[Fani71]

În prealabil postat de anna21

Fani, subiectul este interesant, din pacate nu prea am eu timp acum sa ma informez serios.
Eu cred asa: ca omul a fost creat barbat si femeie, iar casatoria este o implinire si o reintregire a omului, in sensul ca femeia isi atinge menirea si se implineste in casatorie (iar barbatul la fel, desigur).
De aceea cred ca fara o deschidere si acceptare totala a celuilalt nu se poate vorbi de mantuire in familie.
Unirea celor doi nu este doar in plan fizic, nici doar in plan psihic, ci cred ca are un sens mai profund.. de regasire si implinire a eului in celalalt (nu stiu daca ma fac inteleasa.. uff, cuvintele astea.. nu-mi vin cele mai potrivite).
Cred ca spunand ca orgasmul este "punctul culminant" reduci ingrozitor lucrurile.. indiferent ca vorbesti despre Dumnezeu sau doar despre iubirea umana.

(Eu cunosc un cuplu care a stat despartit ani intregi (in tari diferite).. el numai despre ea vorbea, era in gandul lui intotdeauna, pretutindeni. Erau mai apropiati decat multe cupluri care impart patul. M-a impresionat.)

Sunt de acord cu tine in ce zici despre cununie, unirea sotilor nu sta de loc numai in unirea trupeasca!
Vorbeam aici doar de unirea trupeasca cand ziceam ca e punctul culminant.
Eu ziceam ca unirea trupeasca este impreuna cu unirea asta generala imagine, simbol al unei 'uniri mai inalte' (cum spune Goethe). Este UN aspect al unirii sotilor. Dar este totusi unul important.
De obicei, ea oglindeste calitatea unirii sotilor pe toate planurile. Cand celalalte aspecte, spirituale, sufletesti, schioapata, apar probleme si in domeniul sexual.

În prealabil postat de anna21

Cat despre rai:
"Cele ce ochiul n-a văzut şi urechea n-a auzit, şi la inima omului nu s-au suit, pe acestea le-a gătit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El"

(pe cand orgasmul este o traire egoista si comuna)

Orgasmul nu este neaparat o traire egoista, nu cred.
Sigur, in acest citat se vorbeste despre Dumnezeu prin prisma transcendenta. Se poate vorbi si prin prisma simbolica, si prin prisma Intruparii - pentru ca Dumnezeu nevazut neauzit s-a facut vizilibl si audibil.. Este centrul credintei noastre.
De altfel este 'traibil' mai ales prin Taine care sunt materiale.
Este traibil si prin simbol. Ce vedem si simtim noi la liturghie? Luam parte la cel de neimpartasit..
La fel, in viata noastra de zi cu zi Dumnezeu ni se arata prin diversele experiente omenesti prin care trecem - prin mancare si bautura, simbol al euharistiei, prin unirea trupeasca, simbol al unirii cu El si ea..