pedeapsa cu moartea
 

BUN ARTICOL.
http://www.crestinortodox.ro/editoriale/pedeapsa-moartea-122913.html
LA RAU NU SE RASPUNDE CU RAU . VIATA A DAT-O DUMNEZEU NU AVEM DREPTUL DE-A SPUNE PANA AICI TREBUIE SA TRAIASCA CINEVA NU NE PUTEM PERMITE SA JUDECAM TREBUIE PRIVIT DIN ALT UNGHI,AL INDEPTARII. DUMNEZEU SA NE AJUTE PE NOI PACATOSII !

Asa este....Si o pedeapsa cumplita este inchisoarea pe viata...Sa stie sufletul acela ca nu mai poate privi un rasarit sau apus cand doreste...Ca nu poate alerga pe campuri...Doar gratii, ziduri si cainta poate....

Articolul se bazează pe ideea că pedeapsa cu moartea ar fi incompatibilă cu creştinismul. Aceeaşi aiureală modernistă şi-a făcut loc şi în Biserica Catolică (coincidenţele mă fac mereu circumspect). Despre asta, am scris un articol recent aici: http://regnabit.wordpress.com/2010/1...sa-cu-moartea/

Mihnea, nu te poti numi crestin in conditiile in care sustii pedeapsa cu moartea. Omul nu are dreptul de a lua viata cuiva. Este trist ca societatea a ajuns sa dicteze cine trebuie sa traiasca si cine trebuie sa moara.

Ma doare sa stiu ca spunem cu atata usurinta ca semeni de-ai nostri trebuie sa moara. Mantuitorul a spus sa-i cercetam pe cei din temnita, nu sa le luam viata si sa iertam de saptezeci de ori cate sapte. Deci, pentru crestin primeaza iertarea, nu pedeapsa.

As completa ca pentru crestin primeaza iertarea si indreptarea, nu pedeapsa.

Dar ce ne facem cu cei care nu vor sa se intoarca spre bine? Sunt unii atat de viciati de crima incat simt nevoia sa ucida, devenind criminali in serie. Ce-i drept, nu este nimeni indreptatit sa-i condamne la moarte, insa care ar fi solutia pentru recuperarea mintilor lor bolnave - presupunand ca au fost prinsi si inchisi?

Florin, noi suntem datori sa ne rugam pentru ei, asa cum ne rugam si pentru cei ce au trecut la cele vesnice. Stim ca prin rugaciunile si jertfa Bisericii, se poate face trecerea unora din iad in rai. De ce sa nu credem ca prin rugaciunile si jertfa Bisericii se poate realiza si schimbarea unora dintre aceste persoane? Eu raman la parerea ca trebuie sa ne rugam pentru ei.

Am vazut un film "The secret in their eyes" unde se atinge putin subiectul. Actiunea se intampla in Argentina in perioada ascensiunii socialismului. Sotul unei victimei violata si ucisa, pentru ca nu vede o pedeapsa corecte si nici utila pedeapsa promisa/tintita de avocatul acuzarii (pedeapsa cu moartea sau inchisoare pe viata), si pentru ca la instaurearea noului regim criminalul este gratiat, se hotaraste sa-l pedepseasca el. Alegerea facuta este inchisoare pe viata in propria pivnita, avand grija de el cum se cuvine cu mancare si asistenta medicala, dar fara sa-i adreseze nici macar un cuvant.

Nu toti pot face asta, dar mi se pare o treaba cu dublue efect: sa fi destul de tare incat sa ai grija de propriul dusman, dar in acelasi timp oferindu-i si o pedeapsa.

"Dumnezeu nu doreste moartea pacatosului, ci sa se intoarca si sa fie viu". Noi de ce am dori altfel decat El? Trimitand la moarte pe cineva consider ca-l lipsim de aceasta posibilitate a pocaintei si a redobandirii vietii. Sa lasam astfel de judecati pe seama lui Dumnezeu.

Atat timp cat exista pedeapsa cu moartea nu reusim sa depasim legea talionului. Aceasta pedeapsa este impotriva esentei Evangheliei, iubirea de vrasmasi. De aceea, nici nu au combatut-o in mod expres Sfintii Parinti, pentru ca este un fapt evident.

Da, trebuie sa ne rugam si pentru ei. Insa nu uita ca Dumnezeu nu intervine peste vointa omului: daca acesta alege partea raului, atunci este lasat sa faca ce vrea - pana la un moment dat cand va fi invitat sa dea socoteala pentru viata lui.

Cat despre cei din Iad, nici ei nu sunt fortati de rugaciunile noastre sa mearga in Rai. Libertatea lor le este repectata pentru totdeauna, pentru ca face parte din Chipul divin sadit in fiecare om.

În citatul "Dumnezeu nu doreste moartea pacatosului, ci sa se intoarca si sa fie viu" este vorba de moartea sufletului, nu de moartea trupului. Nu are legătură cu subiectul.

Dar de ce ar fi numai pedeapsa cu moartea împotriva esenţei Evangheliei care e iubirea de vrăjmaşi şi nu ar fi pedeapsa în general ? Pentru ce un hoţ de buzunare să fie pedepsit cu doi ani de puşcărie ? De ce vecinul care nu mă lasă să ies din beciul lui unde mă ţine închis 20 de zile, să facă 5 ani de puşcărie pentru lipsire de libertate ? Nu este aceasta culmea legii talionului ?

Nu, nici Cristos, nici Sfinţii Părinţi nu au combătut-o, nu pt că ar fi un fapt evident, din moment ce era prea folosită în epocile lor, ci fiindcă nu au definit-o ca omor în sensul poruncii a cincea.