Citat:
În prealabil postat de orthodoxia.i.thanatos
Daca sint “super-canoane”, atunci preotul are la dispozitie toata oikonomia prevazuta in canonul 74 al Sfintului Vasile sa inmoaie pedepsele, dar desconsiderarea canoanelor duce fara doar si poate la pierderea autoritatii si incurajarea pacatului.
|
Nu in cazul asta. Lucrurile au fost clarificate destul de clar, ca sa nu mai existe pe viitor loc de confuzii si interpretari.
Citat:
|
Probabil interpretarile nu sint chiar atit de personale, ma gindesc, pentru ca pedeapsa ar fi fost mai blinda, nu afurisenia. Logica mi se pare simpla, e exact ca si cum un medic ar opera impreuna cu un saman doar pentru simplu motiv ca si samanul vindeca. Dar dupa operatie, cine l-ar putea opri pe saman sa nu spuna ca e si el medic?
|
El oricum se considera medic si inainte..
Citat:
|
Nu-i nevoie de nici un fel de effort de interpretare dogmatic sau de sinod ecumenic pentru ca Biserica Ortodoxa, prin canoanele Sfintilor Parinti, rezolva rapid si simplu problema inainte de a se agrava si a aparea consecintele: cel care greseste este scos in afara Bisericii.
|
Avand in vedere ca Sf. Sinod a spus CLAR fara a mai lasa loc de interpretari ca astfel de lucruri NU trebuie sa se mai intample, cred ca lucrurile au fost puse la punct cat se poate de bine, chiar si fara setea de "sange" a unor "anti-ecumenisti".
Citat:
Chiar! Nu exista nici un impediment pentru a o nu face.
Ce crezi tu despre asta?
|
Ca lucrurile in realitate sunt mai complicate decat pe hartie. Exact ce unii ca tine nu pot intelege.
Citat:
|
Sa nu amestecam lucrurile. Ce-I intre duhovnic si mirean nu procupa (sau n-ar trebui sa preocupe) pe nimeni. Insa, anatemizarile si caterisirile sint intotdeauna facute public. De asemenea, a te ruga sau impartasi in lacasurile ereticilor sint fapte publice, scandaloase, care preocupa intreaga Biserica.
|
Personal cred ca problema este mult mai nuantata decat cum o enunti tu.
La ora actuala lucrurile stau undeva pe drumul
intre erezie si comuniune.
Dar sunt extremisti care le vad ba intr-o parte ba in celalta.
[COLOR=Red]Unii sunt cei care practica un ecumenism dus la extrem si care pe buna dreptate este criticabil, iar ceilalti sunt cei care critica ecumenismul extrem dar nu se opresc doar la el ci il vad peste tot unde este o anumita ingaduinta fata de cei de alta credinta, ba mai rau, folosesc notiunea de "ecumenism" si "ecumenist" ca un fel de injurie si afront fata de oricine nu este de acord cu pozitia lor (EXTREMA).
[/COLOR]