Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Ortodoxa si Massmedia (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=508)
-   -   Noutati de la Centrul de Presa Basilica (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=5160)

cristiboss56 11.12.2012 21:05:03

Evidențe științifice despre potop
 
sursa: huffingtonpost.com



Robert Ballard, unul dintre cei mai faimoși exploratori sub-acvatici din lume, a vorbit despre nou descoperitele evidențe ale potopului și ale Arcei lui Noe.
Într-un interviu cu Christiane Amanpour de la postul TV ABC din Statele Unite, arheologul care a descoperit Titanicul a vorbit despre noile sale descoperiri din Turcia și despre evidența unei civilizații înghițite de un popop monstruos.
„Am cercetat acolo pentru a găsi potopul. Am găsit nu doar o mișcare ușoară, o creștere a nivelului mării, ci un potop devastator, pământul care a fost înghițit de ape a rămas sub ape” a spus el.
Mulți au susținut că au găsit Arca lui Noe pe Muntele Ararat, însă în 1990, geologii William Ryan și Walter Pitman au găsit evidențe care demonstrează că un potop devastator a avut loc acum 7500 de ani.
Teoria este că Marea Mediterană a împins și a format un canal către nord, ceea ce numim noi Strâmtoarea Bosfor, inundând țărmurile vechi ale Mării Negre într-un potop care a avut un volum de apă de 200 de ori mai mare decât Cascada Niagara, extinzându-se pe 100 000 de mile pătrate.
Ballard a descoperit vechiul țărm al Mării Negre, adânc inundat de mare, în 1999. El folosește tehnologie robotică avansată pentru a călători înapoi cu 12 000 de ani, atunci când o mare parte din pământ era acoperit cu gheață. Odată ce gheața a început să se topească, mai multe potopuri au avut loc în diferite părți ale lumii.
Ballard este practic cel mai cunoscut explorator sub-acvatic din lume, descoperind Titanicul, epava navei Bismarck, o flotă a Statelor Unite la Guadalcanal în Pacific etc.

cristiboss56 11.12.2012 21:08:12

Patriarhul Ecumenic în Franța
 
sursa: orthodoxie.com



Sanctitatea Sa Bartolomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului a început o vizită pastorală în Franța.
Ieri, Patriarhul s-a întâlnit cu Cardinalul André Vingt-Trois, Arhiepiscopul catolic al Parisului, iar astăzi l-a întâlnit pe Primul Ministru al Franței Jean-Marc Ayrault, la Hotelul Matignon.
Ierarhul se va întâlni și cu Ministrul de Interne, Manuel Valls, iar apoi cu episcopii ortodocși din Franța și cu Ministrul francez al Afacerilor Exterioare, Laurent Fabius.
Mâine, Sanctitatea Sa se va întâlni cu Președintele Republicii Franceze, François Hollande.
Vizita ierarhului ortodox în Franța vine în contextul unei agravări a tensiunilor sociale în țară, după intenția guvernului de a legaliza parteneriatele homosexuale.

cristiboss56 12.12.2012 21:34:29

O noua Biserica Ortodoxa la Istanbul !
 
Consiliul Municipal de la Istanbul a acordat avizul de construcție pentru o nouă biserică ortodoxă în cartierul Yeșilköy, informează ortothodoxie.com și romfea.gr. Această decizie este una istorică, deoarece este pentru prima dată, după înființarea Republicii Turce, când autoritățile își dau acordul pentru ridicarea unei noi biserici. Aceasta va aparține comunității ortodoxe arabe, care a solicitat propriul ei loc de rugăciune.

cristiboss56 12.12.2012 21:41:07

O Catedrală ortodoxă rusă în Madrid
 
sursa: orthodoxie.com



Portalul ortodox de limbă franceză Parlons d'orthodoxie a publicat traducerea unui articol despre construcția unei biserici ortodoxe ruse în Madrid.
Lucrările de edificare sunt aproape de final. În capitala spaniolă există 4000 de ruși, 20 000 de ucraineni, 3000 de moldoveni și 1000 de georgieni, fără a mai vorbi despre câteva mii de spanioli convertiți la ortodoxie.
Există și o comunitate foarte numeroasă de români ortodocși în Madrid, peste 32 000 de oameni.
Ceremonia de punere a pietrei de temelie a avut loc acum un an, iar lucrările se apropie de final. Comunitatea rusă din Madrid se află sub jurisdicția Diocezei de Chersonez.

cristiboss56 12.12.2012 21:43:51

Cooperare pentru viitorul Sinod Panortodox
 
O delegație a Patriarhiei Ecumenice, formată din Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Pergamului, și Preacuviosul Părinte Arhimandrit Bartolomeu Samaras, Secretarul Sfântului Sinod, s-a aflat la București, în perioada 10-12 decembrie 2012, pentru a discuta împreună cu o delegație a Patriarhiei Române, formată din Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviștei și Exarh patriarhal, PC. Pr. Prof. Viorel Ioniță și PC. Pr. Michael Tița, Consilier patriarhal, despre pregătirea viitorului Sinod Panortodox.
În timpul convorbirilor, s-a exprimat necesitatea cooperării mai intense între Bisericile Ortodoxe în anul 2013 privind pregătirea viitorului Sinod Panortodox. Pe agenda acestuia vor figura doar temele care au întrunit consensul tuturor Bisericilor Ortodoxe surori.
(Biroul de Presă al Patriarhiei Române)

cristiboss56 13.12.2012 21:42:52

Episcopul schismatic Inocențiu se întoarce în Biserica Ortodoxă Bulgară
 
sursa: novinite.com



Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe a Bulgariei a decis să reprimească în sânul Bisericii pe Episcopul Inocențiu, președintele Sinodului alternative, o organizație schismatică bulgară.
După căderea comunismului în Bulgaria, mai mulți episcopi și mitropoliți din țară s-au separat de Sinod și s-au declarat independenți, înființând un Sinod alternativ.
Decizia de azi a fost comunicată de către Episcopul Naum, Secretarul Sfântului Sinod.
Episcopul Inocențiu, într-o scrisoare de pocăință, a renunțat la titlul său de Mitropolit de Sofia și Vicar al Președintelui Sfântului Sinod. El va fi acum Vicar al Mitropolitului de Stara Zagora.
Conform informațiilor oferite de Sfântul Sinod, un mare număr dintre creștinii și clericii dizidenți se pregătesc să se unească cu Biserica Ortodoxă Bulgară.

cristiboss56 13.12.2012 21:56:17

Articolul saptamanii :"Iadul există pe pământ: Eritrea"- Parintele Ioan Istrati
 
"Un tată plânge în fața unei biserici din Etiopia. Este din Eritrea, și a fugit de regimul îngrozitor de acolo, împreună cu fiul său, pentru a scăpa de persecuție. La graniță, fiul său a fost împușcat și ucis de gărzile de frontieră.
Această situație se repetă de mii de ori în Eritrea. Nimeni nu cunoaște câți creștini sunt acolo, însă ei sunt printre cei mai persecutați creștini de pe planetă. Eritrea a fost numită „Coreea de Nord a Africii”. Aici dacă spui că ești creștin ești închis imediat și probabil ucis. Organizațiile umanitare spun că există peste 2000 de creștini închiși în Eritrea pentru vina de a crede în Hristos. Restul populației trăiește în foamete cumplită, regim dictatorial strict și suferință fără margini.
Într-un interviu pentru organizațiaInternational Christian Concern, Dawit, unul dintre creștini care a fost încarcerat între 2002 și 2010 pentru apartenența sa la creștinism, detaliază: Era unul dintre cei 150 de creștini închiși acolo. Cei închiși erau expuși la temperature extreme, hrăniți la limita morții și ținuți într-o celulă întunecoasă 6 luni fără încetare. Cei mai mulți și-au pierdut vederea acolo. Ca și cum nu ar fi fost de ajuns, Dawit a fost închis într-o carceră atât de strâmtă atât de mult încât nu mai poate folosi deloc un picior. 8 ani a îndurat Dawit acest tratament.
Oare de ce Eritrea urăște atât de mult pe creștini? După 30 de ani de război cu Etiopia, Eritrea a devenit independentă în 1993. De la dobândirea independenței, țara este condusă de președintele Isaias Afwerki, liderul mișcării de independență. După câțiva ani de mimare a democrației, regimul a devenit represiv și autoritar. Isaias a devenit paranoic și a instituit un regim maladiv și concentraționar. În fiecare an, țara fără resurse și înapoiată economic, cade în secetă, foamete cumplită, moarte. Țara nu are nicio publicație jurnalistică, practice nu are mass media, fiind pe locul 178 din 178 de țări pe scara jurnalismului independent, sub Coreea de Nord.
Sunt permise doar câteva confesiuni religioase în țară. Restul sunt declarați criminali. Creștinii sunt judecați sumar, închiși și executați pentru trădare.
Cei mai mulți dintre creștini doresc să fugă în Etiopia, însă dacă sunt prinși la graniță, sunt uciși fără somație. Mulți dintre creștini dau bani mulți organizațiilor criminale pentru a fi ajutați să iasă din țară, însă aceștia în loc să îi ajute, îi dau pe mâna autorităților sau îi iau prizonieri, cerând răscumpărare. Cei care nu plătesc răscumpărarea, sunt uciși iar organele lor sunt vândute pe piața de organe.
Comunitatea internațională nu face nimic pentru a ușura situația acestor creștini. În afara unor declarații afectate din înălțimea comodă a forurilor internaționale, nicio sancțiune sau avertisment mai serios nu s-a făcut de către țările occidentale. Occidentul își vede mai departe de treabă, adică de câștigarea sumelor uriașe de bani pe seama țărilor foarte sărace, poluează masiv și ireversibil lumea într-o cursă a uciderii pământului și își astupă urechile – ca viperele din Biblie – la strigătele de disperare ale milioanelor de creștini bătuți, torturați, înfometați, persecutați și uciși pentru faptul că se închină Dumnezeului celui adevărat."

