[mariamargareta]

[COLOR=red]De ce au suspendat pucioşii blogul noulierusalimnip?(partea a II-a)

[/COLOR] Puţini ştiu însă că în anii de glorie ai generalului de după 1989, când puterea criptocomunistă l-a “uns” ba ministru al economiei, ba al apărării, Victor Atanasie Stănculescu a fost în mod insistent curtat de către…ghici, cine? De către… însuşi “Dumnezeul” de la Noul Ierusalim-Pucioasa! Pasă-mi-te generalul era atunci călare pe cai mari, şi se merita să fie curtat, că de! Încercarea, moarte n-are! Aşa că “Dumnezeul” de la Pucioasa s-a aşternut pe compus epistole de amor adresate puternicilor zilei (printre care şi generalul Stănculescu), ca să-i ajute ei (şi el), pe săracii “copiii de la Pucioasa”, că sunt sărăcuţi şi lipsiţi de toate cele! Vorba ceea, cu care generalul era deja familiar: [COLOR=blue]“[/COLOR][COLOR=fuchsia]Victoraş, să ai grijă de copii![/COLOR][COLOR=blue]”[/COLOR]
*
Dar ce veşti primea din ceruri generalul, prin anii 1991? Vom spicui din ele câteva fraze la întâmplare, dar să începem cu începutul primei epistole sosite “din cer”:
[COLOR=blue]“ Către mai marele oastei române, pace şi har şi binecuvântare de la Dumnezeul Preasfintei Treimi, Care lucrează şi vorbeşte în România! Amin.”( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991[COLOR=blue])[/COLOR]

1.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 418,colomn 1, paragraph 1

Începutul scrisorii era promiţător la vremea aceea. Ar fi fost bine pentru Victoraş să fi primit niscai binecuvântări şi ceva mai târziu, înainte de ultimul lui proces, că poate aşa scăpa ceva mai lesne, cu o pedeapsă mai uşoară; sau măcar gradul de general şi l-ar fi păstrat. Dar aşa… probabil că “Dumnezeul” de la Noul Ierusalim-Pucioasa ştia bine care va fi deznodământul (adică ştia că Victoraş va fi degradat şi va ajunge, din “[COLOR=blue]mai marele oastei române[/COLOR]”, un simplu soldat). Aşa că nu s-a mai ostenit să-l mai binecuvinteze: ca soldat, nu mai merita nici o atenţie.

[COLOR=blue]“ Nimic nu împlinesc până nu descopăr taina planurilor Mele prin servii Mei prooroci.”( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991[COLOR=blue])[/COLOR]
2.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 418,colomn 1, paragraph 1
De la bun început Victoraş este pus în gardă, ca să ştie bine cu cine are de-a face: tratativele între “cer” şi “pământ”, respectiv între “pământ” şi “cer”, se vor face doar la cel mai înalt nivel: capul armatei române cu capul bisericii Noul Ierusalim- Pucioasa. Deşi pentru tabăra pucioşilor se vorbeşte în chip eufemistic, la plural ([COLOR=blue]servii Mei prooroci)[/COLOR], în realitate era vorba de un singur cap: “proorociţa” Mihaela Tărcuţă, cea care aducea la lumină, în numele lui Dumnezeu, “[COLOR=blue]Cuvântul lui Dumnezeu[/COLOR]”.
Şi fiindcă vorbim aici de tratative: ca la orice tratative, fiecare negociator speră să obţină ceva, eventual dând în schimb cât mai puţin posibil. Deci, ce i se cerea generalului? Şi ce i se dădea în schimb?
Iată ce i se cerea (nu mare lucru!):

[COLOR=blue]“ Iată, încheie şi Dumnezeu astăzi legământ cu tine: să păstrezi cu sfinţenie şi cu frică taina planurilor Sale şi taina izvorului Său care curge în România prin servii Săi prooroci; să păstrezi taina lui Dumnezeu mai mult decât orice taină, căci Domnul coboară poruncă cerească pentru ascunderea lucrului Său şi a planului prin care lucrează şi descoperă voile Sale cele bine întocmite.”( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991, sublin.ns.[COLOR=blue])[/COLOR]

3.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 418,colomn 2, paragraph 4

E cam greu de înţeles cum va reuşi “Dumnezeul” de la Pucioasa să facă simultan şi “[COLOR=blue]ascunderea lucrului Său[/COLOR]”, şi “[COLOR=blue]descoperirea voilor Sale[/COLOR]”, deci va trebui să-l credem pe cuvânt. Şi fiindcă a venit vorba de ascundere, să facem o paranteză. Deşi aici se afirmă negru pe alb că nu numai Dumnezeu are taine, ci şi oamenii, şi nu numai oamenii au ascunderi, ci şi Dumnezeu, peste ani şi ani, liderii de la Pucioasa vor promova o teorie năstruşnică, prin care se afirmă că “tainele sunt de la Dumnezeu, iar ascunderea este de la Diavolul”. Să luăm aminte!
Aşadar, Victoraş era chemat să ascundă ceva, să mai pună ceva în ghips. Ce să ascundă? Ce picior să-şi mai pună în ghips? Iată ce:

