Citat:
Īn prealabil postat de naephius
Cand spui ca lucruri ca suferinta, bolile, cruzimea sunt rele (ca raul exista), trebuie sa admiti automat ca exista si lucruri bune (ca binele exista). Cand spui ca un lucru este rau si altul este bun, trebuie sa admiti ca exista o Lege Morala pe baza careia sa poti face diferenta intre bine si rau. Dar daca admiti o Lege Morala, trebuie sa admiti si un Legiuitor care a dat aceasta Lege, dar tu pe El vrei sa-l negi, nu sa-L dovedesti. Daca nu exista Legiuitor, nu exista Lege Morala. Daca nu exista Lege Morala, nu exista bine. Daca nu exista bine, nu exista nici rau.
|
Asta e o diferenta esentiala intre ateism si religii. Morala ateista nu e absoluta, ea este relativa si este data de oameni. Noi avem atita incredere in om incit sa nu ii trebuiasca (cel putin in zilele noastre
) o zeitate care sa ii spuna ca nu e bine sa ucida.
Si e foarte probabil ca e asa, tortura nu a inceput sa dispara din cauza unor legi date de zei. Oamenii si-au dat seama singuri ca nu ducea la rezultatele scontate. Daca nu era asa, se folosea si azi pe scara larga.
Morala ateista exista pentru ca omului ii este mai bine cu ea.
Citat:
Īn prealabil postat de naephius
Daca raul exista in lume, nu inseamna ca Dumnezeu nu exista, doar pentru ca nu intervine cand dorim noi sa o faca. Dimpotriva, daca admiti ca raul exista, atunci trebuie automat sa admiti existenta lui Dumnezeu, care a scris in tine Legea Morala care iti da capacitatea sa faci diferenta intre bine si rau (Romani 2:15).
Hai sa ne gandim putin la Eva si Adam, carora Dumnezeu le-a poruncit sa nu manance din pomul cunostintei binelui si raului. Daca Dumnezeu intervenea si o oprea pe Eva din a duce la indeplinire sfatul sarpelui, oare ce-ar fi gandit Eva despre Dumnezeu ? Oare nu s-ar fi gandit ea ca poate Dumnezeu e rau, si sarpele e bun, din moment ce sarpele i-a zis ca dupa ce va manca, va fi ca Dumnezeu, cunoscand binele si raul ? Nu s-ar fi gandit ea ca Dumnezeu e rau, si ca din cauza ca e rau, nu vrea ca sa ajunga si ea ca El ?
|
De aici rezulta mai mult ca Dzeu e indiferent sau prost, nu ca e bun.