folosit altceva decat inima in gandire. Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Repet, conceptul de minte, in limbaj patristic, implica atat intelectul cat si afectivitatea (iubirea), de aceea gandim cu inima, adica cugetam in iubire... Citat:
Doamne ajuta. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 22:43:37. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.