Si atunci cum ramane cu pilda Samrineanului cel milostiv? Samarineanul il cunostea pe cel cazut intre talhari? Spune Hristos ceva rau despre cel cazut? Ca ar fi meritat sau nu sa fie ajutat? Ca pacatele lui l-ar fi impiedicat sa fie ajutat? Spune Hristos ceva despre pacatele lui? Ideea pe care o transmite Hristos e cea de a ajuta; neconditionat. Si apoi sa fie Hristos impotriva miluirii? "Fericiti cei milostivi, ca aceia se vor milui". Si apoi ce are Dumnezeu, Hristos impotriva actului de milostenie? Vrea sa-l desfiinteze? Nu cred. Mila noastra nu trebuie cenzurata. E treaba si puterea lui Dumnezeu si a lui Hristos daca iarta sau nu. Si mai scrie undeva in Biblie: "Mila biruieste orice pacat", "Mila voiesc iar nu jertfa" si "Rugati-va pt cei ce va fac rau". Si mai cred eu ca mila merge inaintea dreptatii (la Judecata si in viata). Iar noi cei ce avem putere spirituala, datori suntem a ajuta pe cel cazut. Caci nu putem pastra ce a m primit doar pt noi. Eu zic ca trebuie sa mustram si sa iertam; mustrare spre indreptare si iertare pt a ramane in dragostea lui Hristos.
Citat:
În prealabil postat de zaharia_2009
Foarte interesanta propunerea fratelui de mai sus si binevenita.Ca ai sau nu bani sa-ti platesti un pomelnic,ca accepti sau nu o astfel de practica ...este ceva ,dar lucrul cel mai important este sa sti pe cine sa treci in pomelnic.Parintele Cleopa arata pe cine sa trecem la pomelnice in mod constant(nasi,preoti,duhovnici,parinti ,etc)dar arata apoi si interdictiile de trecere.
Concluzia este ca vom trece la sfintele taine(liturghie,maslu)si la acatiste doar pe acele persoane caraora le cunoastem bine,dar bine viata.Adica nu fac pacatele enumerate de paritele Cleopa sau care cel putin se spovedesc regulat curatindu-se de pacate.Pai stim noi bine cu adevarat viata vreunuia,adica si in taina? Este un lucru tare greu sa sustinem cu adevarat ca stim toata viata(cea de pe fata si din taina)a vreunui om afara de noi,parinti si copii ! pt toti ceilalti carora nu le tim f. bine viata ii vom trece doar la Psaltire. Este o greseala grava sa trecem la sf. taine (asa,dintro ,,dragoste" nesabuita)pe cei ce nu-i cunoastem ,incalcind grav canoane dar mai ales periclitindu-ne noua starea prin expunerea la tot felul de ispite.
In general,fiecare face ce vrea-asa este in libertinism-dar cel mai potrivit lucru este sa respectam cit mai mult canoanele.
|