Mărturiile acestea seamănă destul de bine cu mărturiile creștinilor despre "sfânta Virginia" de la Pucioasa. Aceeași exaltare și aceleași hiperbolizări, care reprezintă păreri subiective ce nu pot fi verificate. Printre 99 de sfaturi bune e suficient să se strecoare unul singur otrăvit, ca toată învățătura să fie compromisă. Conflictele deschise ale unor "iluminați" ca Verginica și părintele Gabriel cu ierarhia Bisericii nu pot fi trecute cu seninătate cu vederea.
Antonia, eu am cunoscut-o pe Georgeta și pot să afirm că era o creștină căreia nu i se putea reproșa ceva - în afară de faptul că ținea la o convenție de castitate pe care soții o făcuseră unul altuia de bunăvoie, înainte de căsătorie. Te întreb: ți se pare normal ca în aceste condiții să fie părăsită de soț (adică, de părintele Gabriel) și abandonată fără nici un mijloc de subzistență într-un sat de câmpie? De aici, a fost ușor să fie "recuperată" de pucioși și integrată în rândul adepților permanenți.
Dacă motivul părăsirii a fost o tensiune insuportabilă, generată de nemulțumirea sexuală, crezi că după despărțire această nemulțumire a încetat de la sine? Sau a fost rezolvată în alt mod, mai pașnic, dar mai puțin legal?
|