[tricesimusquintus]

În prealabil postat de danyel

Domnule, cum vi s-a mai spus, Biserica Ortodoxa nu sustine suficienta botezului, celor botezati li se cere, curatenie, viata morala, umblarea dupa perceptele evanghelice, intr-un cuvant, credinta roditoare, pocainta continua

O spun pentru a treia oară poate se va sesiza până la urmă cineva: Dacă tot nu e suficient botezul neînsoţit de acele atribute (împărtăşite doar de un tânăr sau adult, niciodată de un prunc), la ce bun botezul pruncilor?

În prealabil postat de danyel

Dar pornind de la 2 premise, acela ca nu toti oamenii ajung la varsta maturitatii, , cum stiti, multi copii mor in primele luni sau ani din viata , iar a doua premisa, dupa cum stiti foarte bine NIMENI absolut NIMENI nu va intra in imparatia cerurilor daca nu este nascut din apa si din Duh Sfant, asta o spune Mantuitorul, nu noi, asadar nici macar copiii , care mostenesc firea pacatoasa, ne-mantuita a omului

Cele două premise sunt false:
1. Chiar dacă nu ajung toţi la maturitate, Dumnezeu ltie mai bine ce ar fi făcut dacă ajungeau, nu e nevoie să ne substituim noi atotştiinţei şi atotputerniciei lui Dumnezeu.

2. Singul om despre care ştim sigur (a spus-o Hristos) ca va fi mântuit e tâlharul pocăit şi nebotezat. Aceasta confirmă şi ce am spus la punctul 1. Hristos ştia că dacă ar mai fi trăit s-ar fi botezat.

În prealabil postat de danyel

Dvs la teorie sunteti buni, dar in practica se intampla la fel ca in BOR, dvs nu botezati copiii, dar ii cresteti in mediul cultului dvs, si ii invatati tot tacamu cultului, apoi ii botezati, nush cata libertate de gandire poate avea un tanar de 16-18 ani care a trait intraga viata in adunare si dupa parerea lui, cei dinafara sunt pierduti , si asta o zic din realitate nu din teorie

Haideţi să nu fim absurzi! Aţi vrea să-i educăm în spirit ateist? Când ai găsit calea mântuirii ce ţi-a adus ţie personal pacea şi o viaţă deplină în Hristos, normal că-l vei învăţa şi pe copil la fel... Există totuşi o diferenţa, remarcabilă spun eu: îl lăsăm pe el să aleagă nu-l forţăm. A-l introduce forţat pe copil în apa botezului, reprezintă o imixtiune intolerabilă în viaţa şi conştiinţa religioasă a cuiva. De aici şi până la creştinarea cu sabia (cum a făcut Conquista catolică) e doar un pas...