tricesimusprimus
Sabatul, ziua de odihna, sambata a fost data omului cu mult inainte de iesirea din Egipt, chiar la Creatiune:
Facerea 2,3 "Și a binecuvântat Dumnezeu ziua a șaptea și a sfințit-o, pentru că într-însa S-a odihnit de toate lucrurile Sale, pe care le-a făcut și le-a pus în rânduială." (versiunea ortodoxa)
Dvs, spuneti ca "ziua de odihna n-a fost stabilita la Creatie". [COLOR=red](asha a fost stabilta, la Creatzie, asha cum a fost stabilit ca omul sa nu manance din pomul cunoashterii binelui shi raului shi tot atunci a fost pus in gradina Edenului pentru a o lucra shi pazi, dar dinpacate din neascultare au cazut, au inghitzit ademenirea shi ispita sharpelui, au calcat porunca, au lepadat pe Dumnezeu shi au fost scoshi afara din Eden shi a fost pus un Heruvim cu sabie de foc rotitoare ca sa pazeasca intrarea, ca sa nu manance shi din pomul vietzii shi astfel sa ajunga in moartea veshnica acolo unde impreuna cu satana, ar fi voit sa ajunga in marele abisolut... deci pierdusera randuiala, pierdusera binecuvantarea, pierdusera Sabatul shi astfel Sabat pentru ei nu mai exista caci pentru ca sa traiasca trebuiau ca in chinuri sa nasca copii shi in sudoarea fruntzii sa-shi munceasca pamantul shi sa-shi manance painea din pamant pana in ziua in care Domnul, Cel nascut din Femeie va strivi capul sharpelui. Apoi cum sharpele era Egiptul shi Sodoma shi Gomora, Dumnezeu a scos pe poporul Sau din Egipt prin mari semne shi minuni shi ajunshi la muntele Sinai, ca marturie pentru Moise ca acolo se vor ruga shi inchina Domnului ei au primit Legea shi proorocii scrise in piatra, care randuia un altfel de SABAT, o altfel de odihna in care Israel totushi n-a reushit sa intre din pricina razvratirii shi nemultzumirii shi minciunii ca nu este Canaanul un pamant al fagaduintzei binecuvantat shi sfant shi pentru asta au primit canon de 40 de ani de pustie ca in final sa plineasca Domnul proorocia data lui Avraam shi sa intre fii condushi de Ioshua in viitorul Israel dar tot prin semne shi minuni foarte mari luptand cu Amalec cand soarele a stat pe cer aproape o zi intreaga shi cand Iordanul s-a despartzit asha cum s-a despartzit Marea Roshie. Deci deshi au ajuns in Pamantul Fagaduintzei ei totushi n-au reushit sa intre in Sabatul promis pe legile scrise pe Piatra, un sabat de odihna promis de Domnul, ca shi cel vechi randuit in Gradina Edenului. Shi astfel spunea regele David ca "Astazi daca auzitzi glasul Domnului sa nu invartoshatzi inimile vostre caci Domnul le-a promis iarashi sfantul Sabat in care vor intra pana la urma cei ce vor asculta shi vor crede. Dupa ce Domnul a dezlegat Sabatul ca shi zi de odihna spunand ca Tatal Meu shi Astazi Lucreaza, shi l-a plinit lucrand in El Duhovnicia shi Binele de sus pentru om, dupa inviere Ingerul a spus in zi de Duminica :Bucuratzi-va! shi s-a Aratat lor intrand prin ushile inchise spunand: PACE VOUA, iar dupa 8 zile iarashi s-a aratat cu dedicatzie speciala apostolului Toma care l-a marturisit ca Dumnezeu shi ca Domn, deci iata Sabatul Cel Nou randuit shi in imperiu de sfintzii Constantin shi Elena, shi marturisit de Cuvantul lui Dumnezeu: Sabatul cel Nou se tzine de sambata seara pana luni dimineatza: a fost o seara shi a fost o dimineazta ziua Intai cand a zis Dumnezeu :sa fie lumina shi a fost shi a vazut Dumnezeu ca lumina e buna cac i inainte intunericul era deasupra genunii. Cam lunga paranteza.)[/COLOR] Textul de mai sus va contrazice [COLOR=blue](te contrazici singur inventand ca noi ne contrazicem cu Dumnezeu)[/COLOR] de 3 ori:
1a. Dumnezeu a binecuvantat ziua a saptea. Binecuvantarea asezata asupra zilei a saptea lasa sa se inteleaga ca, prin aceasta, ea a fost declarata ca fiind un subiect deosebit al favorii divine si o zi ce urma sa aduca binecuvantare fapturilor Sale. [COLOR=red](prima data a pierdut-o Adam shi Eva, apoi razvratitzii shi mincinoshii in drum spre pamantul binecuvantat au pierdut-o pe cea data prin legile date pe Muntele Sinai, deci n-au reushit sa intre in Sabat din pricina razvratirii shi minciunii cand Moisi a inaltzat sharpele de arama in pustie ca oricine priveshte sa se vindece de mushcatura sherpilor care ii atacau pe nemultzumitzi shi razvratitzi shi invartoshatzi shi mandrii, ca in final Hristos sa intre prin Drumul Crucii, rastignire shi inviere in Sabatul cel Veshnic shi sa-L Daruiasca ucenicilor shi invatzaceilor Sai)[/COLOR]
