[mariamargareta]

...........................................
[COLOR=red]Notă: Acest material reprezintă selecţiuni preluate din articolul cu acelaşi nume de pe blogul noulierusalimnip.wordpress.com, înainte de suspendarea abuzivă a acestuia de către liderii pucioşi, urmând ca acordul autoarei să se obţină ulterior
...........................................
[/COLOR] [COLOR=purple]26. Misterele Pucioasei (XXII)[/COLOR]
[COLOR=purple] Cartea “[/COLOR][COLOR=purple]Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa [/COLOR] [COLOR=blue]( Cap.XI :[/COLOR] Maxime, cugetări şi învăţături “adânci” [COLOR=blue]) - Partea I[/COLOR]

Studiu independent despre fenomenul religios [COLOR=blue]NIP[/COLOR]
( ”[COLOR=blue]Noul Ierusalim[/COLOR] de la Pucioasa” )

[COLOR=blue]1.[/COLOR] Parabola orbului: orbul e orb pentru că nu vede
[COLOR=blue]“De ce, măi oameni, orbul nu vede lumina zilei? Pentru că [/COLOR][COLOR=fuchsia]nu are vedere[/COLOR][COLOR=blue], de aceea nu vede lumina zilei” (25 decembrie 1964)[/COLOR]

[COLOR=blue]2. [/COLOR]Curentul electric este o născocire inacceptabilă, deci şi becul electric trebuie înlocuit cu lumânarea de ceară curată
[COLOR=blue]“Am adus un îngeraş cu un ciocănel şi [/COLOR][COLOR=fuchsia]a spart toate becurile[/COLOR][COLOR=blue] de la policandru şi a pus lumânări de ceară curată.” (1 iulie 1956) [/COLOR]
[COLOR=blue]“Credeţi că există şi mănăstiri care nu au luminiţă aprinsă acolo? Au adus [/COLOR][COLOR=fuchsia]curent electric[/COLOR][COLOR=blue] şi şi-au aprins [/COLOR][COLOR=fuchsia]beculeţe[/COLOR][COLOR=blue] iar untdelemnul îl mănâncă. Vine vremea când [/COLOR][COLOR=fuchsia]n-o să mai ai curent electric[/COLOR][COLOR=blue] […]”(4 oct. 1987)[/COLOR]
[COLOR=blue]3. [/COLOR]Hristos a vorbit mereu, atunci şi acum, cu lucrare neobişnuită: “cu glasul nevăzut”
[COLOR=blue]“ Dar Eu, Domnul am fost şi atunci şi sunt şi acum şi spun [/COLOR][COLOR=fuchsia]cu glas nevăzut[/COLOR][COLOR=blue], pentru că aşa e lucrarea de acum şi aşa a fost şi lucrarea de atunci” (2 august 1965)[/COLOR]
[COLOR=blue]“ Cu tine vorbeşte duhovniceşte, cu alţii vorbeşte pământeşte, iar cu alţii [/COLOR][COLOR=fuchsia]vorbeşte în chip nevăzut.[/COLOR][COLOR=blue]” (23 februarie 1976)[/COLOR]

[COLOR=blue]4. [/COLOR]Taina înţelepciunii şerpilor
[COLOR=blue]“De ce şerpii sunt înţelepţi? Sunt, căci [/COLOR][COLOR=fuchsia]îşi cunosc vremea[/COLOR][COLOR=blue] când să iasă afară din culcuş. Numai acela, când i-a venit sfârşitul, iese să-l strivească, că aşa e dat. Nici un şarpe nu piere decât numai strivit. Nici o vietate nu are înţelepciunea unui şarpe. Cineva bătea cu lemnul într-un colac, dar dacă nu-i loveşti capul, nu moare şarpele.” (6/19 decembrie 1965)[/COLOR]
În tradiţia populară, şarpele nu moare decât după asfinţit, dacă nu i-ai strivit capul. Textul, ancorat puternic pe această tradiţie, oferă două variante de interpretare:
-fie înţelepciunea şarpelui se cantonează în zona premoniţiei, el avînd o “înainte cunoaştere” a firului propriei sale vieţi: ştiind că i-a venit sfârşitul, iese din proprie iniţiativă la drumul mare, ca să se milostivească cineva de a-i strivi capul, căci altminteri el nu poate să moară. Dar predestinarea, ca teorie filosofică, nu este acceptată în creştinism;
-fie înţelepciunea şarpelui se rezumă la cunoaşterea vremii lui: când să iasă din culcuş după o iarnă grea. Dar, atunci urşii sunt şi mai înţelepţi, căci şi ei îşi cunosc vremea: ei ştiu şi când să iasă, dar şi când să intre în culcuş, ca să hiberneze.
Pentru ambele variante, explicaţia oferită cu pretenţia dezvăluirii tainei înţelepciunii şerpilor este destul de străvezie.
Afirmaţia “ [COLOR=blue]Nici un şarpe nu piere decât numai strivit.[/COLOR]”este în totalitate hazardată.În realitate, nici un animal nu poate supravieţui dacă are afectate grav organele vitale (inima, spre exemplu). Există şi alte moduri în care se poate imagina şi apoi înscena pieirea unui şarpe. Chiar şi Biblia ne relatează unul:
[COLOR=#993300]“Şi strângând Pavel grămadă de găteje şi punându-le în foc, o viperă a ieşit de căldură şi s-a prins de mâna lui.…[/COLOR]
[COLOR=#993300]…Deci el,[/COLOR][COLOR=fuchsia]scuturând vipera în foc[/COLOR][COLOR=#993300], n-a pătimit nici un rău.” (Fapte, 28:3,5)[/COLOR]
În logica celor de mai sus, vipera s-a agăţat intenţionat de mâna lui Pavel, căci ştia că-i venise ceasul, şi pentru că nu putea să moară singură, “de moarte bună”, trebuia să se folosească de mâna lui Pavel ca să poată muri.

