Sa nu judecam aproapele
 

Daca aproapele este iubit, el este primit cu deficiente cu tot, nu este judecat. Daca nu-l iubesti, atunci il judeci si pierzi din vedere si calitatile pe care el le are.

Imi spunea un prieten: "Daca nu iubesti pe acela intru neputinte, nu'l iubesti deloc."

Si asa este. Daca omul ar avea numai calitati si numai ganduri/cuvinte/fapte bune, atunci oricine l'ar putea iubi pe acela. Insa atunci cand apar neputintele, slabiciunile, patimile, dragostea putinora fata de el mai ramane in picioare.

Tocmai intru neputintele celui din fata noastra ni se verifica dragostea fata de el.

Daca iubesti pe oricine atunci ce valoare mai are iubirea ta? lucrurile bune sunt rare.

Din contra, daca nu iubesti pe oricine, ce valoare are "iubirea" ta ?!

A iubit Hristos pe toti sau nu? Daca da, de ce?! Pentru ca iubirea nu cunoaste selectii si departajari.

Daca a iubit pe toti atunci cum se face de unii nu sunt in rai cu el?

Problema aceasta a nejudecarii aproapelui se aseamana f. bine cu cea a iubirii aproapelui si a iertarii aproapelui ,desigur neconditionat, fara frontiere si rigori !
Credeti ca Hristos a dat aceasta porunca fara nici o conditie ? Pai binele de rau sau faptele bune de cele rele sau omul bun de cel rau cum il deosebim ? Credeti de exemplu ca alegerea unui staret (si a oricui)pt. propasirea unei minastiri este indiferenta (nu conteaza daca-i bun sau rau)...si de cite ori au fost favorizari cei slabi minastirile au inflorit ? Sau credeti ca patriarhii de Constantinopol eretici si nevrednici ca si alti episcopi si mitropoliti din istoria bisericii au fost caterisiti si alungati din scaun prin facere de iubire sau prin judecare ?
Credeti ca Hristos l-a separat/deosebit pe Iuda de sf. Petru(amindoi vinzatori !) prin facere de iubire sau prin judecare ? Credeti ca toti sfintii bisericii se deosebesc categoric de marii vinzatori si prigonitori ai Mintuitorului prin facere de iubire sau prin judecare? Este cunoscuta fapta (isvorita din dragoste fara de judecare)a sf. Grigorie cel mare care s-a rugat neincetat pt. mintuirea imparatului Nerva Traian si care a fost mustrat de Hristos .De aceea in ortodoxie se stie clar ,,dogma" iubirii gresitilor : ,,iubim pe fratii nostrii dar urim pacatul lor de care ii ajutam (dupa cum putem fiecare)sa se isbaveasca" Hristos insusi ne spune la Matei : ,,...omul se judeca dupa faptele sale si nu dupa vorbe"!si iarasi spune :,,...pomul bun se judeca dupa roadele sale "! Pai asta nu se face decit prin judecarea faptelor lor si nu doar prin iubire ! Exemplele din lumea duhovniceasca pot continua cu nemiluita ajungind pina la ispititor care prin judecare a fost alungat in vazduh si nu din iubire. Si se poate ajunge si la lumea laica care are la baza mai intii judecarea , ca principal instrument de discriminare, si mult mai pe urma iubirea !

Deci ne apare f. clara intrebarea : ce se judeca (care fapte)si cum se judeca ? In cazul acesta ,noi oamenii, lasindu-ne la libera noastra judecata si emotie am cadea f. usor in greseala . Nu am sti cum si ce sa facem .
Avem insa multul ajutor de la Hristos pt. ca ne-a dat colectia sf. canoane prin care ne-a arata ca faptele rele se deosebesc totdeauna de cele bune si ca ele se judeca deasemenea ,totdeauna,si se si pedepsesc !
Ca atare, judecam ,da, judecam pacatul fratelui nostru ,cel care este stipulat in canoane ... si mai mult nimic !

Daca o mama isi iubeste copilul, oare acea dragoste il va impiedica pe copil de a se droga sau a desfrana ?!
De multe ori vedem cum copii din familii bune o iau razna.
Dragostea nu impiedica pe cel iubit sa raneasca pe cel care il iubeste sau sa fuga de el.
Pentru a mosteni Imparatia lui Dumnezeu este nevoie de o dragoste reciproca. Doar iubirea lui Hristos nu este de ajuns.

Hristos ne'a dat cheia, insa noi trebuie sa descuiem usa.

Nu continui discutia. Nu cauti raspunsul, ci aperi o idee la care nu renunti.
Sa fii bine si multa odihna dea tie Domnul. Noapte cu pace.

Desi se uita in mod voit amintim ca Hristos nu a iubit pe :
- pe farisei ,saduchei ,pe irod
- pe zarafi
- pe Iuda
- pe ispititorul
s.a.m.d.
Sau i-a iubit si nu am inteles eu bine ?

...dar nici nu i-a urit...ii erau doar indiferenti
Raminea doar ocazional impresionat cind aceste categorii dadeau dovada de intelepciune

Isvorul ,,uriciunii" nu este dumnezeirea. Adevarat, nu a urit pe nimeni... dar intrebarea pusa era despre iubire !