Stiti de ce parabola Fiului Risipitor a fost numita Evanghelia Evangheliei???

"Viaţa aceasta este o luptă continuă! Lupta aceasta este o luptă pentru libertatea sufletului! De fapt, noi luptăm ca să ne eliberăm din păcat, din slăbiciunile noastre, din greutăţile noastre! Dar această luptă nu o putem purta mai departe cu biruinţă decât prin puterea lui Dumnezeu, pe care trebuie să o cerem simplu şi direct lui Dumnezeu în fiecare zi!"

Foarte frumos spus, Iosif... dar eu as adauga ca nu este numai o lupta a sufletului, este si o lupta a trupului, dar el lupta pentru o libertate mai speciala: odihna. El lupta pentru "locul II", el nu mai vrea sa fie stapan ci sa aiba pe cineva deasupra lui care sa ii dea acea siguranta si pace pe care ti-o da protectia unui superior.

Uite, eu nu stiu si te rog sa ne spui de ce aceasta parabola a Fiului Risipitor a fost numita Evanghelia Evangheliei. Doamne ajuta!

Vad ca nu s-a mai postat deloc aici. Oare am ajuns sa nu mai fim in postura de a cere si a risipi. Ma tem ca nu ne-am venit in fire si asa sa facem cale intoarsa catre cel de care ne-am despartit.

Pilda Fiului Risipitor este una dintre cele mai minunate. De ce ?!

Fiecare dintre noi este atat Fiul Risipitor, cat si Fiul cel Mare.

Suntem Fiul Risipitor atunci cand ne facem voia si ne traim acea libertate gresit inteleasa. Dar tot el suntem si atunci cand ne intoarcem, spasiti, inapoi pe cale, inapoi la familie, inapoi la cei dragi.


Suntem Fiul cel Mare atunci cand ne mahnim pentru iertarea celor ce se intorc. Cand gandim ca si el "eu nu am facut ce a facut el, si tot pe el il lauda mai mult". Suntem mai mult Fiul cel Mare, decat Fiul Risipitor.

Fiecare fapta este o plecare sau o venire. Plecam de acasa sau ne intoarcem acasa.

Dea Domnul sa fim Fiul Risipitor si nu Fiul cel Mare.

Poate pentru ca pocainta este conditia mantuirii noastre ?

Fiul risipitor, poi se vede din denumire, ca daca te uitzi cum e numele lui Moisi shi extragi isi, prin ruperea oi, apoi te uitzi la cuvantul răpitor shi inlocuieshti ă-ul ce vine de la păcat cu isi, iese risipitor, shi se vede ca se formeaza foarte ciudat un isi cat shi un ipi continuat cu pit, pito, shi tot asha cum in numele satana avem trei de a, de data asta avem trei de i, deci isipi in care central este sip, probabil de la nisip, de la nisipul mării, iar invers citit este pis, probabil de la Pisi, de la mâţă.

deci este cumva elocventa pana shi denumirea acestui fiu care defapt in pilda este format din insumarea carentzelor, caracterelor-neajunsurilor, rautatzilor celor doi fii ai Dreptatzii, din orishicare om pacatos.

Nu am intalnit denumirea de Evanghelia Evangheliilor pentru Pilda Fiului Risipitor. Si nici nu-mi pare a fi potrivita. E ca si cand as avea mai multe de invatat din aceasta pilda, decat din pilda vamesului si a fariseului de exemplu. Ori nu-i asa. Unii dintre noi se pot regasi mai mult intr-o pilda, altii in alta... deci toate cuvintele lui Hristos sunt vii. Iar daca ar fi Evanghelia Evangheliilor ar trebui ca numai aceasta sa fie citita sau citita impreuna cu celelalte din duminici. Si stim ca nu se intampla asta.

In concluzie, sunt multe si minunate caile ce duc spre Hristos.