Anume parintele Cleopa zice ca animalele si plantele au suflete.
Iata aci ce zice la Dogmatica:
"Comunica cu existentele neinsufletite prin corpul si prin amestecul celor patru elemente; cu plantele si prin acestea, dar si prin puterea de nutritie, de crestere si de insamantare, adica de nastere; cu cele nerationale prin acestea si inca prin dorinta, adica manie si pofta si prin simtire si prin miscarea impulsiva."
Cele nerationale sunt animalele.
Cele neinsufletite (neinsufletit adica fara suflet) sunt materia in general la care sum se vede mai incolo nu se includ plantele si animalele.
Ca vedem ca Sfantul Ioan Damaschinul imparte creatia in mai multe categorii:
cele neinsufletite,plantele si animalele.
Se poate intelege ca plantele nu fac parte din cele neinsufletite ca au suflet si animalele la fel.
Sufletul plantelor are puterea de nutritie, de crestere si de insamantare adica de nastere.
Sufletul animal pe langa aceste puteri mai are si puterile de manie (irascibila) poftitoare simtitoare (legata de cele cinci simturi) si de miscare impulsiva adica de a misca corpul de ici colo de a misca mana etc.
Se poate vede ca sufletul plantelor nu are aceste puteri.
Pe langa toate puterile sufletului animal sufletul uman are si puteri rationale prin care e asemanator cu lumea ingereasca.
|