Draga veretregn,
Adevarat spui ca multi induc in eroare in sensul ca icoana este in sine facatoare de minuni, prin expresia pe care o folosesc. Insa sunt convins ca oamenii stiu foarte bine ca nu icoana insasi cu de la sine putere face aceste minuni, ci este harul lui Dumnezeu care se poate manifesta cand, cum si prin ce, respectiv cine vrea.
Noi nu putem opri harul sa se manifeste! Duhul sufla unde vrea!
Fereastra nu face minuni, ci prin fereastra patrunde lumina, adica harul lui Dumnezeu, acela face minuni. Asa cum am mai spus, nu icoana, ea este doar un mijloc. Si icoana nu este singurul mijloc. Dumnezeu daruieste har si moastelor sfintilor tocmai pentru a arata slava pe care o daruieste celor ce L-au urmat. Daca Dumnezeu ne-ar lasa lipsiti de minunile credintei, ne-ar fi foarte greu sa inaintam pe cale. Crede-ma, Dumnezeu are motive sa lucreze in chip minunat, nu trebuie sa te indoiesti. Si Hristos facea o multime de minuni si oamenii nu credeau. Si se folosea ba de tina, ba de scuipat, ba de apa, etc. De ce nu s-ar folosi si de icoane, cu atat mai mult cu cat acestea preinchipuie chipuri sfinte.
Nimeni nu se roaga unei icoane!Cu adevarat, aceasta ar fi mare ratacire, dar sunt convins ca tot omul stie ca Dumnezeu nu este prizonier intr-o icoana. E la mintea oricui. Chiar daca oamenii au o evlavie sporita fata de icoane, sunt convins ca nu il identifica pe Dumnezeu cu icoana, nu fac din icoane un dumnezeu. Intreaba-i si vei vedea ca nu e asa! Daca mai sunt si din aceia care cred acest lucru, aceia sunt o categorie restransa de persoane cu probleme de natura mentala.
Crucea a fost intr-adevar un instrument de tortura, de aceea a si ramas in simbolistica crestina un simbol al suferintei. Dar in acelasi timp, Hristos a murit in acest loc, pe cruce, a sfintit-o cu Insusi Scump Sangele Sau. Si prin aceasta sfintire in Sangele Sau, Crucea devine semn al suferintei, dar si al Biruintei. Hristos Si-a purtat Crucea, dar din ea a facut Izvor de viata si de biruinta pentru toti cei ce se leapada de sine, isi iau crucea si ii urmeaza Lui.
De ce te miri ca tocmai crucea a fost aleasa de Hristos? Oare nu spune Sf. Ap Pavel ca Dumnezeu tocmai pe cele nebune ale lumii le-a ales pentru ca sa ii rusineze pe cei intelepti? Nu Sf Ap Pavel spune ca crucea este nebunie pentru cei ce pier, dar pentru noi este mantuire? Eu inteleg nedumerirea ta, vine din neintelegerea sensurilor, insa ma bucur pentru tine, esti pe o cale buna. Te asigur ca daca vei cauta cu inima deschisa, vei reusi. Iti spun aceste lucruri pentru ca eu insumi le-am trait. Roaga-L pe Dumnezeu sa iti descopere si asteapta cu rabdare raspunsul Lui, nu te va dezamagi. EU sunt o marturie vie pentru aceasta, si nu sunt singurul, cu siguranta!
Crestinismul nu este bazat pe icoane si pe cruci, ci este bazat pe Icoana Vie a Sfintei Treimi, a Maicii Domnului si a sfintilor s-au jertfit pentru credinta si s-au facut casnici ai lui Dumnezeu. Credinta este intr-adevar persoanal si interioara, dar noi avem o dubla existenta: una interioara si alta exterioara. Manifestarea credintei are nevoie de material, are nevoie de expresii concrete. Si sa stii ca acest lucru este valabil pentru toate sentimentele umane. Iubirea lipsita de manifestari concrete, este o iubire fara existenta externa, doar la nivel de sentinement, iubirea nu este rodnica. Ea are nevoie de roade in afara.
La fel si credinta, in formele ei de manifestare ii leaga pe oameni, Hristos ne-a daruit El insusi Taina Sf Euharistii, Taina Botezului, crezi ca acestea se pot savarsi fara materie? Materia credintei este importanta, noi suntem si materiali si spirituali, ne manifestam prin ambele forme. Este absolut logica utilizarea obiectelor in cult. Asa era si in cultul religios la evrei de la care noi am preluat multe lucruri. Cultul crestin se caracterizeaza si prin trasaturi proprii!
Ba sa vezi diferenta dintre unul care roaga la o statuie lacshmi si unul care se roaga la icoana Sf. Fecioare Maria. Sf. Fecioara Maria exista in adevar alaturi de Hristos, lacshmi este o inchipuire, idol facut de mani omenesti. Aceasta este credinta noastra si intelege care sunt trasaturile credintei mai intai, ca sa poti intelege mai apoi manifestarile ei in cult.
Politeismul afirma existenta mai multor zei, multi aflati in conflict unii cu altii, etc. Nu cred ca tu nu faci diferenta intre politeism si crestinism. Sunt doua lucruri total diferite, incearca sa intelegi propria credinta si apoi sa reusesti sa o compari...
Icoana si statuia sunt porti spre divinitate, insa e o mare diferenta: spre o divinitate cu existenta reala sau una cladita pe inchipuiri omenesti sau divinitati in care se ascund lucrari diavolesti. Care este criteriul de evaluare? CREDINTA! Alegerea este a fiecaruia dintre noi!
Eu cred in puterea sinceritatii persoanei aflate pe drumul cautarii lui Dumnezeu! Neobosita cautare in sinceritate si in dorinta puternica de a-L gasi pe Facatorul cerului si al pamantului aduce roade binecuvantate! Ti le doresc din toata inima!
Cu drag si pretuire,
Iosif
|