cristiboss56 14.12.2012 23:46:28

Biblia este tradusă în tot mai multe limbi
 
sursa: christianpost.com



Wycliffe Biblie Translators, o organizație care are misiunea de a traduce Sfânta Scriptură în toate limbile de pe glob până în 2025, a anunțat că și-a intensificat eforturile și că organizația nu este departe de a-și atinge scopul.
" Statisticile sunt foarte importante întrucât arată progresul făcut spre traducerea Bibliei în fiecare comunitate lingvistică, până în 2025”, a spus Bob Creson, președinte al Wycliffe SUA, într-un comunicat oferit publicației The Christian Post. „Aceste statistici ne demonstrează, nu doar nouă, ci și celor ce investesc în noi și doresc să ni se alăture, că ceea ce facem noi, face diferența în misiunea pe care Dumnezeu ne-a încredințat-o.”
Wycliffe a adăugat că împreună cu organizații afiliate precum The Seed Company și SIL International, organizația a reușit să traducă Biblia în 2 075 de limbi. Chiar dacă mai rămân aproximativ 1.976 de alte limbi în care Biblia trebuie tradusă, marea majoritate a populației are acum acces la Sfânta Scriptură în limba proprie.
Recentele statistici au arătat că pentru prima dată în istorie, numărul limbilor în care există o traducere a Bibliei, sunt superioare numeric celor ce nu au o astfel de traducere. Traducerile existente acoperă aproximativ 5.4 miliarde de oameni din toată lumea, în timp ce restul de 1,967 de limbi, multe dintre ele dialecte ce diferă foarte puțin de marile familii de limbi, sunt vorbite de aproximativ 209 milioane de oameni.
„Fiecare generație de dinaintea noastră a văzut numărul crescând întrucât se descopereau din ce în ce mai multe limbi, și nevoia de traduceri creștea - a adăugat Creson - acum această tendință a fost inversată.”
Ceea ce a ajutat foarte mult în ultimii ani cu proiectele de traduceri sunt noile tehnologii și strategii care ne permit o strânsă legătură cu comunitățile locale și găsirea unor idei inovatoare pentru modul în care să traducem Biblia folosind cele mai precise mijloace posibile. Wycliffe a mai spus că folosește tehnologii noi și computerizate pentru obținerea unor traduceri eficiente.
„Ceea ce este cel mai important, traducerea Bibliei aduce oamenii mai aproape de Dumnezeu - Cel ce transfigurează inimile”, a concluzionat președintele companiei Wycliffe.

cristiboss56 15.12.2012 12:10:56

Radio Doxologia va transmite în direct Concertul de colinde al Mitropoliei
 
Tradiționalul concert de colinde al Mitropoliei al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei va putea fi ascultat în direct la Radio Doxologia.
Concertul va începe duminică, 16 decembrie, la orele 17.00.
Mai multe informații puteți afla din filmul de prezentare și din afiș.




http://www.doxologia.ro/sites/defaul...-doxologia.jpg


cristiboss56 17.12.2012 00:09:14

Biserica afectată de incendiu va fi remediată
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...204ga1u7ca.JPG
Noua biserică în construcție Sfântul Cuvios Daniil Sihastrul, din București, recent afectată parțial de un incendiu, cauzat de neglijența unui cetățean din apropiere, va fi reparată în scurt timp, după cum ne informează Secretariatul Arhiepiscopiei Bucureștilor. Întrucât biserica este asigurată, ea va beneficia de acoperirea cheltuielilor de reparație.

Protopopiatul III Capitală, prin PC. Pr. Protopop Dinu Pompiliu, va coordona lucrările de refacere a părții afectate de incendiu.

Cazul prezent arată, o dată în plus, că nu trebuie uitate lumânări aprinse în spații nesupravegheate.

cristiboss56 17.12.2012 21:50:24

Noul Patriarh al Antiohiei și Orientului
 
sursa: orthodoxie.com



Mitropolitul Ioan Yazigi a fost ales cel de-al 158-lea Patriarh ortodox al Antiohiei și al întregului Orient. El va purta numele de Ioan al X-lea.
Noul Patriarh va avea o misiune grea în climatul tensionat din Orientul Mijlociu, unde creștinii sirieni sunt uciși în fiecare zi în războiul civil din țară.
De asemenea, situația creștinilor din Liban și din alte țări vecine este în continuare foarte tulbure, după ce primăvara arabă a stârnit grupările extremiste musulmane, care doresc înființarea de califate și instaurarea legii islamice stricte sharia.

cristiboss56 18.12.2012 19:06:09

Nepal – îngroparea creștinilor interzisă
 
sursa: persecution.org



De la o comunitate de creștini formată din 29 de oameni, acum există 1 milion de creștini în Nepal.
Nepal este cunoscut ca „acoperișul lumii”, o țară unde hinduismul și maoismul sunt dominante.
Acum 60 de ani existau 29 de creștini într-o misiune în Nepal, acum sunt peste 1 milion, cei mai mulți dintre ei convertiți dintre hinduși.
O tânără numită Sharada povestește despre trecutul ei: „Înainte să vin la Hristos, trăiam în întuneric și nu Îl cunoșteam pe Dumnezeu”. Sharada suferă persecuție de la propria ei familie care este hindusă. Chiar mama ei a încercat să o ucidă de mai multe ori, pentru vina că este creștină. Sharada a fugit în junglă, unde stă acum cu o prietenă.
Creștinii din Nepal sunt în permanent pericol din cauza militanților mao și hindu. Televiziunea americană CBN News a trimis o echipă de jurnaliști în sud-vestul Nepalului, acolo unde aceștia au văzut amploarea persecuției împotriva creștinilor. Hindușii extremiști au omorât sau furat toate animalele creștinilor, condamnându-i pe aceștia la foame.
O altă formă de persecuție a creștinilor este interdicția de a înhuma pe creștini pentru că întinează pământul. Hindușii sunt de obicei arși, iar creștinii nu pot accepta o asemenea tradiție. Astfel, creștinii își îngroapă în ascuns morții, în locuri neștiute, noaptea, de frica extremiștilor. O femeie creștină a trebuit ca săptămâni de zile să țină în casă trupul mort al bărbatului ei, pentru că nu putea să îl îngroape.

cristiboss56 18.12.2012 19:19:02

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române și-a cinstit ocrotitorul spiritua
 
In ziua sărbătorii Sfântului Cuvios Daniil Sihastrul, la 18 decembrie 2012, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române și-a cinstit ocrotitorul spiritual. Cu această ocazie, în Catedrala Patriarhală, a fost oficiată o slujbă de Te Deum, ca mulțumire adusă lui Dumnezeu pentru binefacerile revărsate asupra Patriarhului României.

cristiboss56 19.12.2012 20:57:00

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE informează:
 
În zilele de 21, 22 și 23 decembrie 2012, în bisericile și mănăstirile ortodoxe, la cimitirele, monumentele și troițele închinate eroilor din decembrie 1989 din întreaga țară, ierarhi, preoți și diaconi vor oficia slujbe de pomenire a celor care s-au jertfit pentru libertatea, credința și demnitatea poporului român în urmă cu 23 de ani.

