Citat:
În prealabil postat de tricesimusquintus
Sa intelegem ca nu acceptati traducerile ortodoxe? Le considerati gresite?
|
nu-s greshite ci sensul priceput din ele dat de voi (ma refer shi la unii ortodocshi) shi vehiculat este greshit, caci atunci cand spune ca dis de dimineatza (duminica) sau intaia zi a saptamanii este defapt se face dimineatza pentru ca urmeaza Duminica (a fost o seara shi a fost o dimineatza), caci dupa cum se observa din texte abea seara este tzinuta Duminica, sfanta zi de intaia zi din saptamana, iar dupa 8 zile e clar ca e tzinuta asha ca la noi, dimineatza shi seara aceleiashi zile, numita pe nou Duminica, iar apoi a treia oara nu mai spune ce zi era...
deci bune sunt traducerile dar trebuie tzinut seama de sensul textului, shi de ADEVAR,... shi sensul este ca era dimineatza de intaia zi de saptamana adica ea urma dupa trecerea prin zenit a soarelui cu "a fost o seara shi a fost o dimineatza" prima zi a Saptamanii, Duminica, shi atunci a dat Binecuvantarea shi a zis Pace Voua, caci la momentul Zenitului, am impresia ca s-a aratat pe un munte in Galileea, deci atunci s-a suit la Tatal shi s-a aratat apostolilor... shi s-au inchinat cei ce nu crezusera ca inviase shi apoi a venit la Cleopa shi Luca spre seara frangand paine shi mustrandu-i pentru ca erau zabavnici cu inima shi ca au plecat dintre apostoli, shi tot seara s-a aratat apostolilor stranshi la un loc intrand prin ushile inchise shi apoi dupa 8 zile deci tot Duminica era dar de data asta dimineatza, inainte de luni (a fost o seara shi a fost o dimineatza) shi atunci s-a aratat shi lui Toma, iar apoi a treia oara, banuiesc ca era de sabat cand s-au dus dupa peshte iar cand deja trecuse de Zenit soarele shi incepuse Duminica, le-a pregatit Domnul pe jaratec peshte shi paine shi le-a zis sa mai aduca shi ei din ce au prins atunci, shi e clar ca pescuisera de Sabat, in dimineatza Sabatului de dupa seara Sabatului... deci e clar ca era inceput de Sfanta Duminica, shi Domnul i-a indreptatzit ca au facut foarte bine ca au pascuit de Sabat, de dimineatza aceea de dupa seara de sabat, banuiesc, nu este scris, dar asha banuiesc, deci e clar ca deja apostolii tzineau altfel Sabatul cel Vechi shi tzineau mai mult Sfanta Duminica shi ea incepea de seara sau dimineatza dupa 8 zile... caci lor le era clar cu Domnul a inviat trupeshte de (pentru) Duminica dar inca era de sabat (dimineatza de dupa o seara) apoi s-a suit la Tatal pe muntele din Galilea (al credintzei) cand soarele era la Zenit iar Seara (deja era Duminica) shi abea atunci a daruit de la Tatal Duhul Sfant, deci se coborase de la Tatal shi intrand prin ushile inchise a sfintzit Ziua shi pe Apostoli... iar dupa 8 zile am impresia ca deja e Duminica dimineatza (dupa ce fusese seara) deci era tot Duminica dar intinzandu-se pana in Luni (seara shi dimineatza) deci deja e ca shi cum zilele sunt tzinute altfel, cu rasarit shi apus shi iata ca e intemeiat pe adevar ceea ce a zis Cuvantul lui Dumnezeu dat prin prooroci:
"de sambata seara de la apusul soarelui pana luni dimineatza la rasaritul soarelui" asha se tzine sfanta Duminica (Sabatul cel Veshnic in Cerul cel Nou shi pe Pamantul cel Nou)
deci sa nu dam vina pe traduceri... ca mai degraba noi nu vrem sa pricepem Adevarul ci ne tzinem cu dintzii de falsele noastre interpretari...