Sugestii pentru investirea preoților în zilele noastre tulburi
 

https://youtu.be/tL01BusnIUk?si=Ful7ofYVVHh_l3hG

O situație care se tot repetă în țara.
Oare cum este mai bine?

1. Nu se intelege de ce un preot clar iubit de mireni, in putere si care nu doreste sa iasa la pensie, este fortat sa paraseasca Parohia?

2. Daca investirea este tratata ca instalarea in orice loc de munca lumesc, unde se elibereaza oameni din functii prin atritie si reduceri de personal prin pensionare, oare de ce nu exista mai multi candidati, preoti de toate varstele in asteptarea Parohiilor ca la orice loc de munca care sa fie supusi unor interviuri in fata mirenilor si a preotilor preferati de ei din alte comunitati.

3. Clar se va reveni prin alte metode la rocada propusa. Din nou nu se intelege de ce nu poate comunitatea care a investit in biserica trup si suflet ( si in cazul in care preotul lor iubit doreste sa se pensioneze) sa poata sa propuna ei preotul paroh sa zicem dintr-un grup mai larg de candidati ai Patriarhiei BOR?

Știi cum e, din preoție nu ieși niciodată la pensie, pe de altă parte e nevoie de preoți tineri, dascăli, cântăreți, citeți tineri, pentru ca să se facă o înnoire și să-și aducă și ei aportul cu energia și elanul specific tânărului.

Pe de altă parte sunt preoți care fac rate la bancă, sau aduc bani de acasă, să construiască sau să renoveze o Biserică și când termină, li se poate da un șut fără explicații, mi se pare un abuz discreționar.

Am mai adaugat la postarea initiala.

Clar, ca nu se iese niciodata la pensie.

Ne mai intrebam de ce poporul nu are niciodata candidatii PROPRII la alegerile politico-administrative de tot felul, ci doar indivizi, deseori dubiosi care apar din NEANT finantati din te miri ce carusele de bani.

Singurii Primari care sunt clar alesi de oamenii locului(Sfatul Batranilor imputerniciti) sunt cei , care mai sunt, de prin catune si sate care-s pe duca, minuscule si depopulate cu 100 de batrani si care uitandu-se unii la altii la cat de subreziti sunt, aleg pe unul mai putin cotonogit de viata.

Cred că s-a dat lege cu reîncadrarea, nu poți primii pensie și salariu, alegi, dacă alegi salariu te reîncadrezi în câmpul muncii. E riscul să iei cam tot pe atât cât dacă stai degeaba.

Să fim sinceri avem bătrâni care sunt în câmpul muncii deoarece tinerii nu se apucă de pe la 20 de ani de muncă, ar fi toate locurile ocupate de tineri.

Nu există practica interviului de obște, așa e cu două tăișuri dacă mituiește unul oamenii din parohie să-l aleagă pe el, deci nu poate fi așa.

Tot n-ar fi mare lucru dacă propunerile ar fi dirijate cu iepurași scoși din jobenul sistemului.

Doamne Fereste Iorest, daca ce zici ar fi adevarat, atunci acolo este PA, Adio, nu mai este nici urma de Hristos sau Spirit ci un bazar gretos, targ de dusi cu capul, secatuiti si fara inima.

Păi PNL,UDMR,PSD cum fac de 35 de ani în România, același lucru ar fi oriunde e vreo alegere, nu doar la preoți, ci și la tot felul de funcții în aparatul funcționăresc.

Cică e jale dacă dă Bolovan legea cu pensie/or salariu, că o să plece mulți dascăli și preoți bătrâni de prin localități liliputane și uitate de timp, unde nu vrea să vină coana preoteasă că n-are ce face.

Dacă ies unii la pensie, vor rămâne multe sate cu slujbă o dată pe lună sau la câteva luni și cu preoți care vin doar să îngroape morții.

Un dus rece sa constati ca preotia e totusi un loc de munca, dar chiar de ar fi asa si statul le da bani din contributiile tuturor caci trebuie sa traiasca cumva, eu tot as ramane in minte macar cu gandul la valori precum asceza , munca cu bratele proprii ca apostolul Pavel . Imi e greu sa ma obisnuiesc cu gamdul unei slujbe ca oricare alta, cand ai atata har si putere daruite, ce ai putea sa mai astepti de la lume?
dar daca ai de intretiunut copii, sigur gandesti altfel, si probabil e bine asa cum e.

Am urmarit mai demult un documentar despre perioada de prigonire grea dpdv al slujirii Liturghiei si a Tainelor, Botez, Cununii, Impartasiri cind in GLUBINKA rusa credinciosii erau urmariti de nkvd, icoanele confiscate si unde FEMEILE in lipsa barbatilor trimisti pe front slujeau Liturghia asa ciuntite cum se pricepeau dar din tot sufletul, botezau copii si adulti prin IZBE noaptea pe ascuns in fata icoanelor ascunse, ingropate de ele, departe de privirile turnatorilorCEKA... alea vremuri ingrozitoare nu acum. Acum este parfum. Trebuie doar sa-ti muti fundul in autobuz.

Atunci s-au obtinut din cer nenumarate CUNUNI DE MANTUIRE a martirilor si locuri rezervate acestor biete suflete in Imparatia Cerurilor.

Păi și acum e nașpa, de la antrenament cu Liturghie zilnică în orașe, maslu săptămânal, privegheri, la parohiile care se respectă și la Catedrală, la o slujbă pe lună la sat prin rotație, și aia anemică, cu răspunsuri date de zici că se prăbușește tavanul de la chinuiala stranistului cu voce tremurată, cu slujbe prescurtate că n-au unii răbdare să plece mai repede să-și încălzească supa, mi se pare o discrepanță imensă.

E ca diferența aia între elevi care au și părinți intelectuali și resurse pt educație, cărți, meditații și elevi de la sat care abia au ce mânca și cu ce se îmbrăca zilnic, care au profesori ce se schimbă mai rău ca ciorapii în goana după completarea normei. Uneori nu se ține ora dacă nu sunt lemne de foc.