În București, slujbe de pomenire ale eroilor din decembrie 1989 vor fi oficiate labiserica și troița din cimitirul Eroilor Tineri, troițele de la Piața Universității și Piața Romană, Monumentul pentru cinstirea Eroilor Revoluției, Radio, Televiziune, Monumentul Eroilor Jandarmi – Aeroportul Internațional Henri Coandă-Otopeni și în alte locuri în care ei și-au jertfit viața.

La Catedrala patriarhală, slujba de pomenire a eroilor din decembrie 1989 va fi oficiată după Sfânta Liturghie, sâmbătă, 22 decembrie 2012, de la orele 11.00.

Reamintim că potrivit hotărârii Sfântului Sinod, la fiecare Sfântă Liturghie oficiată în bisericile și mănăstirile din țară și din străinătate sunt pomeniți eroii ostași și luptători români din toate timpurile și din toate locurile, care s-au jertfit pe câmpurile de luptă, în lagăre și în închisori pentru apărarea patriei și a credinței strămoșești, pentru întregirea neamului, pentru libertatea și demnitatea poporului român.

cristiboss56 19.12.2012 21:00:55

Broșură cu slujba din noaptea dintre ani
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...2g1obsvl6a.jpg

În noaptea dintre ani, în toate lăcașurile de rugăciune ale Bisericii Ortodoxe Române se va săvârși o slujbă de mulțumire și de binecuvântare a începutului noului an calendaristic. Broșura cu această slujbă a fost tipărită de Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă și se găsește în magazinele de cărți și obiecte bisericești ale Arhiepiscopiei Bucureștilor și Patriarhiei Române, informează Ziarul Lumina.

Intrarea într-un an nou constituie un moment de referință în viața societății. Credincioșii au dorit să solemnizeze acest moment prin rugăciune particulară și publică. Biserica a făcut acest lucru în vechime prin adoptarea sărbătorii laice a indictionului, care avea loc la 23 septembrie, apoi la 1 septembrie, dată pentru care s-a și alcătuit o slujbă bisericească completă.

Odată cu adoptarea zilei de 1 ianuarie ca început al anului civil, s-a simțit nevoia alcătuirii unei noi rânduieli de slujbă. S-a preluat slujba Te Deum-ului care se poate oficia și la 1 septembrie, dar locul acesteia s-a stabilit după săvârșirea Sfintei Liturghii. Pentru momentul efectiv al trecerii dintre ani, la miezul nopții, unii preoți au folosit anumite rugăciuni, alții altele, mai ales începând din anul 2001, când Patriarhia Română, la intrarea în mileniul III, a recomandat preoților să facă rugăciuni la miezul nopții. Unii au săvârșit Te Deum-ul, alții au făcut rânduiala Privegherii, dar la Catedrala patriarhală din București s-a oficiat slujba Acatistului Domnului nostru Iisus Hristos.

Pentru a se uniformiza diversele practici și pentru a nu muta slujba Te Deum-ului din locul consacrat ei, anume după Sfânta Liturghie, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința din 17 februarie 2011, ca în noaptea trecerii dintre ani să se săvârșească Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos, însoțit de rugăciuni de mulțumire pentru binefacerile primite în anul ce a trecut și de rugăciuni la intrarea în noul an. Această rânduială urmează a fi oficiată atât în catedrale și parohii, cât și în mănăstiri. Alegerea Acatistului Mântuitorului nu este nicidecum întâmplătoare.

Ea urmează practica menționată deja a Catedralei patriarhale și se înscrie în caracterul festiv al acestei zile de praznic împărătesc, în care ne amintim de momentul când Fiul lui Dumnezeu, făcut om, a primit numele de Iisus. Tocmai acest nume stă în centrul Acatistului, nume care înseamnă, în limba ebraică, "Dumnezeu mântuiește". Sfinții Părinți recenți ai Bisericii, precum Sfinții Ignatie al Stavropolei și Teofan de Tambov, recomandă citirea Acatistului Mântuitorului ca pregătire sufletească pentru rostirea rugăciunii minții, rugăciune care are în centrul ei numele Domnului Iisus Hristos. În cadrul "Slujbei ce se săvârșește în noaptea trecerii dintre ani", care a fost publicată anul acesta de Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, la sfârșitul condacelor și icoaselor s-au așezat patru rugăciuni: Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul către Mântuitorul (a Acatistului), Rugăciunea de mulțumire și două rugăciuni de intrare în noul an, una din tradiția liturgică română și slavă (cea de la Te Deum) și alta din tradiția greacă, recent tradusă în limba română.

Această slujbă constituie, deci, un bun prilej de a solemniza în cultul public momentul trecerii dintre ani, de a mulțumi Preasfintei Treimi pentru binefacerile primite, de a cere binecuvântarea anului care începe și de a aprofunda înțelesurile praznicului împărătesc de la 1 ianuarie, prin chemarea mântuitorului nume al Domnului nostru Iisus Hristos, Creatorul lumii și Stăpânul veacurilor.

cristiboss56 19.12.2012 21:04:53

Mii de manuscrise de la Marea Moartă pe internet
 
sursa: afp.fr



Mii de manuscrise de la Marea Moartă, unele dintre ele mai vechi de 2000 de ani, au fost fotografiate și pot să fie consultate pe internet, a anunțat Autoritatea israeliana pentru Antichități.
Printre aceste manuscrise figurează fragmente de suluri din Vechiul Testament, inclusiv Cele Zece Porunci, capitolul unu al Genezei, Psalmii, precum și Cartea lui Isaia in integralitatea sa.
Cele mai moderne tehnici de fotografiere, dezvoltate de experti ai NASA, au fost utilizate pentru a arhiva și scoate din anonimat ansamblul miilor de fragmente de manuscris foarte puțin accesibile marelui public până in prezent, din cauza marii lor fragilități.
Documentele cele mai vechi datează din secolul III înainte de Hristos, iar cel mai recent a fost redactat în anul 70, în timpul distrugerii celui de-al doilea Templu evreiesc de catre legionarii romani.

cristiboss56 19.12.2012 21:08:50

Patriarhul Georgiei este la inima oamenilor
 
sursa: romfea.gr



Institutul Național de Statistică din Georgia a publicat rezultatele unui sondaj realizat în 2012, despre încrederea populației în personalitățile publice și despre influența acestor personalități în viața socială a georgienilor.
În fruntea clasamentului se află Preafericitul Părinte Ilie al II-lea, Patriarhul Georgiei, care este personalitatea cea mai influentă a țării. 93% dintre georgieni au spus că au încredere în patriarh și că îl consider cel mai important om al țării.
Apoi, la distanțe considerabile de ierarh se află Primul Ministru Ivanichvili, iar apoi președintele Saakachvili.
Sondajul arată forța morală și socială a Bisericii Ortodoxe a Georgiei și percepția oamenilor asupra clerului ortodox, foarte importantă în misiunea Bisericii și în propovăduirea Evangheliei.

cristiboss56 19.12.2012 21:11:41

Religiile de pe pământ
 
Forumul Pew pentru Studierea Vieții publice și a Religiei a realizat un studiu sociologic în 250 de țări din întreaga lume în 2010. Rezultatele acestui studiu au fost făcute publice acum.
Conform studiului, creștinismul este religia cea mai răspândită în lume, cu 2,2 miliarde de credincioși, adică 32% din totalul umanității.
Urmează apoi islamul cu 1,6 miliarde de adepți, adică 23%. Există 1 miliard de oameni care nu au o afiliere religioasă, deși cea mai mare parte a lor crede în Dumnezeu, însă nu sunt înregimentați într-o religie anume. Există 1 miliard de hinduși (15% în lume), 500 de milioane de budiști (7%) și 14 milioane de mozaici (0,2%). 400 de milioane de oameni practică religii populare sau tradiționale, precum cele din Africa, China sau Australia.
Dintre creștini, 26% dintre ei trăiesc în Europa, 24% în Africa și 24 % în America.
Studiul Pew arată fără urmă de tăgadă că religia creștină a crescut spectaculos, mai ales în emisfera sudică, în ultimii zeci de ani, dublându-și aderenții. De asemenea, un alt amănunt foarte important este faptul că doar mai puțin de 1% dintre respondenți au declarat că sunt atei adică nu cred deloc în Dumnezeu, în viață după moarte și în nicio manifestare supranaturală. Umanitatea se îndreaptă așadar către un realism noetic semnificativ, în care religia, ca parte fundamentală a ființei umane și a istoriei ei, este vectorul de civilizație și de bine în lume. Tensiunile extremiste, războaiele motivate religios și fundamentalismul nu sunt decât forme maligne ale înțelegerii umane, care folosește religia ca pretext pentru perpetuarea morții și a răului.

cristiboss56 21.12.2012 21:50:42

23 de ani de la Revoluția Română din 1989
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...11i8k1biea.jpg

Zilele acestea, la cimitirele, monumentele și troițele închinate eroilor din decembrie 1989 din întreaga țară se înalță rugăciuni de pomenire a celor care, în urmă cu 23 de ani, și-au dat viața pentru libertatea, credința și demnitatea poporului român.

