[cristiboss56]

Sf. Simeon al Tesalonicului, care a trait in secolul al XV-lea, a insistat asupra necesitatii curatirii sufletuluî prin Taina Spovedaniei , recomandand crestinilor : " Sa ne smerim , sa facem pocainta si sa ne marturisim lui Dumnezeu si pe El sa-L chemam spre mila si sa ne grabim sa ne impartasim cu cuminecare tainica si sa facem acest lucru incontinuu cu luare - aminte si smerenie a sufletului ; pentru ca aceasta inseamna a fi noi cu Dumnezeu si a fi Dumnezeu cu noi , lucru pentru care S-a si intrupat". Sfantul recomanda impartasirea deasa atat preotilor si episcopilor, cat si credinciosilor mireni, propunandu-le sa nu treaca 40 de zile fara a se impartasi : "Ne-a predat aceste taine ca sa fim una cu El, si noi , arhireii si preotii slujitori, sa ne impartasim continuu din aceste infricosatoare taine cu luare aminte , strapungere a inimii si marturisire, dar si ceilalti şa se desfete incontinuu de cuminecare in marturisire, in zdrobirea si evlavia sufletului, si nimeni din cei ce se tem si iubesc pe Domnul sa nu lase sa treaca patruzeci de zile , ci , pe cat ii e puterea si luarea-aminte sa se apropie si mai des de cuminecarea cu Hristos. " Pe batrani si pe bolnavi , Sf.Simeon ii indeamna sa practice o impartasire mai deasa decat intervalul de patruzeci de zile, caci " acest lucru e pentru noi viata si puterea ." Sf. Simeon Noul Teolog, in Catheza a IV-a, face cunoscut ca vrednicia pentru primirea Sf. Impartasanii este absolut necesara : "Sa nu socoteasca cei ce se impartasesc cu neurednicie de dumnezeiestile Taine ca prin ele se alipesc si se unesc pur si simplu de Dumnezeu cel nevazut; caci acest lucru nu se va face nicidecum, nici nu se va petrece vreodata." El avertizeaza pe cei care primesc cu nevrednicie Sf. Impartasanie ca nu primesc " darul Sfantului Duh, hranindu-si numai trupul, nu si sufletul " si nu le este cu folos duhovnicesc : "Lumina te lumineaza , si tu esti orb ; focul te incalzeste si nu te aprinzi ; viata te-a adumbrit, dar nu s-a unit cu tine ; apa cea vie a trecut prin sufletul tau ca printr-o trestie, fiindca nu te-ai gasit vrednic de primirea ei " .