Domnule, Hristos-Dumnezeu nu a stricat legea veche, ci daca cei ce au venit la nadejdea cea noua sunt vii prin Legea Harului, caci sunt credincioshi lui Dumnezeu ascultand shi fiind supushi shi plinitori ai Harului, rodind in smerenie, in sfintzenie, in Cuvant, in proorocie, in bunatate, in dragoste nefatzarnica, in credintza neprefacuta, in mangaiere de aproape, in mila shi in celelate asupra carora nu este lege, obligatzie, datorie, ci sunt din libera vointza din libera traire impreuna cu Dumnezeu, pentru ca ei l-au primit pe Hristos, pe sfintzi, Biserica lui Dumnezeu, shi toate ce le-a data Domnul pentru a-l desavarshi pe credincios... deci astea fiind pentu cel ce crede, cel ce crede prin viatza sa, prin trairea sa, prin nadejdea sa in Dumnezeu, facandu-shi metanoia prin pocaintza shi prin ascultare shi coexistentza cu Dumnezeu shi astfel va fi viu, celalalt, necredinciosul, cel rau, cel indoielnic, cel tiran, cel patimash, cel pofticios, cel hulpav, cel ticalos, cel criminal, cel plin de duhul minciunii maririi de sine, de lacomie shi pizma, cel cu dragoste shi orgoliu pizmatic shi patimash, pentru aceshtia este legea shi proorocii, caci este legea Dragostei de Dumnezeu shi aproape, aia este legea shi proorocii, deci pentru totzi ceilaltzi necredincioshi este ascultarea a toata legea, shi din faptele legii vei fi viu, caci Rasplata este cu Domnul... deci nu s-a stricat absolutnimic din lege, caci nici o iota nu s-a invechit sau nu mai este cu folos, ci sunt prea utile, veshnic utile, toate ale legii, oricarui credincios-necredincios, defapt un suflet indoielnic, rau shi mincinos, caci plinindu-le va fi viu prin plinirea faptelor legii, asha cum poate sa le faca el, cum poate el sa le implineasca, sa le iubeasca, dar credinciosul, sfantul sfintzit, cel ce a ajuns la Harul credintzei, cel ce este statornicit in Biserica shi asculta de ea, acela s-a mutat de la moarte la Viatza, acela s-a mutat de la legea veche la legea cea noua, a urmarii urmelor sfinte a sfintzilor, rabdand goolgota asemenea lui Hristos, venind la desavarshirea cea noua, la mergerea statornica pe drumul Crucii, din dragoste asemenea lui Hristos pe calea lui Hristos...
astfel ca "nimic din Cuvantul Lui Dumnezeu nu v-a trece pana nu se vor plini toate, caci cerul shi pamantul shi marea vor trece dar Cuvintele Mele nu vor trece" deci asha ceva a zis Dumnezeu
dar vasinec, interpreteaza ca ce este scris pe piatra a ramas iar cartea, zapisul a cazut din chivot, fiind shi el asemenea unui dezlegator, asha ca Domnul care a dezlegat sambata, el se apuca de dezleaga cele ce au fost scrise in Zapisul legii... dar cele in piatra nu, poi asta inseamna ca cine a greshit fatza de una din cele zece porunci nu are drept la mantuire, nu? ca daca n-a calcat pacatele a toata legea shi proorocii inclusiv a ce este scris in piatra, deci cei ce au greshit shi fatza de ele, aia nu mai au dreptul la mantuire, caci Domnul nu o poate da, caci doar in chivot tablele sunt dar zapisul nu mai este... nu Domnule vasinec, ci Manturea prin Hristos este mantuirea a celui ce a greshit toata legea shi proorocii, cel ce a greshit orishice mare sau mica porunca din lege, caci una mica daca a calcat, de moarte se face vinovat... deci este Mantuitor pedeantregul shi nu doar pe Zapisul scris de Moise ci pe Zapisul shi Piatra shi toate cele scrise shi lucrate de Dumnezeu... caci Zapisul pacatelor unora a calcat... unor dreptzi din VT shi ale lui Adam, pe care i-a ridicat la Ceruri shi i-a inviat impreuna cu El, cu Domnul.
deci zapisul calcat nu este zapisul acela din chivot ca nu pe acela a calcat spre desfintzare ci pe acela l-a pus doar sub picioarele Sale, ci este vorba de zapisul/registrul pacatelor facute de catre omul care a cazut din ascultare, ascultarea legii shi proorocii, caci in zapisul acela, in registrul cu pacate erau trecute toate cele ale calcarii legii savarshite de cel nedrept, cel pacatos, calcare atat a celor scrise pe hartie cat shi pe piatra ori pe alte materiale, deci acest zapis/registru al pacatelor l-a Calcat Hristos-Dumnezeu prin rastignirea Sa desfintzandu-l, rascumparandu-i pe unii din iad, din sheol, nu pe totzi, ci doar pe unii...
Dar prin/din Dar neamurilor nu le mai sunt necesare de tzinut cele ale legii vechi, cercuirea in carne sau tzinerea ritualurilor ori socoteala dupa cele ce sunt scrise in lege ori pe piatra, ci ele trebuie sa tzina predaniile sfintzilor shi Apostolilor, Bisericilor intemeiate din loc in loc, Mantuirea prin Drumul sfintei Cruci, caci celor credincioshi, pentru ei desavarshirea shi mantuirea le vine prin Cruce, iar celor necredincioshi, indoielnici, patimashi shi rai, vor fii vii prin faptele legii, vor reveni la credintza prin Lege caci nimic nu este desfintzat din Lege ci doar sunt dezlegate ritualuri shi sambete shi tot felul de obiceiuri nascute din inima omului... obiceiuri shi traditzii care nu ishi mai au sensul shi rostul dupa ce ai venit shi ai ajuns la noua nadejde... la metanoia omului nou... ai venit cu Vietzuirea intru Harul lui Dumnezeu, intru Cuvantul lui Dumnezeu cu totzi sfintzii Sai.
deci totul e valabil: VT shi NT+Ap, shi datator de viatza intru Hristos.
|