Coasta datatoare de viata
 

Din Sfanta Scriptura reiese ca Eva a fost adusa la existenta din coasta lui Adam. Nu am foarte multe informatii asupra acestui act: de ce din coasta? dar stiu ca Hristos a fost rastignit pe cruce si din coasta Sa a curs apa si sange in momentul in care un ostas a impuns coasta Sa cu sulita. Apa si sangele au fost interpretate ca fiind cele doua Taine: Botezul si Euharistia, taine care daruiesc Viata. M-ar interesa mai multe informatii pe aceasta tema. Coasta cred ca are si o interpretare duhovniceasca, ca pentru Dumnezeu era tot atat de usor sa o aduca pe Eva si din nimic, nu doar din coasta.

Coasta Costele reprezinta o alta "mica aluzie" jidaneasca a suprematiei barbatului asupra "firavei si fara de minte" femei, barbat CURAT care (nu are scurgeri "mizerabile" lunare) si ca urmare ,chipurile, este mai apropiat de Dumnezeu ca Evele...cu alte cuvinte o alta aiureala, dar care NE-A MERS LA SUFLET NOUA BARBATILOR CRESTINI, si de aceea nu o contestam , Doamne Fereste! :))
Biblia in general este cartea cartilor insa mai are si tot felul de afirmatii "politice" mai mult sau mai putin corecte:))..asa ca sa nu ne hazardam in a crede ca tot... ce zboara se maninca ( mai ales cind vine de la cei mai smecheri si versati oameni de pe pamint, asii manipularilor mondiale DIN TOATE VREMURILE)

Parerea mea personala, este ca ar fi trebuit sa fie invers, asa cum consider ca femeia este construita si echipata mult mai bine pentru salvarea sufletului ei decit barbatii.

aceasta Taina a creatia omului o stie Domnul Dumnezeu,dar cred ca facut sa nu fie doi barbati,dar cred ca e o taina pe care nimeni nu o intelege.

Andrei, Sfantul Maxim Marturisitorul spune ca pe masura ce indepartam litera, ni se descopera intelesurile duhovnicesti. Asa ca eu cred ca nu e cazul sa ramanem doar la litera.

Istorisirea minunată despre facerea Evei a fost tâlcuită simplu şi chiar în duh patristic. În capitolul 11 din lucrarea "Raiul", Sfântul Ambrozie al Milanului (ale cărui Sfinte Moaşte vor împodobi o biserică din capitală), nota despre originea protopărinţilor noştri: "Ea nu a fost făcută din acelaşi pământ din care a fost el plăsmuit, ca noi să putem înţelege că firea trupească a bărbatului şi a femeii este aceeaşi, şi că este o singură obârşie a înmulţirii neamului omenesc. Din această pricină nici nu s-a făcut bărbatul odată cu femeia, nici nu s-au făcut la început doi bărbaţi şi două femei, ci întâi un bărbat şi apoi o femeie. Dumnezeu a voit ca firea omenească să fie aşezată ca una. Astfel, încă de la începerea stirpei omeneşti El a alungat putinţa să se ivească mai multe firi osebite... Cugetă la faptul că n-a luat parte din sufletul lui Adam, , ci o coastă din trupul lui, adică nu suflet din suflet, ci os din oasele mele şi carne din carnea mea se va numi această femeie".

http://www.laurentiudumitru.ro/Facer...a_lui_Adam.php

din linkul dat de Carmina mai sus
in art. Prof. Cornel Dragoş, Facerea Evei din coasta lui Adam. Monogeneza între patristică şi embriologie - mi se pare interesanta paralela dintre Eva si Fec. Maria din Cuvintele catehetice ale Sf.Chiril al Ierusalimului: "Din cine s-a născut Eva la început? Ce maică a zămislit-o pe cea fără de maică? Ci Scriptura zice că ea s-a născut din coasta lui Adam. Născutu-s-a dar Eva din coasta bărbatului fără de maică şi cum să nu se nască copil fără de tată din pântece de fecioară?
Că datoare era cu recunoştinţă partea femeiască către bărbaţi: că din Adam s-a născut Eva, nefiind zămislită de maică, ci oarecum adusă la viaţă doar prin bărbat".

Parintele Galeriu in lucrarea sa Jertfa si Rascumparare spune ca jertfa
e si sursa a creatiei, pe langa multe alte atribute ale ei. Si spune ca
tocmai pentru ca e sursa a creatiei de aceea e si mantuitoare, cu
referire clara la jertfa Mantuitorului. Atunci, daca jertfa e sursa a
creatiei, ea e si sursa a vietii si Dumnezeu a tinut sa sublinieze acest
fapt luand coautor la creatia Evei, viitoare mama a omenirii, si jertfa
lui Adam prin coasta sa. Iar mamele nasc fii in durere, suferinta, sange,
adica tot cu obol de jertfa.
De fapt parintele Galeriu sustine ca jertfa e atat sursa vietii, principiul
vietii, cat si desavarsirea vietii, adica e si mantuitoare. Pentru ca jertfa
izvoraste din iubire si se contopeste cu iubirea. E cea mai inalta forma
de iubire.
Har, smerenie si jertfa de sine.

Intr-un articol intitulat "Adam si coasta sa" de Serghei Averintev, se pune in discutie rolul Evei - acela de a-l face pe Adam sa nu se inchida niciodata in el insusi. De la aparitia ei, Adam trebuie sa fie intr-o neincetata cautare a coastei sale. Autorul spune ca asa incepe calea mantuirii. Dar nu doar Adam trebuie sa o caute pe Eva pentru a locui in ea, ci si Eva pe Adam, caci ea isi va gasi viata doar in locul din care a fost luata.

Precum Eva a fost luata din Adam, tot asa, Biserica a fost luata din Coasta lui Hristos.

Doamnul a luat o coasta a lui Adam si a facut'o femeie. Apa si Sangele ce au curs din Coasta Mantuitorului au pus inceput Bisericii, iar Cinzecimea a desavarsit'o. Trebuie sa existe o intelegere duhovniceasca a lucrurilor, fara a trece cu vederea partea fizica, iar nu una numai materialista si rationala.

Minunat ai spus, Dorin. Actul deosebit prin care Dumnezeu a adus la existenta femeia este unic. Asemenea, actul prin care Biserica si-a aflat inceputul este unul irepetabil. Ambele sunt intemeiate pe iubirea jertfelnica. Atat femeia, cat si Biserica au primit de la Dumnezeu darul nasterii - dupa trup (femeia), respectiv dupa duh (Biserica) - ca lucrari complementare.