[COLOR=blue]5. [/COLOR]Cel mai mare păcat este răzvrătirea
[COLOR=blue]“Feriţi-vă de răzvrătire, că [/COLOR][COLOR=fuchsia]nici un păcat nu este mai mare ca răzvrătirea[/COLOR][COLOR=blue], că cine se răzvrăteşte, douăsprezece păcate face dintr-odată” (16 martie 1966)[/COLOR]

[COLOR=blue]6. [/COLOR]“Domnul” mustră dezordinea şi face ordine în casa sa după modelul lumii moderne. Bisericile trebuie organizate după bonuri de ordine
[COLOR=blue]“… – De ce în casa Mea nu se face ordine? Peste tot pământul, toată suflarea de acum merge [/COLOR][COLOR=fuchsia]organizată după bonuri de ordine[/COLOR][COLOR=blue]. Aici de ce nu se face aşa?” (19 decembrie 1966)[/COLOR]

[COLOR=blue]7. [/COLOR]Vine facerea celor ce au fost deja făcute
[COLOR=blue]“[/COLOR][COLOR=fuchsia]Vine facerea[/COLOR][COLOR=blue] pământului şi a raiului şi a Noului Ierusalim. Adică [/COLOR][COLOR=fuchsia]sunt făcute[/COLOR][COLOR=blue], dar nu sunt încă pe pământ.” ( 10/23 aprilie 1966)[/COLOR]

[COLOR=blue]8. [/COLOR]O tălmăcire originală a tainei Sfintei Treimi
[COLOR=blue]“Am zis “În numele [/COLOR][COLOR=fuchsia]Tatălui[/COLOR][COLOR=blue]” [/COLOR][COLOR=blue]pentru că e început şi sfârşit. Amin. Am zis “şi al [/COLOR][COLOR=fuchsia]Fiului[/COLOR][COLOR=blue]”[/COLOR][COLOR=blue] pentru că toţi vor lua [/COLOR][COLOR=fuchsia]Duh[/COLOR][COLOR=blue], cum la început, şi la sfârşit. Amin. Am zis: “Amin!”, aşa să fie. Amin.” ( 11/24 aprilie 1967)[/COLOR]
În Biblie se spune că Fiul (şi nu Tatăl) este Alfa şi Omega, începutul şi sfârşitul creaţiei ([COLOR=#993300]Apoc.21:6, 22:13[/COLOR]). El este născut dinainte de toţi vecii din Tatăl, căci obârşia Lui este dintru început:
[COLOR=#993300]“Şi tu, Betleeme Efrata, deşi eşti mic între miile lui Iuda, din tine va ieşi Stăpânitor peste Israel, iar[/COLOR][COLOR=fuchsia]obârşia Lui este dintru început[/COLOR][COLOR=#993300], din zilele veşniciei.” (Miheia,5:1)[/COLOR].
Iar Tatăl este fără început şi fără sfârşit, căci El este mai presus de timp; El naşte pe Fiul înainte de toţi vecii şi de la El purcede Duhul Sfânt. “Tălmăcirea” este şi incompletă, deoarece lipseşte necesara referinţă concretă la Duhul Sfânt ( [COLOR=#ff6600]“şi al Duhului Sfânt”.[/COLOR])

[COLOR=blue]9. [/COLOR]Moartea vine prin păcat şi prin poftă
[COLOR=blue]“Feriţi-vă de moarte, căci [/COLOR][COLOR=fuchsia]moartea vine prin păcat şi prin poftă[/COLOR][COLOR=blue]” (25 februarie/10 martie 1971)[/COLOR]

[COLOR=blue]10. [/COLOR]Creştinul trebuie să-i cunoască bine: şi pe dracul, şi pe Dumnezeu
[COLOR=blue]“…Sunt multe lucruri şi bune şi rele şi trebuie să le cunoaşteţi. Un creştin a primit în gazdă pe [/COLOR][COLOR=fuchsia]dracul[/COLOR][COLOR=blue], care s-a prefăcut, şi un alt creştin a primit în gazdă pe [/COLOR][COLOR=fuchsia]Dumnezeu[/COLOR][COLOR=blue] şi nu L-a cunoscut. De aceea, [/COLOR][COLOR=fuchsia]cunoaşteţi bine şi pe unul, şi pe altul[/COLOR][COLOR=blue], ca să nu vă amăgiţi” (25 februarie/10 martie 1971)[/COLOR]
Uşor de zis, greu de făcut. Cum să-i cunoşti, dacă se prefac? Din această parabolă rezultă că până şi Dumnezeu S-a prefăcut, că de-aceea nu L-a cunoscut cel care L-a primit în gazdă. Dar Dumnezeu nu umblă cu mistificări ieftine, El nu este amăgitor, căci El este Adevărul. Deci parabola este falsă. Înseamnă că fals este şi autorul parabolei.

[COLOR=blue]11. [/COLOR]Creştinilor li se trasează norme zilnice de consum
[COLOR=blue]“Să consumaţi [/COLOR][COLOR=fuchsia]un kilogram de ulei pe zi şi pe noapte[/COLOR][COLOR=blue] în candelele pe care vi le-am spus să le ardeţi”(10/23 august 1972)[/COLOR]

[COLOR=blue][/COLOR]