Pai simplu.
Acea icoana zice ca e facuta dupa profetia dreptului Simeon care zice ca sabie va trece prin sufletul Maicii Domnului.
Acum a zis sabie iar nu sabii.
Maica Domnului fiind fara de pacat nu a cazut vreodata in deznadajduire sau in necredinta.
Asa ca si icoana aia cu Maica Domnului care plange de la mrea Sihastria este tot ne-ortodoxa.
Am postat cele din viata Maicii Domnului de Sfantul Maxim Marturisitorul;
acolo se arata ca peste Maica Domnului nu s-a pogorat Duhul Sfant cand s-a pogorat peste Sfintii Apostoli caci era deja pogorat peste ea de la Bunavestire.
Daca Maica Domnului s-ar fi indoit atunci Duhul Sfant ar plecat de la Dansa si atunci ar fi fost nevoie sa se pogoare din nou la pogorarea Duhului Sfant.
Iar Sfantul Grigorie Palama arata ca Maica Domnului l-a vazut prima pe Domnul nostru Iisus Hristos ca a inviat.
Se vede clar din urmatoarea omilie a Sfantului Grigorie Palama ca Maica Domnului nu facea parte dintre femeile mironosite care veneau sa unga cu miresme trupul Domnului nostru Iisus Hristos.
Acele femei sfinte nu stiau/credeau ca Domnul va invia.
Dar Maica Domnului stia.
Pai sa nu fi stiut Maica Domnului cuvintele psalmului "ca nu vei lasa pe cel ales al tau sa vada stricaciune"?
Normal ca le stia si stia Dansa si mai multe decat va fi stiind vreun om vreodata in aceasta viata.
[COLOR=#810081]http://theologhia.wordpress.com/2008/02/16/maica-domnului-a-fost-prima-care-l-a-vazut-inviat-pe-iisus-omilie-sfantul-grigorie-palama/[/COLOR]
De fapt Maica Domnului langa cruce era in contemplatie duhovniceasca uitandu-se si bucurandu-se de cum se implinesc profetiile.
Dar poate sabia este durerea Maicii Domnului pentru spanzurarea lui Iuda caci ea era Maica duhovniceasca pentru toti Sfintii Apostoli ai Domnului nostru Iisus Hristos.
Vedem caci Dansa ca fiind Maica iubitoare si grijulie pentru mantuirea Sfintilor Apostoli are grija de acestia si le randuieste post si rugaciune dupa invierea la cer a fiului sau Domnul nostru Iisus Hristos pentru ca sa ii pregateasca si sa ii pazeasca.
Sa ii pregateasca pentru venirea Duhului Sfant si sa ii pazeasca de raii vrajmasi ,diavolii,la a caror atacuri omul e vulnerabil de nu e "incins" inca cu harul Duhului Sfant.