[COLOR=blue]“ Scoală-te şi crede în Mine şi lucrează-Mi să-Mi acoperi bine pe servii Mei! Ia mantia credinţei şi cu ea [/COLOR][COLOR=fuchsia]pune-Mi deoparte aceşti copii[/COLOR][COLOR=blue] prin care Eu lucrez, căci lucrez pentru slava şi gloria acestui pământ binecuvântat.” ( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991, sublin.ns.[COLOR=blue])[/COLOR]
4.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 418,colomn 2, paragraph 5
Adică, mai pe scurt: [COLOR=blue]“[/COLOR][COLOR=fuchsia]Victoraş, să ai grijă de copii![/COLOR][COLOR=blue]”[/COLOR]
Oare ce diferenţă să fi văzut “Dumnezeul” de la Noul Ierusalim-Pucioasa între “[COLOR=blue]slava[/COLOR]” şi “[COLOR=blue]gloria[/COLOR]” pământului românesc, care pretinde că-i aparţine de drept?
Victoraş, însă, ca un adevărat ostaş, trebuie să ia poziţia de drepţi în faţa unui “Dumnezeu” atât de autoritar:

[COLOR=blue]“ Ridică-te şi serveşte-Mi planului Meu şi lucrului Meu, căci servii Mei au de stat lângă Mine, au de împărţit cuvintele Mele pe unde îi trimit Eu şi au de strigat la Mine pentru România Mea, după cum le poruncesc Eu să lucreze cu Mine” ( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991[COLOR=blue])[/COLOR]
5.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 418,colomn 2, paragraph 5
Dar ce i se promitea generalului în schimb? Un troc:

[COLOR=blue]“ Iată, facem unul pentru altul. Serveşte-Mi planului Meu şi Eu voi fi cu tine, şi voi fi cu glorie cu tine. Amin. Cel ce dă măcar un pahar de apă celor mai mici ai Mei, Mie Îmi dă acela, şi Eu îl voi da de-a dreapta mea în zilele gloriei Mele.” ( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991[COLOR=blue])[/COLOR]
6.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 418,colomn 2, paragraph 6
Aluzia cu paharul de apă începe să clarifice lucrurile. “Combinaţia” pusă la cale capătă contururi materiale din ce în ce mai nete:

[COLOR=blue]“ Fii credincios Mie, căci prin această credinţă vei fi cu Mine, şi Eu voi fi cu tine. Amin.” ( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991[COLOR=blue])[/COLOR]

7.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 419,colomn 1, paragraph 1

Intenţia de a-l face prozelit al Noului Ierusalim pe Victor Atanasie Stănculescu este evidentă. După cum la fel de evident este că promisiunile făcute generalului au fost uitate, sau ignorate: peste 17 ani generalul a fost degradat de către semenii lui, devenind un simplu soldat, apoi a mai înfundat şi puşcăria. Nu este exclusă nici varianta răzbunării “Dumnezeului“ de la Pucioasa, dacă luăm în calcul următoarele: ca probabilă, o totală lipsă de reacţie a lui Victor Stănculescu la aceste baliverne; iar ca posibilă, o astfel de răzbunare.
Liderii pucioşi au dorit să fie cât mai convingători, adăugând şi un talisman la scrisoarea lor: i-au dat în dar o cruce sculptată în atelierele lor de la Pucioasa (cel mai plauzibil, o cruce strâmbă, cu iscălitura falsificată a lui Marian Zidaru, căci aşa aveau pucioşii tiparele pentru cruci şi obiceiurile pe vremea aceea). O cruce care se putea pune fie la gât, fie la cap, fie pe piept, şi care urma să-i aducă lui Victoraş mult noroc în întortocheata sa carieră:

[COLOR=blue]“ Iată, pun dar de la Mine şi pun putere de ocrotire şi de biruinţă peste această cruce lucrată de mâini curate şi din porunca Mea lucrată. Pune-o şi o poartă pe piept, căci puterea Mea va lucra prin ea, şi binecuvântarea Mea se va arăta prin ea. Amin, amin, amin.” ( [/COLOR]fragment din “Cuvântul lui Dumnezeu de la Noul Ierusalim-Pucioasa”, datat 9/22 ianuarie 1991[COLOR=blue])[/COLOR]

8.copied without permission from:
http://www.noul-ierusalim.ro/1991.pdf page 419,colomn 1, paragraph 4