[georgeval]

În prealabil postat de vsovi

domnule multzi intzelg aiurea din aceste Cuvinte, dar iata ce pricep eu, din ce scrie, shi coreland cu alte pasaje:


iar Hristos spune ca: "împărăţia lui Dumnezeu este înăuntru vostru" nu referindu-se la inima omului atat de "buna", nu, ci ca el venise intre ei, el era Imparatzia care se afla inlauntrul lor, intre ei, deci trairea impreuna cu Hristos, zilele de veselie impreuna cu Mirele, caci apoi spune ca: "Veni-vor zile când veţi dori să vedeţi una din zilele Fiului Omului, şi nu veţi vedea" unde Om este cu O mare... deci iata ca omul este un drac impielitzat cu inima de balaur iar Omul cu O mare este Dumnezeu.

dar sigur ca inima omului ar dori Hristos ca sa fie salash al Sau... dar nu este asha de la sine, adica in orice om este Dumnezeu, nu, ca shi cum ar fi acolo Dumnezeu, ar putea fi, dar din firea cea cazuta a omului acolo este salashul dracului...

deci vedetzi cum trebuie sa fie inima omului ca sa poata primi Imparatzia Cerului? ca shi o grota saracacioasa, ca o peshtera intunecata, ca un staul de vite, ca o baraca darapanata... shi acolo va veni Hristos prin poarta Cea prin care a trecut doar Dumnezeu...

deci ca sa fie inlauntrul nostru, in inima noastra, este o lupta imensa, pe viatza shi pe moarte, ca purtand jugul cel ushor sa ne nashtem de Sus in faptura cea noua...

Trebuie sa avem in vedere ca pentru isihasti inima reprezinta centrul persoanei. Spune Diadoh al Foticeei ca pana la Botez diavolul salasluieste in adancul nostru-inima-insa dupa Botez Hristos este cel care se salasluieste. Sa ne bucuram si sa dezvoltam aceasta relatie cu Hristos, pana la statura barbatului desavarsit.