[Traditie1]

În prealabil postat de andreicozia

Realitatea cui Andrei? de care realitate fugim deoarece se pare ca avem intelegeri diferite ale realitatii.

Hristos de ce n-a fugit de nunta din Caana si de realitatea petrecareata care se manifesta acolo?..si nu numai ca nu a evitat dar a si suplimentat...
Deci? ceva nu este in regula

Mântuitorul nu s-a dus acolo ca sa se distreze. Transformarea apei în vin a fost începutul minunilor si totodata începutul propovaduirii (cu trei zile înainte îi chemase pe primii ucenici). Semnificatia este ca Dumnezeu nu ne cheama la suferinta ci la veselie dar nu este un îndemn la veselie lumeasca. Sensul participarii la nunta din Caana îl putem descifra cu ajutorul unui pasaj din Marcu 2:


15. Şi când şedea El în casa lui Levi, mulţi vameşi şi păcătoşi şedeau la masă cu Iisus şi cu ucenicii Lui. Că erau mulţi şi-I urmau.
16. Iar cărturarii şi fariseii, văzându-L că mănâncă împreună cu vameşii şi păcătoşii, ziceau către ucenicii Lui: De ce mănâncă şi bea Învăţătorul vostru cu vameşii şi păcătoşii?
17. Dar, auzind, Iisus le-a zis: Nu cei sănătoşi au nevoie de doctor, ci cei bolnavi. N-am venit să chem pe cei drepţi ci pe păcătoşi la pocăinţă.
18. Ucenicii lui Ioan şi ai fariseilor posteau şi au venit şi I-au zis Lui: De ce ucenicii lui Ioan şi ucenicii fariseilor postesc, iar ucenicii Tăi nu postesc?
19. Şi Iisus le-a zis: Pot, oare, prietenii mirelui să postească cât timp este mirele cu ei? Câtă vreme au pe mire cu ei, nu pot să postească.
20. Dar vor veni zile, când se va lua mirele de la ei şi atunci vor posti în acele zile.
21. Nimeni nu coase la haină veche petic dintr-o bucată de stofă nouă, iar de nu, peticul nou va trage din haina veche şi se va face o ruptură şi mai rea.
22. Nimeni, iarăşi, nu pune vin nou în burdufuri vechi, iar de nu, vinul nou sparge burdufurile şi vinul se vară şi burdufurile se strică; încât vinul nou trebuie să fie în burdufuri noi.

(ultimul vers seamana cu vinul pus în vasele de piatra de la Ioan 2, nunta din Caana).