Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Diverse Sarbatori (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5056)
-   -   Pogorârea la iad (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=17843)

Mihailc 10.04.2015 14:25:10

Pogorârea la iad
 
M-am mirat foarte tare când am constatat că pe forum nu există un topic dedicat unui praznic de o importanță covârșitoare pentru destinul naturii umane și a fiecăruia dintre noi: Pogorârea la iad.
Contestat de ideologiile religioase protestante și neoprotestante, aproape ignorat de catolici, evenimentul ce ocupă intervalul saturat de mister metafizic al Sâmbetei celei Mari mai are unele ecouri din ce în ce mai timide în oikumena ortodoxă.

Deși sunt aproape sigur că postez în zadar, lansez o provocare tuturor forumiștilor să încercăm împreună o tatonare discretă și respectuoasă a înțelesurilor tainice care deschid Sâmbătei Mare un orizont eshatologic uimitor.

Avem pentru început trei întrebări:

- Pogorârea la iad este importantă doar pentru "drepții" veterotestamentari începând cu Adam și Eva?
- Este Pogorârea la iad un eveniment "consumat"?
- De ce Biserica a considerat dintotdeauna icoana "Pogorârii la iad" drept icoana principală a praznicului Învierii?

Pentru ajutor și inspirație avem mai jos o versiune a Pogorârii cu foarte multe sugestii și aluzii surprinzătoare.

http://1.bp.blogspot.com/-rYk57aIRdx...1600/pdesc.JPG

iustin10 10.04.2015 15:18:05

Ca un titlu de parere ,nu foarte documentata
Asa cum invierea a fost o singura data , si coborarea la iad a fost o singura data ,si a avut aceiasi putere ca si invierea.
Daca invierea Unuia singur ne-a dat tuturor viata , prin aceea ca moartea a fost invinsa, la fel si coborarea la iad a zdrobit odata pentru totdeauna portile locuintei mortilor
Dar ,asa cum acum nu vedem invierea trupului ci o asteptam cu speranta ,s,tiind ca ea va veni la momentul hotarat de Domnul , la fel si coborarea la iad,chiaer daca s-a petrecut o singura data , ne da speranta ca Domnul e alaturi de noi,indiferent unde vom fi .

Singurul lucru important este dragostea noastra oentru El , caci El va venio dupa noi si in adancurile pamantului daca va fi nevoie
O asemenea speranta a exprimat-o si David, si iata ca Domnul l-a ascultat si nu l-a uitat.

Marcel_Ionut 10.04.2015 15:54:05

Maica Siluana:
Când ai gustat iadul în tine și nu îl mai proiectezi pe ceilalți, nu mai poți să uiți și nu mai poți să-L cauți decât pe Dumnezeu și cum uiți să zici Doamne ajută-mă, Doamne miluiește-mă, cum năpădește groaza aceea pe tine din nou și o vezi în tine. Chiar când te uiți la celălalt care face ceva rău, tot înlăuntrul tău o simți.

Pentru lumea secularizată în care trăim „iadul” este un cuvânt „de groază” care face parte mai degrabă din terminologia hollywoodiană, decât a vieții reale.

Pentru omul creștin însă, iadul este o realitate de la care, de multe ori, pornește chiar viața noastră duhovnicească. Și dacă pentru lumea secularizatã „iadul” este un capăt de drum, pentru lumea creștină iadul poate fi chiar începutul unui drum a cãrui continuare este, paradoxal, bucuria.

GMihai 10.04.2015 16:53:21

Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 587536)
- Este Pogorârea la iad un eveniment "consumat"?

Aș spune că este un eveniment atemporal, și deci nu poate fi privit ca fiind consumat sau nu.

Dar dacă întrebarea se referea la consecințele acestui eveniment, raportate la existența unor persoane umane prezente sau viitoare, atunci nu, nu este consumat. Hristos se pogoară și se va pogorî, deși atemporal pentru El, pentru drepții de ieri, de astăzi și de mâine, la care n-a ajuns Evanghelia.

Mihailc 10.04.2015 17:03:17

Iustin10: Învierea ca fapt istoric s-a petrecut o singură dată, dar ca realitate duhovnicească este reiterată mereu la fiecare "praznic al praznicelor" și în toate duminicile de peste an.

Mâine la Sfânta Liturghie unită cu Vecernia se vor citi trei stihiri care încep cu "Astăzi iadul strigă suspinând....[...]" și încă una cu "Ziua de azi a închipuit-o cu taină...[...]".

Iar Pogorârea este un eveniment din afara istoriei, unde repere temporale ca trecut, prezent și viitor își pierd consistența fenomenologică.

Din capul locului țin să precizez că rostul acestei discuții nu este acela de a vâna certitudini ci de a contempla, atâta cât ne stă în putere, o mare taină a iconomiei dumnezeiești.

