nu am barbat
 

As dori sa discutati aici fragmentul in care se intalneste Hristos cu samarineanca si mai ales raspunsul ei, "Nu am barbat".

Femeia a fost sincera, a marturisit curat despre ea, fara sa se eschiveze. E un model de spovedanie in acest sens. Mantuitorului I-a placut sinceritatea ei si, prin comentariul Sau, a atras atentia tuturor , in orice timp ar vietui, asupra efectului desfranarii: o femeie avand mai multi barbati, de fapt nu are niciunul.

Curios, nu stiu de ce eu am inteles intotdeauna altceva despre femeia samarineanca. N-am inteles ca este desfranata. "N-am barbat" mi-a spus altceva. Nu mai stiu.
Este o pilda mult prea profunda ca sa se refere la desfranare.

Spune Sophia la ce credeai ca se refera.

Nu este vorba numai de desfranare. Asta este lectura la primul nivel. A 'fi desfranat' la evrei insemna si a te inchina altor dumnezei, a avea idoli. In cazul femeii samaritence este vorba deci si despre asta.

Ca nu are sprijin, nici in viata reala si nici in credinta, este singura.
Am asemanat cu orbul de la lacul Vitezda, care spunea ca nu are "Om", adica sprijin, om pe care a se bizuie, sa-l ajute in nevoie etc.

A avut cinci barbati, dar a stiut ca Mesia trebuia sa vina si a banuit ca El este, din moment ce Omul cu care s-a intalnit ii cunostea viata secreta. In ziua de astazi desfranatii nu sunt interesati de viata spirituala deloc, iar cele/cei care au avut cinci parteneri de pat au ajuns in normalitate...

Am cautat raspuns si am gasit intr-o predica, pe Google, ca acei cinci barbati se refera de fapt la niste popoare din acel tinut.
Nu mai inteleg nimic.
Si de ce orice femeie care apare in Sf. Evanghelie, in drumul lui Iisus este considerata fie "murdara" (femeia Caananeanca cu hemoragia), sau desfranata?
Si cum de tocmai acelea Il intalnesc si mai sunt si ajutate si iertate?
Poate ca asta este o idee f.importanta in credinta.
El este mai ales pentru cei care au nevoie si care gresesc. (?)

iar femeia...
 

Cred si eu ca este una din cele mai interesante pericope. Stiu ca "samarinean" folosit si in pilda celui cazut intre talhari, insemna unul din popoarele (un neam din cele 12 - dupa fii lui Israel) cazute in idolatrie - lepadate de Dumnezeul lui Israel, prin incalcarea legilor lasate de Moise.
Interesant este de ce Hristos alege o femeie si mai ales una imorala? Ea insasi se mira de cinstea ce i se face si isi marturiseste nevrednicia.

Unii teologi spun ca era o femeie...desteapta! A dovedit multa iscusinta in a spune celor din cetate ca a venit Mesia. "Oare nu cumva El este Hristosul? ...Mi-a spus toate cate am facut." Caci si evanghelistul face precizarea ca oamenii ii ziceau, nu pentru ca l-au vazut si le-a vorbit lor, ci pentru ca femeiea zicea "mi-a spus toate cate am facut".

Faptul ca e vorba de o femeie inteligenta reiese si din dialogul purtat cu Hristos, ea cauta "apa cea vie".

Prin aceasta intamplare, si apoi intaietatea data pentru vestirea Invierii , Hristos arata ridicarea femeii din greseala Evei si punerea ei in relatie de egalitate cu barbatul in ce priveste Mantuirea. Rolul este diferit, barbatul este "cap" femeii, dator sa o iubeasca,si sa raspunda pentru ea, iar femeia sa asculte de barbat.
Doamne ajuta!

Pai asta are legatura cu ce ziceam eu ma sus, ca desfranarea este simbol pentru departarea de Dumnezeu. Samaritenii erau un popur iesit din 5 triburi care aveau credinta amestecata cu religiile locale, deci cu idolatria.
Deci pe langa intelesul direct intamplarea are si un sens simbolic. Ca mai toate din Evanghelie.

Nu fiecare, sunt si altele ca Maria si Marta, sau mironositele.
In rest ti-a raspuns teatru-copii.