[cristiboss56]

Sfantul Ioan Gura de Aur : "Dar si imbracamintea noastra in Biserica sa fie potrivita, din orice punct de vedere. Sa fie cuviincioasa, si nu nefireasca, pentru ca vesmantul cuviincios este modest, in timp ce celalalt, este necuviincios. Acest lucru ne porunceste si Apostolul Pavel cand zicce : < Vreau deci ca barbatii sa se roage in tot locul, ridicand mainî sfinte, fara de manie si fara sovaire. Asemenea si femeile in inbracamite cuviincioasa, facandu-si lor podoaba, din sfiala si din cumintenie, nu din par impletit si din aur, sau din margaritare, sau din vesminte de mult pret ; ci din fapte bune, precum se cuvine unor femei tematoare de Dumnezeu > ( I Timotei 2, 8-10). Deci , daca interzice femeilor pe acelea care sunt dovada bogatiei, cu mult mai mult le opreste pe cele care misca spre incitare, precum podoabele, vopsitul ochilor, mersul leganat, hainele luxoase, si altele asemanatoare. Ce spui femeie ? Vii la Biserica sa te rogi, si te impodobesti cu podoabe de aur, si te piepteni cu cochetarii, oare ai venit sa dansezi , sa iei parte , la o sarbatoare de familie ? Acolo isi au locul podoabele cele pretuite si aurite, aci nu trebuie nimic din tnate acestea ! Ai venit sa-L rogi pe Dumnezeu pentru pacatele tale. Deci de ce te impodobesti pe tine insati ? Infatisarea ta nu este a femeii care se roaga . Cum poti sa suspini , sa lacrimezi, sa te rogi fierbînte, purtand asemenea vesminte ? Vrei sa pari slavita ? Imbraca-te cu Hristos, si nu cu aur ! Imbraca-te cu milostenia, cu iubirea de oameni , cu intelepciunea, cu smerenia ! Acestea pretuiesc mai mult decat aurul ! Acestea si pe cea mai frumoasa o fac si mai frumoasa, iar pe cea urata o infrumuseteaza. Femeie , sa sti ca atunci cand te impodobesti mult, devii mai urata si decat cea goala, pentru ca ai lepadat de la tine buna cuviinta " . Iata cat de intelept si cat de ferm este Sf. Ioan Gura de Aur in privinta tinutei noastre in Sf. Biserica, de aceea cu riscul de a ma repeta, sunt convins ca indepartarea noastra de Invataturile Sfintilor Parinti , este insasi indepartarea de la Dreapta Credinta . Organizarea , trairea si intelegerea celor duhovnicesti, facandu-se dupa bunul plac si mintea fiecaruia