Nu credeti ca ar fi bine sa purtam discutii prin care sa ne aratam respectul, unii fata de ceilalti? Ar fi mai crestineste.



Cand sau unde au spus adventistii ca sunt indragostiti de legea veche? Tot ceea ce respecta adventistii veti gasi in invataturile si practicile Domnului Iisus Hristos si ale apostolilor Sai. Pe verificate.

Citat:

În prealabil postat de Iustin32

Trebuie sa faceti distinctie intre sabatele ceremoniale (care se tineau cu anumite ocazii si aveau legatura cu panul de mantuire)) si sabartul zilei a saptea. Spre exemplu, in Levitic 16:29-31(postat de dvs.) se face referire la o sarbatoare foarte importanta (Ziua Ispasirii- care se tine si azi la evrei) care avea o simbolistica in planul de mantuire. Aceasta zi se tinea in ziua a zecea din luna a saptea si nu mai este necesara, odata cu jertfa Mantuitorului (daca va fi nevoie putem detalia despre simbolistica acestei zile).

Dar, ziua a saptea a fost sfintita si binecuvantata de Dumnezeu de la facerea lumii, cand inca nu intrase pacatul in lume si nu era nevoie de un plan de mantuire. Aceasta zi sfanta nu are nici o legatura cu vre-un testament sau legamant. A fost infiintata de la facerea lumii, a fost pazita in Vechiul Testament, a fost pazita de Domnul Iisus Hristos si de Sfintii Sai Apostoli si va fi pazita si pe noul pamant (vezi Isaia 66:22,23)



Cititi ce spune Sfanta Scriptura, fara sa adaugati sau sa inventati. In Evrei cap. 7 si 8 se vorbeste despre desfiintarea preotiei pamantesti, simbolice (din Vechiul Legamant) o data cu inceperea lucrarii Adevaratului Preot (Domnul Iisus Hristos). In mod asemanator, in Evrei cap. 10 se vorbeste despre desfiintarea jertfelor, odata cu jertfirea Adevaratului Miel.

In cartea Evrei gasiti cuvantul "desfiintat" de doua ori. O data in dreptul preotiei pamantesti (cap.7) si o data in dreptul jertfelor( cap. 10).

Citat:

În prealabil postat de Iustin32 10. Caci toti cati sunt din faptele Legii sub blestem sunt, ca scris este: "Blestemat este oricine nu staruie intru toate cele scrise in cartea Legii, ca sa le faca". 11. Iar acum ca, prin Lege, nu se indrepteaza nimeni inaintea lui Dumnezeu este lucru lamurit, deoarece "dreptul din credinta va fi viu"... Hristos ne-a rascumparat din blestemul Legii, facandu-Se pentru noi blestem; Gal. 3,10-11

1. Faceti referire la cartea legii (pusa langa chivotul legamantului) si nu la Pietrele Legii (cele 10 porunci, printre care si porunca pentru pazirea sambetei - puse in chivotul legamantului).
2. faceti referire la blesteme, care se gaseau in legea lui Moise nu in Legea lui Dumnezeu (cele 10 Porunci). Este o diferenta intre cele doua legi (desi ambele au fost inspirate de Dumnezeu). Sa va dau un exemplu din Sfanta Scriptura: "tot Israelul a calcat Legea Ta (Legea lui Dumnezeu), si s-a abatut astfel ca sa n-asculte glasul Tau. De aceea ne-au si lovit blestemurile si juramintele scrise in Legea lui Moise.(Daniel 9:11)


Traducerea acestor versete este total gresita.

Evrei 4:8.
Traducerea corecta este :
Caci daca le-ar fi dat Iosua odihna, Dumnezeu nu ar mai vorbi, dupa aceea de o alta zi. Punct. Dvs. ati postat un fals in care apare adaugirea "de odihna". In acel verset, se vorbeste despre o alta zi cand vom intra in odihna lui Dumnezeu, deoarece poporul evreu (poporul ales), condus de Iosua, a ratat intrarea in odihna promisa de Dumnezeu, din cauza neascultarii. (Cititi cu atentie Evrei cap. 3:7 pana la 4:11)

Tot legat de acest verset, va supun atentiei originalul in limba greaca, plus alte traduceri. Veti constata ca doar traducerea dvs. adauga la sfarsit expresia "de odihna"

Evrei 4:8
Greaca.
Ει γὰρ αὐτοὺς ᾿Ιησοῦς κατέπαυσεν,Οὐκ αν περὶ άλλης ἐλάλει μετὰ ταῦταημέρας.
transliterat:
ei gar autous iēsous katepausen ouk an peri allēs elalei meta tauta ēmeras
Biblia Vulgata:
nam si eis Iesus requiem praestitisset numquam de alio loqueretur posthac die (Punct)
International Standard Version 2008:
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken later about another day.(Punct)
King James Version:
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day. (Punct)
Darby Bible
Car si Josué leur avait donné le repos, il n'aurait pas parlé après cela d'un autre jour.(PUNCT)

Mentionez ca traducerile folosite apartin unor pazitori ai zilei intaia a saptamanii (nu ma refer la originalul grecesc sau varianta latina).

Evrei 4:9
"Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu."(traducerea vizibil gresita, postata de dvs).


Iata cum suna versetul in limba greaca si traducerea lui, cuvant cu cuvant:
"Ara [ Deci ] apoleipetai [ ramane inca ] Sabatismos [ sarbatoarea Sabatului ] to lao [ poporului ] tu Theu [ lui Dumnezeu ]."

Adica:"Deci, ramane inca, sarbatoarea sabatului (sambetei), pentru poporul lui Dumnezeu"

Nu se vorbeste despre nici o schimbare. Nu stiu de unde a scos traducatorul expresia "alta", cand originalul grecesc spune "ramane".

Iata si traduceri vechi ortodoxe ale aceluiasi verset (Evrei 4:9):

"Iata dara au ramas serbarea sambetei narodului lui Dumnezeu." - Biblia de la Bucuresti, 1688.

"Deci dar ramane inca repaus de sambeta pentru poporul lui Dumnezeu." - Biblia Nitzulescu, 1905.