Un parastas în memoria victimelor căzute atunci a fost oficiat în Cimitirul Eroii Revoluției din Capitală.

Slujba de pomenire a fost oficiată de un sobor de preoți.

„Pentru eroii de la Revoluția din 1989 zilele acestea se oficiază slujbe de pomenire la cimitirul Eroilor Revoluției, Piața Universității, la Televiziunea Română și în Piața Revoluției unde preponderent preoții din cadrul Administrației cimitirelor sunt delegați pentru a sigura serviciul religios la toate aceste puncte. Eroii sunt pomeniți la toate slujbele, dar aceste pomeniri din decembrie sunt speciale, deoarece sunt alte emoții datorită faptului că suntem contemporani evenimentelor petrecute atunci”, a declarat pentru TRINITAS TV Pr. Petre Moise, coordonatorul preoților de cimitire din București.

Manifestarea dedicată eroilor neamului a continuat cu ceremonia depunerii de coroane și jerbe de flori din partea Administrației Prezidențiale și a Guvernului României, a instituțiilor publice din Capitală, Corpului Diplomatic, primăriilor de sectoare, a asociațiilor veteranilor de război, partidelor, precum și din partea altor instituții și asociații din țară. Onorul a fost dat de Regimentul 30 Gardă „Mihai Viteazul”.

Slujbe de pomenire vor mai fi oficiate și pe 22 decembrie în toate orașele mari ale țării. La Catedrala patriarhală parastasul va începe la ora 11.00, după Sfânta Liturghie.

cristiboss56 22.12.2012 20:21:58

TRINITAS TV își va schimba grila de programe
 
Începând cu Ajunul Crăciunului, 24 decembrie, TRINITAS TV își va schimba grila de programe. Noutatea principală constă în introducerea a două tronsoane de dezbateri: de la 19.30 și de la 21.00. De asemenea, postul de televiziune al Patriarhiei Române vă propune și mai multe emisiuni noi.

În primul tronoson al emisiunilor dezbatere, de la ora 19.30, veți putea urmări: lunea, Ziarul Lumina. Actualități; marțea, Familia creștină; miercurea, Preoți slujitori în parohii sărace; joia și vinerea, două emisiuni dedicate Anului omagial al Sfinților Împărați Constantin și Elena: Libertate și responsabilitate creștină și, respectiv, Moștenirea bizantină în România.

Cele două ediții ale emisiunii Biblia în istorie vor fi difuzate tot sâmbăta și duminica, de la ora 19.30.

În al doilea tronson al emisiunilor dezbatere, de la ora 21.00, veți putea urmări: lunea, TRINITAS: Duplex Radio-TV; marțea și miercurea, Biserica azi; joia, Lumina Celui nevăzut; vinerea, Viața sănătoasă.

Sâmbăta și duminica veți putea urmări, de la 21.00, noua emisiune Credință și cultură azi.

Vizionați, de luni până vineri, și două noi emisiuni mini-documentar: de la ora 18.05, Lumini peste timp (în care faceți cunoștință cu Enciclopedia Ortodoxiei Românești) și, de la 19.05, Pelerinaje creștine ieri și azi.

Tot de luni până vineri puteți viziona: la 20.30 Omul priceput; la 20.45 Calea credinței și la 17.30 Cuvânt pentru suflet.

Jurnalul TRINITAS va fi difuzat, ca și până acum, la 18.30, 22.00, 04.00 și 08.00. Zilnic, la ora 13.00, va fi difuzat un grupaj de tip Info TRINITAS în cadrul căruia vor fi prezentate cele mai importante evenimente bisericești ale zilei precedente și ale zilei în curs.

De sărbători, TRINITAS TV vă oferă mai multe concerte de colinde și cântece specifice Sărbătorilor. Interpretează, printre alții, Corul Madrigal, Corul Preludiu, Corul Meloritm, Grupul psaltic Tronos, Corul Te Deum Laudamus, Corala academică Divina Armonie, sopranele Iulia Sechram și Raluca Oprea.

De asemenea, în cadrul dezbaterilor vă veți putea reîntâlni cu nume cunoscute ale vieții bisericești și culturale autohtone: Lamia Beligan, Medeea Marinescu, George Ivașcu, Ana Blandiana, Sofia Vicoveanca, Mircea Baniciu, Marius Țeicu, Corina Chiriac, Diana Lupescu, chirurgul Adrian Lobonțiu, Adina Nanu, Aurelia Mihailovici (autoarea Dicționarului onomastic creștin), Carmen Ungureanu, Pr. Acad. Mircea Pacurariu și alții.

Tot în această perioadă veți putea viziona două documentare speciale: unul despre Mănăstirea Rohia și altul despre Mănăstirea Putna.

cristiboss56 23.12.2012 19:55:07

Aniversarea a 20 de ani de la sfințirea bisericii românești din Goteborg
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...1pjo3jsifa.JPG

In duminica dinaintea Praznicului Nasterii Domnului, 23 decembrie 2012, Preasfintitul Episcop Macarie al Europei de Nord a slujit in parohia ortodoxa romana din orasul Goteborg, Suedia, pastorita de parintele Culai Enache. Cu acest prilej, s-au aniversat 20 de ani de la sfintirea bisericii de catre Preafericitul Parinte Patriarh Daniel, in vremea aceea fiind Mitropolit al Moldovei si Bucovinei.

Preasfintitul Episcop Macarie a transmis la Liturghie Mesajul de binecuvantare din partea Patriarhului Romaniei iar credinciosii au fost foarte bucurosi sa asculte cuvantul Prefericirii Sale, cu atat mai mult cu cat numerosi dintre ei au paticipat in urma cu 20 de ani la slujba de sfintire a bisericii.

In cadrul sarbartorii, Preasfintitul Macarie a conferit distinctia pentru mireni "Crucea Nordului" domnului Constantin Popescu si intregii sale familii pentru sprijinul lor acordat misiunii ortodoxe romanesti din Suedia in cei peste 25 de ani de cand sunt enoriasii parohiei romanesti din Goteborg.

La final, s-a savarsit o slujba de pomenire pentru ctitorii bisericii iar corul parohiei a prezentat un concert de colinde. Episcopul eparhiot a impartit apoi daruri copiilor.

cristiboss56 24.12.2012 09:16:39

Slujba Ceasurilor Împărătești
 
Biserica Ortodoxă se află astăzi în Ajunul Crăciunului. Catedrala Patriarhală a îmbrăcat haină de sărbătoare și își așteaptă credincioșii la slujbele speciale care vor fi oficiate în această perioadă. În această dimineață, la 24 decembrie 2012, pe Colina Bucuriei, începând cu ora 07:00 a fost oficiată Slujba Ceasurilor Împărătești.

Cu toate că Ceasurile sunt slujbe zilnice obișnuite, cele din Ajunul Crăciunului au un conținut deosebit, deși nu diferă mult ca structură. Ele se numesc „Împărătești” datorită solemnității lor, dar și pentru că, în vechime, la oficierea lor în Catedrala din Constantinopol participa însuși Împăratul Bizanțului alături de Curtea sa.

