Citat:
În prealabil postat de ovidiu-s
[SIZE=3]Ți s-a mai explicat de multe ori pe acest forum că acolo în mod sigur sf Pavel se referă la ziua de sâmbătă, nu la celelate sărbători pe care oricum le elimină ( căci spune: "cu privire la vreo sărbătoare, sau lună nouă" ) [/SIZE]
[SIZE=3]Aceași formulare "sabbatōn" apare în limba greacă la toate versetele din Noul Testament care fac referire la sâmbăta: Mat.12.1, 12.5, Luca 4.31, Marc 1.21 etc. [/SIZE]
|
Cine mi-a explicat? Dvs., d-le Ovidiu? Va considerati o persoana demna de incredere?
1. Expresia folosita pentru sabat era aceeasi, indiferent ca era vorba de sabatul zilei a saptea sau un sabat ceremonial. Nu peste tot unde scrie "sabaton" sau "sabath" se poate traduce ca insemnand "sambata"(adica ziua a saptea). Asta se vede clar din Sfanta Scriptura. In Coloseni cap.2 :16, nu este vorba despre ziua a saptea (sambata). Puteti sa-mi aratati ca s-au folosit termeni diferiti pentru sabatul zilei a saptea si sabatele ceremoniale?
2. Nu toate sarbatorile erau si sabate ceremoniale. Asa ca, se poate vorbi distinct de sarbatori si de sabate ceremoniale. Dintre sarbatorile evreiesti, doar cateva (sapte sau opt) era socotite sabate ceremoniale.
3. Dvs. sugerati ca in Coloseni cap. 2 se desfiinteaza tocmai sabatul (odihna) de ziua a saptea. Ce legatura avea ziua a saptea cu "zapisul", "bauturi", "mancaruri", etc. Se stie ca in timpul sabatelor ceremoniale se respectau unele reguli referitoare la mancaruri si bauturi. Se stie ca aceste sabate ceremoniale "erau umbra lucrurilor viitoare, iar trupul era a lui Hristos" (Coloseni 2:17). Adica, prefigurau lucrarea Mantuitorului.
Dar, ziua a saptea, ziua "binecuvantata si sfintita de Dumnezeu" de la creatie, si scrisa ca porunca de Insusi Dumnezeu, pe piatra (nu pe zapis), nu are nici o legatura cu "lunile noi", "mancaruri", "bauturi" si alte aspecte specifice unor ceremonii.
Ziua a saptea este o sarbatoare a creatiei, stabilita de Dumnezeu cand inca nu intrase pacatul in lume si care se va tine si pe noul pamant (Isaia 66:23).
D-le Ovidiu, pot sa va pun o intrebare mai directa (nu numai dvs.)?
Mai sunt valabile cele Zece Porunci, asa cum le-a scris Dumnezeu pe piatra? As fi foarte multumit daca mi-ati raspunde cu "Da" sau "Nu", fara alte explicatii (nici nu si-ar avea rostul).