"Trâmbițele" de la Pucioasa se urăsc de moarte una pe alta
Citat (postarea #532):
[COLOR=blue]“ Mănăstirea Vladimirești, Domnul Iisus se luptă ca să o dezrobească de ființele stricate care sunt în ea, și să se descuie. Dar pentru că [/COLOR][COLOR=fuchsia]Veronica urăște de moarte pe Verginica[/COLOR][COLOR=blue], Domnul Iisus a prelungit, că [/COLOR][COLOR=fuchsia]Veronica, lucrarea Mea o urăște[/COLOR][COLOR=blue]. Lucrarea Mea a lucrat și prin ea și nu Verginica i-a luat-o, ci surorile din acea curte. Și nu surorile, ci monahiile…”(23 februarie 1976)[/COLOR]
Se afirmă în “Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa, fără nici o dovadă concretă, că unele personaje istorice de nație românească sunt chiar cele 7 “trâmbițe apocaliptice” despre care vorbește Apocalipsa în cap. 8.
Dacă citim bine însă în Biblie, vom constata că termenul de “trâmbiță” cu care sunt apelate aceste persoane este impropriu. Persoanele nu sunt oameni, ci îngeri, iar trâmbițele sunt niște obiecte prin care acești îngeri își fac lucrarea de anunțare a evenimentelor care urmează să vină pe pământ. Deci îngerii trâmbițează, nu sunt “trâmbițe”. Partea nostimă e că despre aceste “trâmbițe” agreate de către pucioși se afirmă lucruri incompatibile cu caracterul îngeresc care li se atribuie.
Astfel, despre [COLOR=fuchsia]Veronica[/COLOR] Barbu-Văsâi se spune că o [COLOR=fuchsia]urăște de moarte pe Verginica[/COLOR] Tudorache-Stoica. Este greu de crezut că o “trâmbiță” cu însușiri îngerești s-ar preta la o asemenea conduită, care denotă o cumplită decădere morală. Asemenea afirmații nu fac decât să-i descumpănească pe credincioșii de bună credință care nu și-au pierdut luciditatea și pun sub semn de întrebare credibilitatea teoriei că cele 7 “trâmbițe apocaliptice ” sunt tocmai cele alese de către ideologii pucioși.
În aceeași frază apare imediat, în continuare, o reinterpretare a situației, care oferă o perspectivă diferită: se spune acum că de fapt Veronica “[COLOR=fuchsia]urăște lucrarea[/COLOR]” de la Pucioasa, deci ura ei față de Verginica ar fi o consecință a acestei poziții. Nici această perspectivă nu este credibilă, îndată ce se presupune că cele 7 “trâmbițe” apocaliptice propuse de către pucioși ar trebui să aibă o lucrare armonioasă și sinergică. Oare această poziție discordantă nu este o dezbinare de sine a însăși lucrării de anunțare a zilelor din urmă ale Apocalipsei?
|