Iata ce spun acelesi texte ale Sfintei Scripturi, nefalsificate, traduse de vechii ortodocsi (oameni cinstiti - nu ca cei gen Bartolomeu Anania,care falsifica Cuvantul lui Dumnezeu):


Evrei4:9.
"Pentru aceea au ramas oarece sambata oamenilor lui Dumnezeu." - Noul Testament de la Bãlgrad, 1648.

"Iatã darã au rãmas sãrbarea sâmbetei nãrodului lui Dumnezãu." - Biblia de la Bucuresti
, 1688.

"Drept aceea s-au lasat Sabatismos norodului lui Dumnezeu." - Noul Testament al lui Scarlat Alexandru Kalimachi, 1821.

"Dreptu aceea ramane repausu pentru poporulu lui Dumnezeu". - Biblia de Iasi, 1874.

"Deci dar ramane inca repaus de sambeta pentru poporul lui Dumnezeu." - Biblia Nitzulescu, 1905.

Toate textele vorbesc de o "ramanere". Numai varianta dumitale vorbeste de o schimbare ("alta"). Mare incumetare.

Aceeasi problema si cu Evrei 4:8, unde este adaugata la sfarsit (numai in varianta dvs.), expresia "de odihna". Asta, pentru a schimba intelesul Sfintei Scripturi. Cuvantul lui Dumnezeu ne vorbeste despre schimbarea zilei cand vom intra in odihna Lui, iar noi (falsificatorii) vrem sa schimbam singura zi de odihna, din saptamana, binecuvantata si sfintita de Dumnezeu, pentru totdeauna.





V-am mai intrebat: de unde stiti ca ziua a saptea nu a fost pazita pana la iesirea evreilor din Egipt?