Și domnitorii români asistau la slujbele Ceasurilor Împărătești înaintea marilor sărbători, oficiate în prezența sau cu participarea mitropolitului, la mănăstirile pe care le ctitoriseră.

cristiboss56 25.12.2012 00:56:50


cristiboss56 25.12.2012 11:51:41

Preadulcele nostru Mântuitor și Dumnezeu, slavă veșnică Ție!

https://lh4.googleusercontent.com/-H...e%2Biisuse.jpg

cristiboss56 25.12.2012 20:37:03

Dumnezeu sa va binecuvanteze pe toti !
 
https://lh3.googleusercontent.com/-_...ciunului_1.jpg


Cutremurați și fericiți, îngenunchem în fața Ieslei Tale Minunate și ne închinăm Ție, și-Ți aducem Ție darul cel mai de preț pe care-l avem: inimile noastre, care sunt întinate de păcat, dar pe care Tu dorești să le curățești, în care Tu dorești să Te naști, spre a le sfinți și spre a le înălța, și spre a le acoperi cu toată nevinovăția și slava Ta, în locul vinovăției și al păcatului prin care am trăit până astăzi. Primește-ne și ne sfințește prin revenirea Ta, Iisuse, la noi și în noi. Primește-ne și ne fă niște robi și slujitori smeriți și ascultători de Cuvântul Tău și de voia Ta. Primește-ne și ne ajută ca, până la sfârșitul vieții noastre, să fim niște ucenici harnici, niște ostași viteji și niște mărturisitori statornici cu fapta și cu cuvântul nostru despre mântuirea Ta cea minunată pe care ne-ai adus-o și nouă, Doamne, Tu tuturor, prin dragostea Ta cea nespus de mare și prin bunătatea iubirii și Jertfei Tale.
Iar la capătul zilelor noastre, după ce vom fi isprăvit tot binele ce ni l-ai rânduit Tu să-l facem în slujba Ta, în Numele Tău, prin puterea Ta, pe acest pământ, fă atunci să venim la Tine și noi dintr-o dată, deodată și frumos, spre a ne bucura de Fața Ta și de locul Tău în Împărăția Ta pe care ai spus Tu că ni-l pregătești. Pe care ni l-ai făgăduit Tu tuturor acelora ce Te-am primit, Te-am iubit și Te-am slujit pe Tine.
Căci a Ta este Împărăția și puterea, și slava, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, Dumnezeul nostru, acum și-n vecii vecilor. Amin.

cristiboss56 26.12.2012 21:10:07

Trei biserici incendiate în Austria
 
sursa: francepress.com



Mai mulți atacatori au incendiat duminică 23 decembrie 2012 trei biserici în nord-estul Austriei.
Este vorba despre orașul Amstetten și există suspiciunea de terorism. Șeful Poliției din oraș, Erich Rosenbaum a spus că investigațiile preliminare arată foarte clar un motiv criminal.
Reprezentanții diocezei catolice au spus că nimeni nu a fost rănit, însă există distrugeri masive la cele trei biserici. Primul foc a ars confesionalul dintr-o biserică și 5 rânduri de scaune. În timp ce pompierii se deplasau la această biserică, atacatorii au dat foc la alte două biserici din zonă.

cristiboss56 28.12.2012 11:35:06

Comunicat
 
BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE informează:

La inițiativa Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, în ședința de lucru din 25 octombrie 2011, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a aprobat ca anul 2013 să fie declarat Anul omagial al Sfinților Împărați Constantin și Elena la împlinirea a 1 700 de ani de la Edictul de toleranță religioasă de la Milano (313).

Cancelaria Sfântului Sinod a elaborat un program-cadru național bisericesc pentru realizarea în anul 2013 a proiectului liturgic, cultural și mediatic intitulat 2013 - Anul omagial al Sfinților Împărați Constantin și Elena în Patriarhia Română.

În primul semestru al anului 2013, tema va fi tratată sub genericul „Sfinții Împărați Constantin și Elena, promotori ai libertății religioase” cu următoarele subteme:

- Starea imperiului roman înaintea Edictului de la Milano - 313 (criza politică, militară și socială, persecutarea creștinilor și suferința Bisericii creștine etc.);
- Edictul de la Milano (313) - toleranță și libertate pentru Biserica creștină (convertirea la religia creștină a Împăratului Constantin cel Mare, urmările Edictului de la Milano – Carta libertății creștine și a toleranței religioase etc.);
- Sfinții Împărtați Constantin și Elena, susținători ai Bisericii (politica socială și religioasă a lui Constantin cel Mare și relațiile dintre Stat și Biserică, viața bisericească în timpul împăratului Constantin cel Mare etc.).

În al doilea semestru al anului 2013, tema va fi tratată complementar sub genericul „Sfinții Împărați Constantin și Elena, susținători ai Bisericii” cu următoarele subteme:

- Importanța Sfinților Împărați Constantin și Elena pentru viața și activitatea Bisericii (dezvoltarea vieții liturgice, a artei și arhitecturii creștine, educația și familia creștină, apărarea demnității umane prin legi și opere de caritate etc.);
- Actualitatea politicii religioase, sociale, legislative și social-filantropice a Sfinților Împărați Constantin și Elena pentru viața lumii contemporane (libertatea religioasă într-o lume secularizată și laicizată, omul politic contemporan și religia creștină, sărbătorirea duminicii și a marilor sărbători bisericești, construirea de biserici, sprijinirea de către Stat a activităților social-filantropice și cultural-educaționale ale Bisericii etc.);
- Evlavia și cinstirea Sfinților Împărați Constantin și Elena de către Biserică (liturgic, iconografic etc.).

În luna octombrie 2013, la Palatul Patriarhiei va avea loc o ședință solemnă a Sfântului Sinod cu tema 2013 - Anul omagial al Sfinților Împărați Constantin și Elena în Patriarhia Română și va fi organizată o expoziție tematică reprezentând pe Sfinții Împărați Constantin și Elena, precum și biserici importante cu hramul Sfinții Împărați Constantin și Elena.

În anul 2013, agențiile de pelerinaj ale Patriarhiei Române vor organiza pelerinaje la Roma, Milano, Constantinopol, Ierusalim, Niș, precum și în alte locuri unde se află vestigii ale ctitoriilor Sfinților Împărați Constantin și Elena.

Pentru școlile de teologie din Patriarhia Română, anul 2013 este și Anul comemorativ „Dumitru Stăniloae”. Cu acest prilej, vor fi organizate un concurs național privind cunoașterea vieții și operei Părintelui Dumitru Stăniloae (1903-1993), cel mai mare teolog român, precum și multe momente comemorative în București și în alte orașe.

Manifestările organizate în Anul omagial al Sfinților Împărați Constantin și Elena și Anul comemorativ „Dumitru Stăniloae” vor fi mediatizate de către Centrul de Presă BASILICA al Patriarhiei Române (Radio Trinitas, Televiziunea Trinitas, publicațiile Lumina, Agenția de știri Basilica și Biroul de Presă), mass-media bisericească eparhială și presa laică.

cristiboss56 28.12.2012 21:51:32

Bucurie pentru 500 de copii la Mănăstirea Hadâmbu
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...4vfsded88a.jpg
În ajunul Crăciunului, 500 de copii din satele învecinate Mănăstirii Hadâmbu au primit daruri de la Moș Crăciun. Cadourile au fost oferite din partea acestei obști monahale, păstorită de arhimandritul Nicodim Gheorghiță. Acțiunea a devenit tradițională, fiind organizată pentru copiii din familiile nevoiașe, informează Ziarul Lumina, Ediția de Moldova.

Moș Crăciun a ajuns anul acesta la 500 de copii din satele aflate în apropierea Mănăstirii "Nașterea Maicii Domnului" Hadâmbu, comuna Mironeasa, județul Iași. Într-un peisaj feeric de iarnă, pe ulițe, se vedeau coborând copiii, unii însoțiți de părinții lor, la orele amiezii, cu darurile pe care le-au primit de la Mănăstire.

cristiboss56 29.12.2012 01:56:57

O nouă biserică ortodoxă în Strasbourg
 
Primarul orașului Strasbourg, Roland Ries, a eliberat permisul de construcție a unei biserici ortodoxe ruse în oraș.
Municipalitatea a transmis acordul de închiriere pe 99 de ani al unui teren unde se va construi o biserică care va sluji oficialilor ortodocși ruși de la Strasbourg, studenților din oraș și altora.
Biserica va fi proiectată de arhitectul rus Youri Kirs din Sankt Petersburg și are binecuvântarea patriarhului Kirill al Rusiei.

cristiboss56 29.12.2012 12:35:53

Comunicat de Presa !
 
În legătură cu știrea difuzată de unele instituții media din România despre un calendar cu pretinși preoți ortodocși români în ipostaze nedemne apărută în publicația Huffington Post, Patriarhia Română precizează:

Publicate inițial pe un site cu administrator necunoscut, imaginile indecente cu fotomodele care pozează drept preoți ortodocși din mai multe țări denotă intenția vădită de calomniere și defăimare a slujitorilor ortodocși din partea autorilor care doresc să promoveze și să justifice propria lor ideologie.

