[mariamargareta]

[COLOR=purple]98. România pucioasă – “ţara strălucirilor” (Partea a IV-a)

[/COLOR] [COLOR=blue]Şi iată, lucrez cu grabă să ridic făptura Mea din rana păcatului şi să suflu şi să împart duh de înviere peste inimile celor ce vor asculta de legile Mele, căci [/COLOR][COLOR=fuchsia]România va trăi întru sfinţenie[/COLOR] (Notă: O “proorocie” care pare tot mai irealizabilă. Corupţia generalizată, furturile “legalizate”, înşelătoria, minciuna, degradarea morală, crima, dezmăţul, decadenţa legilor şi a autorităţilor statului, par să fi devenit un morb fără leac.)[COLOR=blue] şi va lucra putere de înviere şi de mântuire pentru făptura Mea, căci este întâi chemata Mea şi este regină peste popoare, iar [/COLOR][COLOR=fuchsia]coroana ei, care este coroana ta, este simbolul României regină.[/COLOR](Notă: Din nou se sugerează că singura cale politică admisibilă pentru români este cea care începe cu reformarea formei de stat, prin revenirea la monarhia constituţională, prezentată ca o autentică “lege a învierii făpturii”. )
[COLOR=blue]Aceasta este legea învierii făpturii Mele, şi iată, ridic cu grabă turn tare şi stâlp de mărturie, şi apoi voi rosti din vârful acestei pietre [/COLOR][COLOR=fuchsia]numele tău, rege al României[/COLOR][COLOR=blue]. Dar sunt plăpânzi copiii Mei [/COLOR][COLOR=blue]care stau în jurul ieslei cuvântului Meu, [/COLOR](Notă: e vorba de liderii pucioşi, “dumnezeii plăpânzi de la Pucioasa” )[COLOR=blue] iar Eu vin spre tine, unsul Meu, vin şi îţi vestesc că trebuie să lucrez cu grabă această piatră de mărturie, şi apoi să fie să ne aşezăm să lucrăm lucrul acesta nou al învierii făpturii Mele, căci martorul bisericii Mele [/COLOR](Notă: Arhiereul Irineu Bistriceanul)[COLOR=blue] va cuvânta peste România şi peste biserica ei cuvânt de viaţă, cuvânt de înviere, cuvânt din cuvântul care curge de la Mine [/COLOR](Notă: Arhiereul Irineu Bistriceanul urmează să fie făcut porta-voce pentru ideologia cea nouă de la Pucioasa)[COLOR=blue] aici, în locul în care sunt prin cuvânt. Voiesc să-l trimit spre tine, dar nu voiesc încă să ştie cărturarii şi fariseii şi învăţătorii legii,[/COLOR] (Notă: Liderii pucioşi intenţionează să-l trimită pe arhiereul Irineu Bistriceanul cu o misiune secretă la rege, la Versoix, prin care să-l capaciteze, pentru o participare concretă la complot)[COLOR=blue] care n-au milă de făptura Mea şi de turma Mea, care cunosc legea, dar calcă peste ea, şi iată, nu Eu, ci cuvântul legii va sta cu ei la judecată. [/COLOR]
[COLOR=blue]Aceasta este voia Mea: voiesc să scriu numele tău la temelia acestui nou locaş,[/COLOR] (Notă: Arhiereul Irineu Bistriceanul este desemnat fără drept de apel ca “întemeietor” al bisericii schismatice “Noul Ieruşalim de la Pucioasa”. Acesta este un fals, deoarece întemeietorul autentic este Virginia Tudorache; numele ei trebuia pus la temelia bisericii. Manevra încearcă să exploateze la maxim cota de popularitate şi greutatea instituţională a personajului căruia i se adresau cu sintagma “arhiereul Irineu”)[COLOR=blue] căci va fi acesta începătură nouă, stare curată, preoţie sfântă şi popor agonisit prin trâmbiţă dumnezeiască în vremea de sub întunericul domniei fiarei roşii. Ştiu faptele tale, ştiu că Mă iubeşti, ştiu că sunt Cel dintâi în inima ta; ştiu şi văd că n-ai ancoră mai mare ca aceea de care te ţii prin cuvântul cărţii care este una; [/COLOR](Notă: adică nu sunt două Biblii: una, “Biblia de la Bucureşti” şi alta, “Biblia de la Pucioasa”; ci, amândouă – una sunt)[COLOR=blue] ştiu că te hrăneşti din cuvântul ei şi că te mângâi [/COLOR](Notă: Regele Mihai îşi făureşte vise deşarte, citind “Cuvântul de la Pucioasa”, în care i se promite o rapidă revenire pe tron)[COLOR=blue] cu Mine prin ancora aceasta fără de moarte. Dar ai la Mine scris binecuvântare rostită pe pământ, căci bunicul tău [/COLOR](Notă: Regele Ferdinand I )[COLOR=blue]te-a binecuvântat peste România ca s-o ridici spre slavă, şi Eu am scris [/COLOR][COLOR=fuchsia]proorocie cuvântul bunicului tău[/COLOR](Notă: deci şi Regele Ferdinand I a fost prooroc: [COLOR=green]Şfântul Proroc Ferdinandîntâiul[/COLOR]) [COLOR=blue]care te-a lăsat pe scaunul ţării Mele. Şi ai binecuvântare scrisă la Mine prin cuvântul rugii mamei tale, rostit prin credinţa ei; şi ai la Mine strânsă plata răbdării tale şi a vremii înstrăinării tale. Ştiu, şi Mi-e dor de tine aici, şi aşteaptă tot cerul ziua aceea când voi îndepărta nedreptatea din această ţară, căci tu vei veni, şi prin Mine vei veni. Mă doare durerea ta, şi lumea care te înconjoară [/COLOR](Notă: Casa regală şi anturajul ei, care slujesc legii pântecului) [COLOR=blue]nu are viaţă cu Mine, nu are sfinţenie, şi chiar de cred în Mine aceştia, slujesc legii pântecelui şi a plăcerilor şi a idolilor acestei vremi. Mă doare durerea ta, şi voiesc să Mă laşi pe Mine, [/COLOR](Notă: Adică, Mihăiţă să nu-l mai încurce pe “Dumnezeul de la Pucioasa”, băgându-se în faţă şi încurcându-i treburile) [COLOR=blue]că Eu cunosc înăuntrul fiecăruia. Voiesc să lucrez prin martorul Meu, care va fi peste biserica Mea. [/COLOR](Notă: Arhiereul Irineu Bistriceanul)[COLOR=blue] Voiesc să aşez viaţă curată şi înviată prin cuvânt. Voiesc să aşez legile Mele peste viaţa acestui neam, căci cei ce voiesc să facă bine pentru România Mea, nu pot face nimic fără Mine. Cine iubeşte pe România şi nu calcă curat şi drept pe cale cu Domnul, acela nu poate să ajute acest neam, căci Domnul lucrează prin cei aleşi ai Săi.[/COLOR] (Notă: e vorba de liderii pucioşi, “dumnezeii de la Pucioasa” )