[danyel]

Vi se par trase de coada astfel de afirmatii (referitoare la posibilitatea numirii Maicii Domnului ca fiind a patra persoana a dumnezeirii, sau a inlocuirii Domnului Iisus Hristos cu maica Domnului)?

Sa ma explic:

Daca facem comparatie intre credinta Sfintilor Apostoli si dogmele ortodoxe de astazi, se vad mari diferente (o sa ma refer numai la doctrina Maicii Domnului).
- pe vremea Sfintilor Apostoli era propovaduit numai Hristos, fara sa fie amintita Maica Domnului;
- astazi, biserica ortodoxa, acorda o importanta foarte mare Maicii Domnului, in planul de mantuire, stirbind serios din meritele si slava care se cuvin numai Mantuitorului.

Dau, ca exemplu, numai aceasta diferenta, care s-a accentuat de-a lungul timpului (incepand cu sec. V). Aceasta ratacire se poate accentua (cum s-a intamplat de-a lungul timpului) si se poate ajunge la deificarea maicii Domnului sau la inlocuirea lui Hristos (lucru care s-a facut intr-o buna masura).[/quote]


Ortodocsii sustin ca mantuirea este data prin Hristos, prin sangele Lui Hristos
Nu exista nicio invatatura care sa sustina ca mantuirea (eliberarea de pacat si primirea imparatiei cerurilor) se face prin Maria
ortodocsii nu o deifica pe Fecioara Maria, daca nu sti, afla ca noi nu sustinem dogma imaculatei conceptii a Mariei, tocmai pt ca intelegem k Maria a fost primul exemplu de om primitor de Hristos
Faptul ca o cinstim pe Maria nu-i stirbeste slava Lui Hristos ci o intareste inca, gandeste-te ce important trebuie sa fie Hristos pt cei ce pana si pe Mama Lui pamanteasca o cinstesc
Eu cred ca necinstirea Mariei duce la stirbirea slavei lui Hristos
Noi o consideram pe Maria, pururea rugatoare pt noi, si daca teoria e teorie, experienta arata ca rugaciunile ei sunt ascultate