De aceea nu merită alte comentarii

cristiboss56 29.12.2012 21:17:48

Inițiativa repatrierii rămășițelor pământești ale lui Constantin Brâncuși
 
Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul României susține inițiativa repatrierii rămășițelor pământești ale lui Constantin Brâncuși, după cum a precizat scriitorul Laurian Stănchescu, membru titular al Uniunii Scriitorilor din România, într-un comunicat remis astăzi, 29 decembrie 2012.

Potrivit documentului, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel apreciază eforturile pe care scriitorul le depune pentru repatrierea rămășițelor pământești ale lui Constantin Brâncuși din Franța și reînhumarea acestora în localitatea Hobița din județul Gorj și își exprimă speranța că „demersurile autorităților statului român vor fi încununate de succes pentru împlinirea dorinței testamentare a sculptorului și bucuria poporului român iubitor de artă”.

Ieri am primit acest document important de la Patriarhia Română prin care Preafericitul Părinte Patriarh Daniel binecuvântează și susține repatrierea osemintelor lui Constantin Brâncuși", a afirmat Laurian Stănchescu, caracterizând mesajul Patriarhului României drept „un document extrem de important, un semnal dat de Biserica Ortodoxă Română pentru poporul pe care-l păstorește, cât și pentru clasa politică românească”.

cristiboss56 29.12.2012 21:19:55

Hotărârea Sfântului Sinod privind citirea Molitfelor Sfântului Vasile cel Mare
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...rraem5k8oa.jpg

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române întrunit în ședința de lucru din 16-17 februarie 2011, sub președinția Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, a luat următoarea hotărâre privind citirea molitfelor Sfântului Vasile cel Mare în Biserica Ortodoxă Română:

Pentru a se evita excesele străine de duhul credinței și al bunei-cuviințe pastorale, precum și practicile dăunătoare unității liturgice, săvârșite cu ostentație sau din motive pecuniare, Înaltpreasfințiții și Preasfințiții chiriarhi vor adresa clerului îndrumarea pastorală și duhovnicească de a respecta rânduiala citirii molitfelor Sfântului Vasile cel Mare în zile de post, în cazuri individuale și, după caz, în legătură cu Taina Sfântului Maslu, atunci când bolnavul solicită, această rânduială trebuind să fie însoțită de post și spovedanie, atât din partea clericilor, cât și a credincioșilor. În cadrul îndrumărilor respective se va preciza cu limpezime că citirea Molitfelor Sfântului Vasile cel Mare în noaptea trecerii dintre ani este o practică regională (mai ales în sudul țării) neaprobată de Sfântul Sinod, inexistentă în alte zone ale țării și mai ales în practica altor Biserici Ortodoxe surori.

Întrucât sărbătoarea bisericească de la 1 ianuarie (Tăierea împrejur cea după Trup a Domnului și Sf. Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei Capadociei), care este și începutul anului civil, trebuie primită cu bucurie duhovnicească, la sfârșitul Sfintei Liturghii se va oficia slujba Tedeumului, așa cum se procedează la nivel panortodox și cum prevăd îndrumările tipiconale
.

(Hotărârea nr. 630 din 17 februarie 2011)

cristiboss56 29.12.2012 21:21:35

Rugăciuni la trecerea dintre ani
 
Rugăciune de mulțumire la trecerea dintre ani la Catedrala Patriarhală
În majoritatea bisericilor și mănăstirilor ortodoxe din țară, în această noapte, de Anul Nou, vor fi înălțate rugăciuni de mulțumire pentru binefacerile din anul care se încheie și de binecuvântare pentru anul ce vine.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința din 17 februarie 2011, ca în noaptea trecerii dintre ani să se săvârșească Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos, însoțit de rugăciuni de mulțumire pentru binefacerile primite în anul ce a trecut și de rugăciuni la intrarea în noul an.

La Catedrala Patriarhală slujba va fi oficiată de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, potrivit Radio TRINITAS.

In prima zi a anului, după Sfânta Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare se va oficia Slujba Te-Deumului. Potrivit Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române molitfele Sfântului Vasile cel Mare nu se citesc mâine. Ele se citesc în zile de post, în cazuri individuale și, după caz, în legătură cu Taina Sfântului Maslu, atunci când bolnavul solicită, aceasta trebuind să fie însoțită de post și spovedanie, atât din partea clericilor, cât și a credincioșilor.

Citirea Molitfelor Sfântului Vasile cel Mare în noaptea trecerii dintre ani este o practică regională neaprobată de Sfântul Sinod, inexistentă în alte zone ale țării și mai ales în practica altor Biserici Ortodoxe surori.

cristiboss56 30.12.2012 18:38:15

La ora 23 - Trinitas Tv .
 


http://www.basilica.ro/_upload/img/2...dddr7153fa.jpg Evanghelia Duminicii după Nașterea Domnului - fuga în Egipt

30 decembrie este în acest an Duminica după Nașterea Domnului. Biserica a rânduit ca în această zi, în cadrul Sfintei Liturghii, să se citească pericopa evanghelică în care este prezentată fuga Sfintei Familii în Egipt. Contextul istoric și semnificațiile teologice ale evenimentului vor fi prezentate în cadrul următoarei ediții a emisiunii ”Biblia în istorie”, informează TRINITAS TV.

Invitatul Părintelui Ovidiu Dincă, moderatul discuției, este Părintele Conf. Univ. Dr. Daniel Benga, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București.

Această ediție a emisiunii ”Biblia în istorie” poate fi urmărită în această seară la ora 23:00.

cristiboss56 31.12.2012 16:31:27

Important :Precizari in Cotidianul central al Patriarhiei Romane !
 
Folosirea molitfelor Sfântului Vasile cel Mare în cult



Asistăm la o exacerbare în rândul credincioșilor a unei "psihoze a dezlegărilor". Pentru orice problemă familială, socială, ocupațională sau psihologică se crede că cineva a făcut farmece sau magie. Însă molitfele Sfântului Vasile cel Mare nu se pot citi oricând, mai ales în ziua de 1 ianuarie - zi de bucurie, fiind praznicul Tăierii-împrejur a Domnului -, ci se rostesc în cazuri concrete și verificabile de îndrăcire, în zile de post, cu pregătire și spovedanie, eventual în legătură cu săvârșirea Sfântului Maslu.

Grija Bisericii față de cei care au ajuns, din diverse pricini, în stăpânirea duhurilor necurate s-a manifestat prin rugăciuni de exorcizare, despre care avem mărturii încă din perioada nou-testamentară. Astfel, Mântuitorul a izgonit demoni și i-a trimis pe Apostoli ca și ei să facă asemenea, dându-le puterea harului pentru aceasta. Cu toate acestea, atât Mântuitorul, pe Muntele Carantaniei, cât și Apostolii s-au folosit de post și rugăciune pentru înfrângerea vrăjmașului nevăzut. Mântuitorul a spus, de altfel, ucenicilor Săi că "acest neam de demoni nu iese decât numai cu rugăciune și cu post" (Matei 17, 21; Marcu 9, 29). În Faptele Apostolilor ni se prezintă cazul fiilor lui Scheva, iudei care, folosind numele lui Iisus, izgoneau demoni, dar care, nefiind pregătiți pentru lupta cu diavolul, au fost atacați de demoni prin cei îndrăciți (Fapte 19, 14-16).

Exorcismele prebaptismale

Biserica a folosit exorcismele mai întâi față de cei care doreau să devină catehumeni, adică să se întoarcă "de la stăpânirea satanei la Dumnezeu" (Fapte 26, 18). Exorcismele rostite asupra candidaților la catehumenat îi curățau pe aceștia de influențele demonice primite mai ales prin participarea la cultul păgân (numită "masa și paharul demonilor" - I Cor. 10, 21).

Exorcismele pentru energumeni

Pentru cei ce se demonizau după Botez, Biserica a rânduit ca ei să fie așezați într-o stare aparte, a energumenilor, pentru care se făceau rugăciuni publice și care apoi erau concediați de la Sfânta Liturghie îndată după catehumeni. Astfel de ectenii și rugăciuni pentru energumeni se găsesc în "Constituțiile Apostolice" (puse în scris în jurul anului 370). De aici se vede că demonizații nu stăteau la Liturghia euharistică și nu erau împărtășiți, până nu se izbăveau (așa cum arată și Canonul 79 Apostolic, dar și molitfele 1, 2 și 4 atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur). De asemenea, Biserica condamna pe aceia care, fără a fi posedați de cel-viclean, solicitau rugăciuni de exorcizare (cf. Canonul 60 Trulan).

