[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Sărbătoarea propriu-zisă a Intrărí Maicii Domnului în Templu este relativ recentă, dar a existat înainte de secolul al VI- lea. Există o mărturie privin construirea unei biserici de către împărăteasa Elena în cinste acestui eveniment. O altă mărturie este cea lăsată de Sfântul Andrei Criteanul ( secolul al VII-lea ) , care ne vorbeşte de această sărbătoare ce se ţinea la Ierusalim. Patriarhii Gherman şi Tarasie ( secolul al VIII-lea ) , au rostit câte o prfică în cinstea acestei sărbători. Un alt eveniment în cinstea acestei sărbători , îl avem datat pe 21 noiembrie 543 , când s-a sfinţit o Biserică cu acest hram, ce a fost ridicată de Iustinian cel Mare , biserică aflată lângă ruinele templului. În Apus, Sărbătoarea Intrării Maicii Domnului în Templu, a fost introdusă mult mai târziu , de papa Grigorie XI-lea şi care a serbat-o pentru prima dată la Avignon, în anul 1374. Tradiţia populară o denumeşte Vovidenia şi este de fapt ziua în care începe iarna , este considerată sărbătoarea luminii , ce sparge întunericul ierní şi al morţii.

Despre această sărbătoare ne mărturisesc Sfinţii Părinţi cei de demult. Astfel Sfântul Iacob , Arhiepiscopul Ierusalimului , spune cuvintele zise de Ioachim : "Chemaţi fiice evreice curate, să ia făclii aprinse". Iar cuvintele dreptei Ana le spune Sfântul Ghermano, Patriarhul Constantinopolului , astfel : " Făgăduinţele pe care le-au făcut buzele mele le voi da Domnului. Pentru aceasta am adunat cete de fecioare cu făclii, şi am chemat preoţi , şi pe rudeniile mele, zicând tuturor : Bucuraţi-vă împreună cu mine toţi , că m-am arătat astăzi maică şi înainte povăţuitoare, dând pe fiica mea , nu împăratului celui pământesc, ci lui Dumnezeu , Împăratul ceresc".
Iar pentru podoaba cea împărătească a dumnezeieştii prunce, Sfântul Teofilact , Arhiepiscopul Tesalonicului, grăieşte aşa : " Se cuvenea ca intrarea pruncei celei dumnezeieşti să fie după vrednicia ei , şi astfel, de un mărgăritar ca acesta prealuminat şi de mult preţ , să nu se lipească haine proaste . Deci era de trebuinţă să o îmbrace cu haină împărătească , spre Slava şi frumuseţea cea mai mare".