1b. Si a sfintit-o. Actul sfintirii a constat dintr-o declaratie ca ziua era sfanta, sau pusa deoparte pentru scopuri sfinte. Ziua a saptea a fost sfintita si, ca atare, proclamata sa fie o zi sfanta. Acest act de binecuvantare a zilei a saptea si de declarare a ei ca sfanta a fost făcut in interesul neamului omenesc pentru folosul caruia a fost instituita ziua a saptea. [COLOR=blue](aici faci afirmatzii neacoperite scripturistic deci pure speculatzii caci nu shtii dumneata cum a sfintzit Dumnezeu shi cum sfintzeste caci arata Hristos cum a sfintzit, sufland Duh Sfant peste Ei shi spunand carora le vetzi ierta pacatul va fi dezlegat shi in Cer iar carora le vetzi tzine vor fi tzinute shi in Cer, deci prin sfintele shi infricoshatoarele Taine a sfintzit)[/COLOR] Sabatul saptamanal al zilei a saptea il considerati probabil o institutie a dispensatiunii iudaice, insa raportul inspirat declara ca el a fost instituit cu mai mult de doua milenii inainte ca primul israelit (un descendent al lui Iacov, Israel) sa se fi nascut. [COLOR=red](nu a instituit Domnul ceva ce se pierduse din om in om ci a reporuncit un Sabat pe Muntele Sinai asemenea celui din Eden, dar in care Moisi shi parintzii shi Ioshua n-au reushit sa intre ci abea pri psf pururea fecioara Maria shi Domnul Hristos au intrat cei dreptzi in Bucurie.)[/COLOR] Mai avem, în plus, si cuvantul lui Iisus care declara: „Sabatul a fost facut pentru om” (Marcu 2,27), care arata in mod clar ca aceasta institutie nu a fost lasata numai pentru iudei, ci si pentru intreg neamul omenesc. [COLOR=teal](aici ai dreptate)[/COLOR]
1c. Pentru ca in ziua aceasta S-a odihnit. Dumnezeu nu a putut avea un motiv mai inalt pentru a-i prescrie omului odihna in ziua a saptea, decat ca, odihnindu-se in felul acesta, omul sa se poata bucura de prilejul de a reflecta la iubirea si bunatatea Creatorului sau si astfel sa devina ca El. [COLOR=blue](nu numai asta ci se arata shi cum anume se odihneshte Domnul de Sabat, frangand paine pentru care a lucrat shi s-a rugat 6 zile la Dumnezeu shi daruind apropiatzilor shi celor ostenitzi shi impovaratzi liberare de diavolo shi rautatzi, de minciuna shi griji, hranind poporul nu numai cu paine shi cu apa ci mai ales cu Har shi nashtere de sus, deci asha s-a odihnit, odihnind shi povatzuind shi ridicand din mocirla pe cei pierdutzi, deci lucrand de Sabat asha cum shi Tatal Sau lucreaza, caci facerea binelui de la Dumnezeu shi din stradania ta de 6 zile niciodata nu e oprita, nu e interzis, ci a lucra omul pentru interesele sale ale gLorie gLumii asta nu e voie sa faci ci sa te odihneshti, dar trebuie sa fi lucrat toata saptamana cu Dumnezeu ca sa primeshti odihna de Sabatul cel Nou)[/COLOR] Dupa cum Dumnezeu a lucrat timp de sase zile si S-a odihnit in ziua a saptea, tot așa si omul urma sa munceasca timp de sase zile si sa se odihneasca in cea de-a saptea. [COLOR=red](aici nu e vorba de lucrul pentru burdelul interior shi pentru injurashimea antichristica shi eretica shi sectanta asha cum se ravnuiesc totzi injurashii din desfranata jidoavca pentru dobandirea bunastarii shi indreptatzirii de sine in nesfarshitul dor de iubirea de sine insushi plin de insushiri, ci e vorba de alt lucru de 6 zile shi alta odihna de Sabatul cel nou, e vorba de primirea sfintzirii de la Dumnezeu shi staruintza dupa smerenie shi mantuire shi slujire a aproapelui dupa voia lui Dumnezeu)[/COLOR] Acest Sabat saptamanal este o institutie divina data omului de Dumnezeu, Creatorul, iar respectarea ei este ceruta de Dumnezeu, datatorul Legii. [COLOR=seagreen](Da, Sabatul cel Nou)[/COLOR] Prin urmare, a retine pentru om o parte din el, sau tot timpul acesta sfant, inseamna a fi vinovat de neascultare si de furt fata de Dumnezeu ca stapanul initial al puterii omului si al timpului sau. Ca o institutie intemeiata de Dumnezeu, Sabatul merită cinstea si stima noastra. Neglijarea de a face acest lucru este considerata de Dumnezeu un pacat. [COLOR=red](cam asha deshi trebuie sa ne ferim de a judeca shi a vedea paiul din ochiul altuia cand in al nostru este intronata barna din lemn de corn sau din altceva, cum ar fi din fiereicirea trufiei ranjuritoare)[/COLOR]
continuarea mai jos
|