Când și cui se citesc exorcisme

Evident, Sfinții Părinți nu au alcătuit exorcisme pentru a fi citite în ziua lor de prăznuire, ci în cazuri concrete de demonizare a unor creștini botezați, din dragoste pentru aceștia și în vederea vindecării lor. Aceste rugăciuni au fost numite în spațiul românesc "molitfe". Ele sunt formate din rugăciuni (cele adresate lui Dumnezeu) și exorcisme (cele adresate diavolului). Exorcismele își trag numele de la cuvântul cu care ele încep în limba greacă: "exorkizo", care înseamnă "te jur (pe numele lui Dumnezeu), te alung, te cert" (și nu "te blestem", cum greșit a fost tradus în unele ediții).

Pregătirea necesară

Tradiția Bisericii a asociat exorcismele cu necesitatea unei pregătiri corespunzătoare, atât din partea sfințitului slujitor care le citește, cât și din partea celui demonizat sau a rudelor lui. Sunt cunoscute relatările marelui nostru duhovnic, arhim. Cleopa Ilie (†1998), despre ispitele și necazurile aduse de diavol asupra celor care citeau aceste molitfe. De asemenea, cunoscuții părinți duhovnicești greci contemporani Porfirie Kavsocalivitul și Paisie Aghioritul arată că citirea exorcizărilor asupra persoanelor care nu sunt posedate determină întețirea ispitelor diavolești și stârnește fără motiv răutatea vrăjmașului (părintele Porfirie, "Antologie de sfaturi și îndrumări"). De cele mai multe ori, citirea molitfelor fără pregătirea necesară este dovada mândriei și a ignoranței, păcate care atrag lucrările demonice, în loc să le îndepărteze.

Trebuie citite exorcisme la 1 ianuarie?

Obiceiul citirii molitfelor Sfântului Vasile la 1 ianuarie este "o tradiție" apărută în zonele urbane din sudul țării noastre în secolul al XX-lea (prima mențiune în 1937), cu răspândire mai ales după 1990. Acest obicei nu există în Bisericile Ortodoxe surori, constituind astfel o inovație liturgică. În molitfelnicele celorlalte Biserici Ortodoxe nu apare mențiunea că s-ar citi la 1 ianuarie, așa cum ea nu apare nici în molitfelnicele românești mai vechi. Pe de altă parte, ziua de 1 ianuarie se află între cele două mari praznice: Crăciunul și Boboteaza, într-o perioadă de bucurie pentru arătarea lui Hristos prin Naștere și Botez. Acest răstimp este considerat de tradiția Bisericii asemenea Săptămânii Luminate și de aceea nu se postește și nu se îngenunchează (a se vedea însemnările din "Mineiul pe decembrie" și din "Tipicul Mare", de la 25 decembrie). De aceea nu este un timp potrivit pentru exorcisme.

Totodată, rostirea unor exorcisme asupra celor care au participat la Dumnezeiasca Liturghie și (cel puțin unii) s-au împărtășit cu Trupul și Sângele lui Hristos denotă o neînțelegere a valorii Sfintei Liturghii și a darurilor duhovnicești pe care le primim în cadrul ei. Credincioșii sănătoși și practicanți nu sunt "sub stăpânirea diavolului", ci sunt "robii lui Dumnezeu"; pentru ei, primirea Sfintelor Taine este singurul și cel mai mare "leac al nemuririi" (cf. Sf. Ignatie al Antiohiei, "Epistola către Efeseni", XX, 2), căci "mai mare este Cel ce e în cei credincioși, decât cel ce este în lume" (I Ioan 4, 4).

Soluții duhovnicești

Din păcate asistăm în Biserica noastră la o exacerbare în rândul credincioșilor a unei "psihoze a dezlegărilor". Pentru orice problemă familială, socială, ocupațională sau psihologică se crede că cineva a făcut farmece sau magie. Fără să negăm existența demonicei îndeletniciri vrăjitorești, nu putem totuși să nu observăm că de multe ori păcatele nespovedite sau patimile hrănite în ascuns sunt cauza multor eșecuri, boli sau neînțelegeri. Spovedania, părăsirea păcatelor și viciilor, îndreptarea vieții, dobândirea unor deprinderi ortodoxe și preocuparea de a spori în viața duhovnicească vor rezolva cele mai multe din problemele creștinului, întrucât menirea Bisericii este aceea de a aduce vindecare.

Pentru alungarea demonilor, Apostolii și Sfinții Părinți au folosit și untdelemnul sfințit (a se vedea Marcu 6, 3, dar și Viețile Sfinților Macarie Egipteanul și Sava cel Sfințit ș.a); de aceea, duhovnicii iscusiți leagă citirea "molitfelor" de săvârșirea Sfântului Maslu. Aceste învățături credem că vor fi reluate și precizate în anul 2012, închinat acestei Sfinte Taine.

Rânduiala corectă a slujbelor pe 1 ianuarie

Ne bucurăm pentru decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române de a îndruma pe preoți, în mod exact și conform cu Tradiția panortodoxă, cu privire la slujbele ce trebuie oficiate la 1 ianuarie: în ajun se va săvârși Vecernia cu Litie (sau Privegherea), la miezul nopții, Acatistul Mântuitorului și rugăciunea de mulțumire, iar dimineața, Utrenia, Liturghia Sfântului Vasile cel Mare și Te Deumul de Anul Nou. Aceasta este rânduiala firească a sfintelor slujbe la un praznic împărătesc (Tăierea-împrejur a Domnului). Molitfele Sfântului Vasile nu se vor citi, deci, în această zi, ci se vor rosti în cazuri concrete și verificabile de îndrăcire, în zile de post, cu pregătire și spovedanie, eventual în legătură cu săvârșirea Sfântului Maslu.

cristiboss56 31.12.2012 21:36:42

Un an nou cu bucurii si impliniri duhovnicesti , sa va daruiasca Bunul Dumnezeu !
 
http://files.myopera.com/dianoraioana/blog/Domnul.jpg



Doamne Iisuse Hristoase, Fiul Lui Dumnezeu, pentru rugăciunile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, cu ale Sfinților Îngeri, cu ale Sfinților Apostoli, cu ale Sfântului Vasile Cel Mare și pentru ale tuturor sfinților, miluiește-ne și ne mântuiește pe noi. Amin!



Pentru Anul Nou!
Să multumim Preasfintei Treimi si Preacuratei Maicii Domnului, care mijloceste pentru toată lumea, că ne-a învrednicit să mai trecem un an. Să ne hotărâm în inima noastră să punem început bun in toate si să petrecem de aici înainte cu Dumnezeu, crestineste.
Doamne ajuta!

cristiboss56 02.01.2013 14:24:32

Patriarhul Rusiei cheamă clerul să nu mai folosească mașini de lux
 
sursa: interfax-religion.com



Preafericitul Kirill, Patriarhul Rusiei a criticat pe clericii care folosesc mașini scumpe. El a spus: „Să ne gândim că folosirea vehiculelor de transport va fi un motiv pentru cei răi să discrediteze Biserica”.
Ierarhul a adăugat că preoții trebuie să fie moderați în toate privințele. Moralitatea și moderația trebuie să fie pilonii comportamentului preoțesc, mai ales că există mulți oameni săraci.
„Există mașini importate din Japonia, Coreea de Sud și unele țări europene care sunt confortabile și fiabile, însă nu atrag atenția în mod excesiv” a spus el.
Patriarhul Kirill a spus că a refuzat să accepte un Mercedes 600 full option care îi fusese dăruit în anii 90. El a arătat că acum folosește mașini mai vechi din garajul guvernului, pentru măsurile de securitate pe care acestea le asigură.

cristiboss56 03.01.2013 18:44:32

Sărbătorile lunii Ianuarie
 
http://www.basilica.ro/_upload/img/2...mb7mm1d6ba.jpg
Prima lună a anului, cunoscută în popor și cu numele de „Gerar”, este bogată în sărbători.

La 1 ianuarie, Biserica a prăznuit Tăierea împrejur cea după trup a Domnului. Tot în prima zi a anului, creștinii ortodocși l-au cinstit pe Sfântul Ierarh Vasile cel Mare.

Botezul Domnului sau Boboteaza este sărbătorită, ca în fiecare an, la 6 ianuarie. În toate lăcașurile de cult ortodoxe, cu ocazia marelui Praznic al Epifaniei, se săvârșește Slujba Aghesmei Mari. Slujba sfințirii apei se poate face atât în Ajun, cât și în dimineața zilei de Bobotează și amintește de momentul în care Mântuitorul Iisus Hristos a fost botezat în apele Iordanului. La 7 ianuarie, în Biserica Ortodoxă se face pomenirea Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul, Înaintemergătorul Domnului.

