[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Omul este constituit din doua entitati : trup si suflet.

Eşti din ce în ce mai confuz, şi nu cred că doar din cauza mahmurelii. Dacă până aci considerai doar sufletul ca fiind o entitate (vezi definiţia entităţii), acum şi trupul este o entitate de sine stătătoare? Reprezentarea aceasta schizoidă întrece toate aşteptările diavolului din pom, omul după moarte trăind în dublu exemplar: o entitate undeva "într-o altă dimensiune" şi o entitate... unde? Năucitoare perspectivă! Mai discutăm după ce trec sărbătorile...

În prealabil postat de Danut7

Caci sufletul este nemuritor

Sufletul este nemuritor doar pentru Platon, Aristotel şi toţi păgânii din toate veacurile. Această propoziţie repetată de ortodocşi în neştire nu se găseşte în Sfânta Scriptură!

În prealabil postat de Danut7

iar viata omului ca individ este dependenta de suflet(suflarea de viata).

Noile aventuri ale lui Rătăcilă. Vechea confuzie suflet (duh) a evoluat acum în suflet(suflarea de viata). Reciteşte acest verset, şi renunţă la rătăcire:

"Domnul Dumnezeu a făcut pe om din ţărîna pămîntului, i-a suflat în nări suflare de viaţă, şi omul s'a făcut astfel un suflet viu."(Geneza 2:7)

În prealabil postat de Danut7

Asta a vrut sa zica si Solomon cand a scris "pulberea să se întoarcă în pământ cum a fost, iar sufletul să se întoarcă la Dumnezeu, Care l-a dat."

Nu asta a vrut să zică Solomon, asta a vrut să zică Bartolomeu Anania! Şi cu această ocazie, iată şi o chiftea de Crăciun:

Exemplul nr.6de falsificare a textului sacru în actuala versiune sinodală. Domnule Ovidiu nu mai deschideţi topicul ăla, că am deja exemple pentru o pagină întreagă?!

Solomon a vrut să zică (şi chiar a zis):"pînă nu se întoarce ţărîna în pămînt, cum a fost, şi pînă nu se întoarce duhul la Dumnezeu, care l-a dat." (Eclesiastul 12,7 versiunea Cornilescu) Deci la Dumnezeu se întoarce duhul, spiritul, suflarea de viaţă şi nu sufletul! În originalul ebraic apare termenul ruach = suflare, răsuflare, vânt, duh (verifică cu ochişorii tăi la http://www.scripture4all.org/OnlineI...df/qoh12.pdf); şi nu nephesh= viaţă, persoană, emoţie, minte, suflet precum în aceeaşi carte:
"Pe care sufletul meu l-a căutat şi nu l-a aflat. Am găsit însă un om la o mie, dar n-am găsit nici o femeie din toate câte sânt."(Eclesiastul 7,28 versiunea sinodală)

Dacă în originalul ebraic termenul este ruach, în traducerea Septuaginta termenul este pneuma= suflare, răsuflare, vânt, duh şi este tradus ca atare în toate versiunile ortodoxe, mai puţin frauduloasa versiunea sinodală actuală.

"Şi se va întoarce ţărâna la pământ, în ce chip era, şi duhul se va întoarce cătră Dumnăzău, Carele au dat pre el" (Ecl.12,7 - Biblia de la Bucureşti 1688)

"Şi mai înainte de ce să va întoarce ţărâna în pământ, precum au fost, şi duhul să va
întoarce la Dumnezeu, Cel ce l-au dat pre el" (Ecl.12,7 - Biblia de la Blaj 1795)

"Şi mai înainte de ce se va întoarce ţărâna în pământ, precum a fost, şi duhul se va întoarce la Dumnezeu. la cel ce l-au dat pre el" (Ecl.12,7 - versiunea sinodală 1914)

şi acum versiunea actuală - cea cu miros de fum şi pucioasă:
"Şi ca pulberea să se întoarcă în pământ cum a fost, iar sufletul să se întoarcă la Dumnezeu, Care l-a dat." (Ecl.12,7 - versiunea sinodală actuală)

Am mai găsit o versiune ortodoxă, numită "versiunea Anania", poate mă ajutaţi să o identific ce hram poartă care grăieşte corect:
"mai înainte ca praful să se'ntoarcă în pământ aşa cum a fost şi suflarea să se'ntoarcă la Dumnezeu, la Cel care a dat-o" (http://www.dervent.ro/biblia.php)

iată şi o versiune literară a Septuagintei:
"şi ţărâna nu se va intoarce în pământ aşa cum era, şi suflarea nu se va întoarce la Dumnezeu, care a dat-o."(Septuaginta - Polirom 2006, pag.568-569)

şi în final, ultima traducere românească:
"până nu se întoarce ţărâna în pământ, de unde a fost luată, şi până când suflarea nu se întoarce la Dumnezeu, Cel Care a dat-o."(Ecl.12,7 - NTR 2008)