Citat:
|
În prealabil postat de karasu
Din ce se spune in Noul Testament, botezul cu apa era un botez al pocaintei (nu neaparat de crestinare) atat pentru pagani cat si pentru evrei si era botezul lui Ioan Botezatorul care pregatea calea pentru Mesia, iar dupa Pogorarea Duhului Sfant toti cei care credeau in Isus si primeau in inimile lor invataturile lui Isus si erau botezati in numele lui Isus Christos primeau darurile Duhului Sfant. Apostolii au primit primii(si impreuna cu ei si toti cei care se aflau cu ei) darurile Duhului Sfant pentru ca ei au crezut si au marutrisit ca Isus este Mesia(Christosul), Fiul lui DUMNEZEU, dar si pentruca ei acceptasera botezul lui Ioan Botezatorul(se pocaisera) si/sau se caisera de greselile lor intr-un fel sau altul(nu uita de Petru care s-a lepadat de Isus, dar pe care Isus l-a intrebat de trei ori "Simone,.. Ma iubesti?").
Ia aminte la ce spunea Ioan Botezatorul:
Matei.3:27.El este Acela care vine după mine, - și care este înaintea mea; eu nu sunt vrednic să-I dezleg cureaua încălțămintelor Lui."
Isus Christos este Mesia,Fiul Omului si este inaintea tuturor lucrurilor este inceputul si este sfarsitul tuturor lucrurilor.
|
Așa cum se poate vedea mai sus este vorba de mărturia unui sectant penticostal. Așa cum se știe există anumite ramuri ale "Bisericii lui Dumnezeu Apostolice"- sau Cultul Penticostal), care pe baza unor interpretări forțate din Noul Testament, în special din Faptele Apostolilor, susțin că există două tipuri de botezuri (botezul cu apă, care nu mântuiește) și Botezul cu Duh Sfânt care arată că au fost "salvați" s-au "l-au primit pe Domnul Isus" în viața lor.
Trebuie menționat că în cadrul sectei penticostale, pe baza învățăturilor care se servesc la fiecare adunare în parte (pentru că nu există o mărturie unitară a credinței la aceste secte) grupările care susțin existența a două botezuri sunt totuși minoritare. Majoritatea penticostalilor au o abordare asemănătoare baptiștilor în privința botezului.