Mihailc 10.04.2015 17:17:12

Citat:

În prealabil postat de GMihai (Post 587551)
Aș spune că este un eveniment atemporal, și deci nu poate fi privit ca fiind consumat sau nu.

Dar dacă întrebarea se referea la consecințele acestui eveniment, raportate la existența unor persoane umane prezente sau viitoare, atunci nu, nu este consumat. Hristos se pogoară și se va pogorî, deși atemporal pentru El, pentru drepții de ieri, de astăzi și de mâine, la care n-a ajuns Evanghelia.

Foarte interesantă intuiția ta... În unele versiuni mai vechi ale icoanei Pogorârii este zugrăvit acolo Sfântul Ioan Botezătorul propovăduind, în postura de înaintemergător al Mântuitorului.

http://www.crestinortodox.ro/files/i...otezatorul.jpg

iustin10 10.04.2015 17:59:14

Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 587552)
Iustin10: Învierea ca fapt istoric s-a petrecut o singură dată, dar ca realitate duhovnicească este reiterată mereu la fiecare "praznic al praznicelor" și în toate duminicile de peste an.

Mâine la Sfânta Liturghie unită cu Vecernia se vor citi trei stihiri care încep cu "Astăzi iadul strigă suspinând....[...]" și încă una cu "Ziua de azi a închipuit-o cu taină...[...]".

Iar Pogorârea este un eveniment din afara istoriei, unde repere temporale ca trecut, prezent și viitor își pierd consistența fenomenologică.

Din capul locului țin să precizez că rostul acestei discuții nu este acela de a vâna certitudini ci de a contempla, atâta cât ne stă în putere, o mare taină a iconomiei dumnezeiești.

Pai chiar tu pare ca introduci pozitionarea istorica a pogorarii in iad,cand intrebi daca acest fapt s-a consumat ?
Cred ca toate ideile pana acum au fost ca aceste evenimente se petrec intr-un prezent continuu.
Sau mai exact,toate par a se fi intamplat o singura data,dar consecintele lor sunt permanente.
Asa ca nu repetabilitatea evenimentelor pare a conta , ci izbanda care au aduso

Florin-Ionut 10.04.2015 18:59:45

Nu știu dacă pogorîrea la Iad e un fapt consumat, dar cred că e. A fost și s-a terminat la Înviere. Locuitorii Iadului I-au auzit predica și au făcut o alegere.

Ceea ce știu sigur este că RĂSTIGNIREA care aparent a durat șase ore, de fapt cuprinde toată istoria. Pentru Hristos, agonia și suferința Crucii a fost de fapt prezența Lui în fiecare clipă a vieților voastre în starea aceea de Jertfă pentru a lua asupra Lui relele umanității. A-Și asuma păcatele și fărădelegile nu simbolic, ci trăind la propriu oroarea prin care bietele creaturi umane și demonice au indus-o.

Cu alte cuvinte, Hristos Cel răstignit este prezent acum și aici împreună cu mine și cu tine, oriunde, oricînd și cu oricine. Cînd comitem păcatul să ne amintim că El ne vede și suferă pentru asta. Și cînd spun că suferă nu mă refer la tortura fizică, nu. E gustarea răului, trăirea răului, o experiență de bunăvoie care a fost necesară pentru ca Omul fără de păcat să ne poată împăca pe noi cu Tatăl.

Ca exemplu, cine poate să fie martor de bunăvoie la comiterea unei crime? A violului împotriva unui copil? A robirii pînă la moartea prin epuizare unui sclav? Înțelegeți acum în ce constă de fapt suferința Crucii? Așa, cu aproximație, cît putem și noi pricepe...

Pelerin spre Rasarit 10.04.2015 20:50:54

Eu am citit o opinie (ortodoxa) conform careia Mantuitorul nu s-a pogorat in iad in sensul de gheena, loc al chinurilor vesnice, ci in Sheol, un fel de loc unde erau sufletele celor adormiti.Mie, acest subiect, fundamentat pe versetele din I Petru, mi-se pare foarte dificil de analizat, din mai multe motive.

abaaaabbbb63 10.04.2015 21:11:08

Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 587536)
M-am mirat foarte tare când am constatat că pe forum nu există un topic dedicat unui praznic de o importanță covârșitoare pentru destinul naturii umane și a fiecăruia dintre noi: Pogorârea la iad.

Probabil pentru ca este descrisa in doua versete de catre un singur apostol care nici nu mentioneaza cuvantul "iad" (bine, poate fi intuit la ce se refera).

Se poate sti cu siguranta ce s-a intamplat?


Ora este GMT +3. Ora este acum 01:21:34.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.