Pe 10 ianuarie, în calendar este menționat Sfântul Cuvios Antipa de la Calapodești. Sfântul este prăznuit în mod deosebit în județul Bacău, dar și în Capitală, o parte din moaștele sale aflându-se la Mănăstirea „Christiana”. Cuviosul Antonie cel Mare, ocrotitor al multor lăcașuri de cult din țara noastră, este cinstit la 17 ianuarie. Pe 21 ianuarie este pomenit Cuviosul Maxim Mărturisitorul, iar pe 25, Sfântul Ierarh Grigorie Teologul.

În penultima zi a lunii ianuarie, Biserica noastră face pomenirea Sfinților Trei Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, zi în care toate instituțiile de învățământ teologic ortodoxe își vor sărbători ocrotitorii.

cristiboss56 03.01.2013 19:08:13

S=a republicat :
 
Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în ședința sa de lucru din 5 iulie 2012, menținând în vigoare hotărârea din 15 iunie 1928, reconfirmată la 20 februarie 1933, a luat mai multe hotărâri față de practica necreștină a incinerării morților, după cum ne informează Cancelaria Sfântului Sinod:

Din mărturiile scripturistice, patristice, istorice și arheologice reiese că Biserica a practicat de la început până astăzi înhumarea (înmormântarea). Ea corespunde învățăturii Bisericii despre trup și datoriile față de el, trup care trebuie să fie redat pământului din care a fost luat.

Biserica Ortodoxă Română a avut și are o atitudine clară și ferm exprimată față de cei care s-au incinerat sau se vor incinera, consacrată prin hotărârea sinodală din anul 1928 și reconfirmată prin hotărârea sinodală din anul 1933, asupra cărora nu s-a mai revenit în nici un fel, întrucât acestea exprimă punctul de vedere oficial al Bisericii noastre, fiind de datoria oricărui slujitor al Bisericii Ortodoxe Române să respecte aceste hotărâri, iar din punct de vedere pastoral, să lămurească și să determine pe credincioși să respecte tradiția bimilenară a înhumării creștinilor.

Abuzând de lipsa de informare corectă a credincioșilor și de acceptarea facilă și fără discernământ de către aceștia a practicii incinerării morților, îngăduită de unele biserici creștine din Occident și din America, unii preoți caterisiți sau depuși din treaptă, doritori de câștig și în totală separare de Biserică, săvârșesc slujba de prohodire a celor decedați chiar în incinta crematoriului.

Există și situații în care incinerarea s-a făcut fără voia sau împotriva dorinței celui decedat, din motive obiective (financiare sau legale, legi specifice unor state în care incinerarea este obligatorie). În astfel de situații, chiriarhul este singurul care are autoritatea de a acorda sau nu dispensă, prin iconomie, în urma studierii amănunțite a fiecărui caz în parte, cu precizarea că, pentru astfel de cazuri, slujba ce se va săvârși la depunerea urnelor funerare în cripte ar putea fi doar slujba Trisaghionului cu pomenire individuală.

Permanența Consiliului eparhial al Arhiepiscopiei Bucureștilor, în ședința din 20 martie 2012, a hotărât elaborarea unei circulare în legătură cu practica necreștină a incinerării morților, în care să se prevadă îndatorirea fiecărui cleric de a se conforma hotărârii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din anii 1928 și 1933, având obligația de a-i îndruma pe credincioși să respecte cu sfințenie practica ortodoxă a înhumării (înmormântării) celor adormiți și să nu accepte incinerarea (arderea trupului celui decedat).

Apreciind că problema incinerării morților este comună tuturor eparhiilor și că măsura adoptată de Permanența Consiliului eparhial al Arhiepiscopiei Bucureștilor trebuie extinsă printr-o hotărâre a Sfântului Sinod la nivelul tuturor centrelor eparhiale, în conformitate cu prevederile art. 14 alin. (1) lit. a) din Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române, potrivit cărora „Sfântul Sinod păstrează unitatea dogmatică liturgică și canonică, statutară și regulamentară în Biserica Ortodoxă Română, precum și comuniunea cu întreaga Biserică Ortodoxă'; ca urmare a discuțiilor care au avut loc pe marginea propunerilor Comisiei pastorale, monahale și sociale, precum și a votului unanim exprimat, Sfântul Sinod a hotărât:

1. Menține în vigoare următoarea hotărâre a Sfântului Sinod din 15 iunie 1928, reconfirmată prin hotărârea Sfântului Sinod din 20 februarie 1933:

a. „Preoții să prevină din vreme pe enoriași, atrăgându-le atenția că, în cazul când cineva dintre ei ar voi să se incinereze, Biserica le va refuza orice asistență religioasă, fie la înmormântare, fie la pomenirea pentru morți după înmormântare.

b. Înainte de oficierea slujbei de înhumare (înmormântare) a unui creștin, preotul slujitor să se informeze de la familia defunctului, la care cimitir va fi înmormântat cel decedat.

c. Celor ce totuși au fost incinerați sau se vor incinera din proprie voință, să li se refuze orice serviciu religios, atât la înmormântare, cât și la pomenirile pentru morți.'

2. În situația în care incinerarea s-a făcut fără voia sau împotriva dorinței celui decedat, din motive obiective (financiare sau legale, legi specifice unor state în care incinerarea este obligatorie), chiriarhul este singurul care are autoritatea de a acorda sau nu dispensă, prin iconomie, în urma studierii amănunțite a fiecărui caz în parte, cu precizarea că, pentru astfel de cazuri, la depunerea urnelor funerare în cripte, se poate oficia doar slujba Trisaghionului cu pomenire individuală.</I>

3. Preoții care se abat de la hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române privind practica incinerării morților vor fi opriți de la lucrarea preoțească și trimiși în judecata Consistoriului eparhial, spre sancționare.

4. În cazul foștilor preoți, caterisiți sau depuși din treaptă, care săvârșesc slujba de prohodire chiar în incinta crematoriului, Înaltpreasfințiții și Preasfințiții Părinți Chiriarhi vor sesiza autoritățile competente pentru interzicerea accesului acestora în crematorii și cimitire și pentru sancționarea penală, întrucât folosesc calități mincinoase (de cleric al Bisericii Ortodoxe Române) pentru a obține un folos material injust, păgubind familiile îndoliate (art. 215 alin. (2) Cod penal, infracțiunea de înșelăciune).

5. Înaltpreasfințiții și Preasfințiții Părinți Chiriarhi vor adopta măsurile cuvenite pentru înștiințarea clerului din fiecare eparhie despre conținutul prezentei hotărâri și despre obligativitatea acesteia în cuprinsul Bisericii Ortodoxe Române.

6. Centrele eparhiale vor lua măsurile necesare referitoare la îndatorirea pastoral-misionară de a catehiza credincioșii cu privire la învățătura de credință ortodoxă despre înhumare (înmormântare) și respingerea practicii incinerării precum și de a acorda atenția cuvenită pastorației individuale a persoanelor îndoliate.

7. Centrele eparhiale vor lua măsuri în legătură cu îndatorirea clerului de a promova, inclusiv prin forța exemplului ajutorarea familiilor îndoliate, pentru ca lipsa banilor să nu fie un motiv de a incinera pe cei decedați, considerând că înhumarea ar fi prea costisitoare.

cristiboss56 04.01.2013 00:28:25

Posturile mari din anul 2013
 
Anul acesta, creștinii ortodocși vor sărbători Sfintele Paști pe data de 5 mai. De aceea, postul care precede Învierea Domnului va începe pe 18 martie. O altă perioadă de asceză, a cărei durată este influențată de data prăznuirii Sfintelor Paști, postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel, sau al „Sâmpetrului”, va începe în acest an pe 26 iunie.

Acest post începe întotdeauna în lunea după Duminica Tuturor Sfinților, prima duminică după Rusalii. Se poate întâmpla, însă, ca prima duminică după Pogorârea Duhului Sfânt să cadă după data de 29 iunie. În această situație s-a rânduit ca postul să se țină în cele trei zile de dinaintea sărbătorii Sfinților Apostoli.

Celelalte două posturi de durată din anul bisericesc, cu dată neschimbătoare, sunt Postul Adormirii Maicii Domnului, ținut de creștinii ortodocși în perioada 1-14 august și Postul Nașterii Domnului, între 14 noiembrie și 24 decembrie.


Ora este GMT +3. Ora este acum 14:44:12.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.